问:对于‘无奸不成商’这句话,法师有什么看法与见解呢?可以为我解答吗?谢谢。

中台禅寺答:佛法中有五戒──不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,许多从商的居士,想发心受五戒,但又认为作生意难免会说谎,所以没有办法持守不妄语戒。其实,世间任何事情都离不开因缘果报,想要生意兴隆,必须以店家的信用、诚信,取得顾客的信赖。所谓的‘百年老店’,之所以能永续经营,即是本着童叟无欺的理念,所以只要以真诚不妄的心待人处世,无须担心事业无法成功。

我们的口容易犯四种过失:两舌、恶口、妄言、绮语。于两人之间挑拨离间即是两舌,经上记载,常拨弄是非者,未来会招感聋哑、眷属乖离等果报。恶口,是以粗言恶语骂人,若常遭官司缠身或常与人发生口角,便是过去恶口的口业所致。说谎话欺骗他人称为妄言,会招感口腔恶疾、被人毁谤欺诳的果报。绮语是指言不及义的轻浮言语,讲黄色笑话、写言情小说也属于绮语。现世口齿不清、遭人戏弄轻贱,即是过去绮语所感的果报。

罗睺罗幼年担任佛陀侍者时,喜欢开人玩笑。有人来拜访佛陀,佛陀在精舍时他就说佛陀不在,佛陀不在时却说在。一日,佛陀唤罗睺罗用澡盆取水来洗足,洗毕将水倒弃后,佛要他把澡盆覆地,之后又叫他注水,罗睺罗心想:‘覆盆怎么装得进水呢?’此时佛陀藉此因缘训诫:‘这就像无惭无愧的人,喜欢打妄语,使自性被覆盖,道法不能入心一般。’犯口四过,不但损福缺德,心中亦难与正道相应,由此可知口业清净的重要性。

佛于无量劫来未曾说谎、欺骗他人,所以具清净梵音,说法音声能遍传十方国土,而且以一音说法,世界各国的人都能理解,连畜生、饿鬼、地狱道众生也能听得懂,此即因地修行时,口业清净所感的殊胜果报。如果我们远离四种口过,以真诚心待人处世,不但能得人信赖、尊重,念佛、持咒、诵经也会有感应,因为口业清净,自然有清净的功德效用产生。