问:师父,我遇到一个疑团,大家一些学佛的去往生,这个是你前世的儿子,这个是你前世的闺女,说有天眼通,有这回事了么?

仁清法师答:咱们是用佛法来解答,明白吧?当然这里面穿插一些笑话,故事啊,但是笑话故事,在这里面也是佛法,记住,没有废话,不可能有废话,我真希望你能把这个人介绍给我,叫他给我指点指点谁是我前世的儿子,我和我这儿子联和起来,帮我的忙,然后我还度化我这孩子,你爸爸都出家了,你难道不信佛么?这样说可以吧?这是一个,你听起来也挺可笑。再有一个,从佛法原理上来讲,无数劫以来,众生互为父母,无数劫以来,他这个时间段,相当相当长,众生互为父母,某一世,上一世,这个人可能是我的爸爸,这一世可能就当了我的孙子,互为父母么。

所以有一次,我跟我的儿子开玩笑,儿子有点调皮么,小孩,小男孩,调皮。我告诉你,你不要狂,过去世,不要说,这一世我是老。是那个道理吧?再一个问题,就宣传这个没有用,在佛菩萨眼光当中,任何众生都是他的孩子,都是他的父母,佛菩萨看任何众生都是他的父母,佛菩萨看任何众生都是他的孩子,你有必要分的那么清么?如果你真的看出来了,这个是我上一世的,姑姑,那么上一世的上一世呢,那姑姑哪去了呢,找不到了,找不到了。在轮回过程当中,众生,互不相识了,父子也互不相识了懂了吧?所以故弄玄虚搞这个东西,没意思,只能说没有意思,即使他看的准,我认为没有意思,懂了吧?

我不敢说他看的多准,也可能人真有本事看的准,就像那个,刚才举那个例子一样,准啊,又待如何?刚才我举得例子,他上一世真的是美国总统,又待如何?这一生是卖豆芽的,差别太大了,不太好意思,我那意思呢不要执着,懂吧?从佛理上我们是这样理解,对这一个人是怎么回事,我们不去探讨,懂不懂?就是真的,我觉得没有意思,懂了吧?

就像昨天,我吃了块馒头一样,没意思了,已经没意思了,已经挑出去了,懂吧?对,很多学佛的人就执着于这种外相,很多学佛的人他不知道佛法到底是什么,佛法原理是什么?然后就执着于这种有能耐的人。所谓有能耐的人,他修的好,比方说,这个上一世是干什么的,那个上一世是干什么的,确实能给人家留下个什么印象,我厉害,我懂,我修的好,是不是?我修的好和你什么关系,你说吧,和你什么关系,还是没有关系,成佛是自性佛,是我们自己的佛,释迦牟尼佛最厉害,已经成佛了,好几千年了,我们不还是凡夫么,你要明白这个的话,对经常宣传稀奇古怪故事的人,就不感冒了,不感冒了,懂不?你能有点受益么,能有点收获么?不是,我给你解释的你能决定明白一点东西么,明白东西吧,咱不去给这个下定义,咱去跟着佛去修,叫妈辈不高,一般老太太,腾楞个鼻子(方言:流着鼻涕)扎着个小辫,观音奶奶,叫他奶奶。热闹吧,被她附体的那个,你家的客是谁啊,狐老爷,狐老爷,都是辈很大的,还叫妈,妈辈不大,实际上这种东西,说句实话,只要你明白佛法,他根本动不了你的道心,你不拿他当回事,动不了你的道心,就是真的又待如何?我不否认它是真假,我不太确定他是真的还是假的,我给你讲的是佛法原理,跟你讲修行人,怎样去对待这种事情,没有意思,是那个道理吧?

我们是皈依的三宝,以三宝为皈依,究竟皈依处,然后去,通过长期的熏修,来获得我们这个证量,最后是达到我们的目的,成佛果,懂吧?这种情况倒不如这样,这么吧,咱们两个有缘,你当我的干儿吧,只要他讲得过去,只要事相上讲得过去,这儿事情是这样的,这些事本来不是事,一些事相而已,本来不应该搅乱我们的道心,更不应该扰乱我们正知见的坚定,遇到任何事情,就以我们佛经为唯一的皈依处。