“有的人:“你们受戒了,你才破戒;我不受戒,我没有破戒!”有这种说法。其实不是的。你没有受戒做恶事,一样是有罪,而罪还是大一点的;你受了戒破戒,你的罪轻一点。
当然我们说,受了戒可能是多了一样罪,因为有个性罪,还有一个遮罪;不受戒的人只有一个性罪,而没有遮罪。所以,“受戒的人若破戒了,你苦恼;我不受戒,我少一样罪,我比你轻!”其实不是的。什么道理呢?
你不受戒,你不相信因果,你做恶的时候,你心里面胆子非常大,胆子很大的,做很多的恶事,做完了也不后悔,所以你那个罪过很大很大。佛教徒常常读经,知道有善恶果报,破戒有罪,他要破戒的时候,心里还是害怕的;这一怕,罪就轻了一点。
当然轻一点,还是有罪,所以戒还是不可以破!所以这样说,受戒的人若破戒是有罪,比不受戒的人轻一点,理由就是在这里。