也许是离家的日了久了,回到冢中,发觉与相距七岁的弟弟,有不同代人的沟通上的困难,那种“鸡同鸭讲”的沟通,常考验著自己的觉性与耐性!

一日,妹妹在客厅里与弟弟聊着,不知道彼此谈了什么,弟弟突然不客气地对妹妹吼起来,毫不尊重的态度让在旁打电脑的我忍不住训斥他:“她是你姊姊那!你怎么可以这样对她吼……”我一句不经思索的情绪语言,不但没有改变什么,反而惹火了一向霸气的弟弟,用著更高的声调说:“关你什么事,我又没有怎么样!”

此时,一向自以为讲理的我,把传统的家庭伦理搬出来,用极情绪化的愤怒语气责备他,还没等到我讲完,弟弟拿起外套,用力把门一甩,出门去了。弟弟出门后,我静下来检视自己的心念,想起弟弟临出门前的愤怒表情,及他那被骄宠的成长岁月。而从小离家的我不曾参与他的成长,如今却用那看似坚不可破的家庭伦理要求他顺从,怎么可能让他接受?而自己那刹那即起的情绪,又是如此的无明,怎不惭愧?

当天直到深夜,弟弟才从外面回来,临睡前,我告诉他:“对不起,是我不对。”弟弟愣了一下,说:“没有啦!是我不好,我一向没大没小的……”

又一次,与他相交成长至今近十年的好友世阳拨电话来,又听他在电话中不客气的说:“好啦!不要说了啦!现在没有心情啦……”这次,我看在眼里,不再说话。

几天后,看他心情还不错,于是告诉他,“顺明,你能有知心好友与你在生活中互相提携鼓励,是你的福报,所谓‘贤友乃万福之基’,你要懂得珍惜。但是朋友之间,不管如何熟悉要好,仍要互相尊重,而且长久的友谊、善缘需要用心经营,在佛典中有提到:得善友,要常行四法,一、不慢不谄,常加恭敬,二、柔和慎言,三、不自大,四、常受言教。你前几天跟上世阳讲话的口气,可能需要修正,如果你觉得他是好朋友的话。”这次,弟弟和气的回答我:“知道了,以后我会注意。”从此,他一改以往的霸气凌人,对人显得客气体贴多了。

生活里,我们不断与人沟通,表达自己的想法、看法,当自己的意见不被接受,或与人有所出入时,会习惯的用情绪来表达,以致于常惹得场面尴尬而难以收拾,这无不都是自我意识的作用。

修行就是在这一点一滴的当下,随时保持清明的觉醒,认识自己,诚恳地面对自我的心念,放下乍起的妄念,修正自己的行为。它不是一件用说或用写的专业技术,而是一件平常且用心诚恳的事!