单提一声佛号

大家来打佛七,事先一定有所准备。七天之中,一切放下,什么都不要想。你有事情要办,佛七以后再说。

大家心中放不下的,有六种法。就是色、声、香、味、触、法。你的六根,对这六尘,放不下。其实,六尘不染六根,六根也不染六尘。

或者有人不知道六根、六尘是甚么。六根就是你的眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘就是色、声、香、味、触、法。

既然是根不染尘,尘不染根,究竟是什么东西在染呢?是大家六识染。六识就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。如果六识出于六根门头,在六尘当中来去自如,就没有事情了。只怪你这六识生两种心── 一种是憎恨心,一种是爱染心。眼识出于眼根门头,对色尘生爱染心、生憎恨心。耳根、鼻根、舌根、身根、意根皆如此。

由于有憎爱二心,所以造善恶业;由于善恶业的关系,感异熟果报。善业有上品、中品、下品,所以感天道、人道、阿修罗道,我们称为三善道。恶业也有上、中、下三品,分别感鬼道、畜生道、地狱道,我们称为三恶道。生死六道之中,不得出离。

我们念佛七天,就是对治这种病。念佛的时候,要单提一声佛号,其他的事情一概不想,只想阿弥陀佛,想往生西方。这样,就不会生憎爱心了;不生憎爱心,就没有善恶业;没有善恶业,不感异熟果报六道轮回。

如果眼、耳、鼻、舌、身五根,出生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识五识,于色、声、香、味、触五尘不染著,那你的五根清净,五识也清净。五识清净是智慧,这种智慧称为成所作智。

如果你的意识出于意根门头,于法尘当中不染,也称为智慧,称为妙观察智。

这时候,六根清净。六根清净方为道。六根清净以后,自然是清净一心,心清净则佛土净。以清净心,念阿弥陀佛,求往生西方,定得往生。

它的要领在何处呢?单提一声佛号。使六识当中,没有憎爱二心。六根一摄,一心清净。所以打佛七七天,大家不要乱用自己的六根,要用一声佛号摄住你的六根。眼不乱看,耳不乱听,鼻、舌、身、意也如此。

打佛七,机会难得!希望大家本此要领,各自用功。

你的眼不可乱看,嘴巴不可乱讲话,只有一心念佛,这样,这个佛七,你定得成就。希望大家好自为之。