四姓平等,无胜劣差别之分

护眼色:绿 字体:粗体 发布时间:2013-10-7 1:44:38 繁体版 

四姓平等,无胜劣差别之分

有一段时间,佛住在舍卫国只树给孤独园里,摩诃迦旃延尊者则住在稠林中。当时,摩偷罗国王是西方的王子,他来到摩诃迦旃延尊者的住所,恭敬顶礼尊者后,退坐一旁。

摩偷罗王请示尊者:‘婆罗门自称:“我们婆罗门第一尊贵,其他种姓都是卑劣阶级;我们是善的,其他人都是恶的;婆罗门是清净的,非婆罗门则是不清净的。婆罗门是梵天从口所生之子,乃梵天所生、梵天所化作,是梵天的继承者。”尊者,请问这是什么道理呢?’

尊者回答摩偷罗王:‘大王!这只是一般世间人的说法。世间人说:“婆罗门第一尊贵,其他人都是卑劣阶级;婆罗门是善的,其他人是恶的;婆罗门是清净的,非婆罗门是不清净的。婆罗门是梵天从口所生之子,乃梵天所生、梵天所化作,是梵天的继承者。”大王!您应当知道,业报才是真实的,不同的出生都是由依业所决定的。’

大王表示:‘这是粗略的说法,我并不能理解,希望尊者能详细说明。’摩诃迦旃延尊者说:‘我现在请教您几个问题,请您依问题来回答。’接着,尊者便问:‘大王!如果您是婆罗门王,在您自己的国土中,您将所有的婆罗门、刹帝利、居士、长者们都召集过来,运用您的财富、势力,使他们担任您的侍卫,要他们比您早起晚睡,乃至听从您的一切命令,您觉得能如您所愿吗?’摩偷罗王回答:‘可以,都能如意。’

尊者又问:‘大王!若是刹帝利为王、或居士为王、或长者为王,在自己的国土中,是否也能将四姓都召集过来,运用财富、势力,使四姓担任其侍卫,早起晚睡,乃至指派各项事务,也能如其所愿吗?’大王回答:‘是的,他们也能如意。’尊者再问:‘大王!从这当中可以了解,一切人是平等呢?还是有种种差别呢?大王!您应当知道,四种姓悉皆平等,没有胜劣差别。’大王回答:‘确实如此,尊者!四姓皆平等,没有胜劣的差别。’

‘大王!您应当知道,四姓的差别只是世间人的看法,实则一切依业而定。业报真实,四性无有差别。大王!再请教您另一个问题,假使国土中有婆罗门犯了偷盗,应当如何处置呢?’摩偷罗王回答:‘如果有婆罗门偷盗,就会被鞭打,或以绳捆绑,或驱离出境,或罚钱,或砍断他的手、足、耳、鼻;若是犯重罪的话,就会处死。只要是偷盗者,即使是婆罗门,也会被称作贼人。’

尊者又问:‘大王!如果刹帝利、居士、长者中,有人犯偷盗的话,又会如何处置呢?’王回答:‘一样会被鞭打,或以绳捆绑,或驱离出境,或罚钱,或砍断手、足、耳、鼻;若是犯了重罪,也会被处死。’尊者表示:‘大王!这样的话,四姓是平等呢?还是有种种差别呢?’大王对尊者说:‘从这当中看来,四姓实在没有胜劣的差别。’

尊者又说:‘大王,世间人说四姓有所差别:“婆罗门第一尊贵,其他人全都卑劣;婆罗门善,其余人是恶;婆罗门清净,非婆罗门不清净。”那么,业报是真实的吗?这一切都是由业决定的吗?’‘若婆罗门杀生、偷盗、邪淫、妄言、恶口、两舌、绮语、贪、嗔、邪见,造作十恶业后,会投生恶道还是善道呢?您从阿罗汉那里听到什么说法呢?’

大王回答尊者:‘我从阿罗汉的开示中听到:如果婆罗门造作十恶业,必会堕入恶道,而刹帝利、居士和长者也是如此。’

尊者又问:‘大王!如果婆罗门行十善业,远离杀生……等恶业,具足正见,会投生何处呢?是善道呢?还是恶道?阿罗汉是怎么说的呢?’大王回答:‘我从阿罗汉的开示中,知道如果婆罗门行十善业,当生善道。即使是刹帝利、居士、长者,也都是一样的。’

尊者又问:‘大王!这么说来,四姓是平等呢?还是有种种胜劣差别呢?’大王回答:‘从尊者的开示中,可知四姓平等,没有种种胜劣差别之分。’

‘因此,大王当知,四姓平等,没有胜劣差别。虽然世间人说:“婆罗门第一尊贵,其他人都是卑劣的;婆罗门是善的,其他人是恶的;婆罗门是清净的,非婆罗门则是不清净的;婆罗门是梵天从口所生之子,乃梵天所生、梵天所化作,是梵天的继承者。”这不是真理。大王!您应当知道,业报才是最真实的,一切都是由依业所决定的。’ 大王回答:‘如尊者所开示,关于“婆罗门第一尊贵,其他人都是卑劣的;婆罗门是善的,其他人是恶的;婆罗门是清净的,非婆罗门则是不清净的;婆罗门是梵天从口所生之子,乃梵天所生、梵天所化作,是梵天的继承者。”这一说法,只是世间人的看法。其实,业报才是真实的,这一切都是由依业决定的。’摩偷罗王听了摩诃迦旃延尊者的开示后,法喜充满,作礼而去。

典故摘自:《杂阿含经·卷二十》

省思:

佛性平等不二,一切众生之所以有种种差别,在于过去所造善恶业不同,而有果报上的差异。世间的万事万物,都是因缘果报的呈现,古德云:‘命由己作,福由心生’、‘祸福无门,惟人自召’,命运掌握在自己手中,今生富贵是由于前世种善因;前世若未种善因,只要现在肯努力,点点滴滴,功不唐捐。

在修习自利利他的菩萨道上,深信一切众生皆有佛性,平等、慈悲、尊重一切众生,并能循因果法则努力,必能除去人我分别,放下执着,以平等慈悲面对一切,自在无碍!