佛法为何要用乌鸦与猪来做譬喻

昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,对比丘们说:“我今天开示佛法要用乌鸦与猪两种动物来做譬喻,大众听闻后应当善自思惟。”众比丘们齐声答:“是,世尊!”并专心从佛受教。

佛陀开示:“什么样的人会被比喻像乌鸦呢?就像有人在寂静之处,常耽溺于淫欲中,造作种种恶行,事后感到羞耻而心生悔意,于是便向他人坦诚自己所犯的过失。这样的人,虽然被修清净梵行的人指责其恶行,但仍有羞耻心,知道悔过,就像乌鸦常受饥饿之苦,总是吃一些不净的秽物,吃完便赶快擦嘴,深怕有其他的鸟类看见而嘲笑说:‘这乌鸦总是吃不净的秽物。’如同有人在闲静处,耽着淫欲,做不善行,事后因羞耻的缘故,便向他人发露忏悔。这样的行为就如乌鸦的习性。”

佛陀继续说道:“什么样的行为会被譬喻如猪的习性呢 ? 如果有人在闲静处,时常耽溺于淫欲,造作种种恶行,却丝毫没有羞耻心,更遑论会忏悔过失。不但如此,还骄傲地向他人自夸说:‘我在财、色、名、食、睡五欲中悠游自得,有谁能够像我这样自在快乐呢?’这种人做了坏事,毫无羞耻悔改之心,就像猪的习性,总喜欢吃不干净的秽物,总是睡在肮脏的地方,还会到猪群当中蹦蹦跳跳。如果有人喜好淫欲、造作坏事,无羞耻心又不知悔改,还大言不惭地自我称赞:‘我在五欲中悠游自得,没有人能够像我这样快乐自在!’这样的行为就好像猪一样的习性。”

“诸位比丘!不论是乌鸦或是猪的习性,都是修行人应当舍弃与远离的。大众应当要朝此方向学习。”诸比丘们听闻佛陀开示后,心生欢喜,信受奉行。

典故摘自:《增壹阿含经。卷第七。火灭品第十六(三)》

省思:

《佛说八大人觉经》云:“多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。”人的欲望是永无止尽的,芸芸众生始终向外追求欲望,任己沉浮于五欲之乐,因此迷失自性。学佛之人,当知欲望为众苦之源,发愿做自己心念的主人,远离五欲,时时刻刻返观自照,保持觉性存在,如古德云:“佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。”