一切就在自然中---圆慧法师法语

护眼色:绿 字体:粗体 作者:圆慧法师 发布时间:2010-10-26 21:47:20 繁体字 

1.真、善、美是有次第的。真是原原本本、是实相。在真的基础上才能产生真正的善,美是善的升华。

2.现代许多人欲望多,什么都想要,唯独不要人道。

3.时时刻刻要修德。

4.万因万果。不要以执着的心看世界。

5.心与佛菩萨相应,如磁铁相吸。修行的过程,如点点滴滴积累磁性, 磁性大了,才能吸到铁。

6.重要的事情要管,不咸不淡的事不要管。

7.重要的是发心, 发心修行才能成就。要发大愿心去修行。

8.做任何事情,存心很重要。

9.时时以觉悟的心性去观察事物。

10.人连自己的心魔都战胜不了,如何能战胜天?

11.遇到机缘种下种子即可,日后时机成熟时会引发领悟。不到时机不要多说, 不浪费自己的用心,也不浪费别人的时间。

12.读书要领悟。否则,还是在书外,书是书,你是你。

13.看到别人做得好要揣摩,究竟精髓在何处? 真正领悟了,才知道其中的奥妙。

14.似是而非的东西很多,不确定表示不清楚,要看佛经;对人、对事物不明白,也要看佛经。

15.学习知识是帮助寻找智慧。找到之后,一切源自内在自心的流露。

16.古人的“半部论语治天下”是指以此为主导。学习应以一门为主,深入之后,再学其它,才能融会贯通。

17.现在的经典文化的弘扬很多变味了,变成经典经济。

18.孩子学很多知识,遇到互相矛盾之处、似是而非之处,就不会思考了,就没有判断的能力。

19.圣人是一步步修上来的,对自己要有信心。

20.圣人无言, 因现在的人的品德、心胸、气度、修行所不能理解的圣人的境界,也是言语无法表达出来的。

21.圣人观察事物的性,从心从真。以万事万物的行,观万事万物的性,则穷也;以一事一物的性,观万事万物的行,则达也。

22.吃饭是为了活着,活着不仅仅是为了吃饭。

23.佛法是中道,先要安身立命,然后,身安而道隆。

24.人的缘份有二种,一种是上辈子的,要珍惜,要惜缘。一种是愿心,愿心产生共鸣,不落因果的。

25.一个念头游十万亿国土,是阿弥陀佛愿力所显现出来的。

26.佛菩萨显现瑞相,是为了让你起信,你信心具足,就不会有瑞相的显现了。

27.来到人世间的原因有两种,一种是受业而来,一种是乘愿而来。

28.没见性是盲修瞎炼,可见性又很难。明心见性说难也难,说容易也容易,见性还只是小悟,悟后起修,大彻大悟就很难。

29.信、解、行、证是教下的修行过程。见、闻、觉、知是宗门的修行过程。悟了,只是明白了道理,不会走弯路而以。

30.念佛是与佛菩萨的愿力相应,念咒是诸佛菩萨的威神之力加被,念经是与佛的智慧相接。修行不是白修,是不入门,盲修只是方便说。

31.任何法门都可以成就,佛是为了对每一类众生方便说,因为每个众生的福德因缘不同。

32.心态决定命运,观念决定发展,心态决定生活。

33.直接震撼你的心灵,就是禅。

34.参话头是从大慧皋禅师开始的。是为了根器差的人。

35.最早闭关是说证道了的大师才有资格闭关,再后来闭关是不见本性不闭关,是为了悟后起修。现在闭关是糊涂闭关,糊涂出关的多。

36.诵经不求解,读经是求解的。

37.学佛就是把握当下,当下是不是能得到利益,活在当下。

38.佛说法四十八年,说了什么了?佛陀初说法时讲了二十一天的《华严经》,说的是佛的无量无边的境界,《阿含经》讲了十二年,说的如何生活、做人,是生活中的佛法(让所有的人都受益了),讲《法华经》与《涅磐经》讲了八年,讲的是最究竟的佛法“一实道”,是佛法最圆满究竟的理论。二十二年《般若坛》说的是智慧,主要讲的是人与人之间的真谛,人与自然之间的真谛,人与群体之间的真谛。六道众生之间的和睦相处。《方等部》是杂说,说了八年,谈世间的生,灭,变化,一切不可得。

39.佛法是生命学,人的生命学,天地的生命学,六道的生命学。

40.净土宗在北方偏重于实修,而南方偏重于弘法。南方多思考,北方多感悟。

41.十九岁以前不能过午不食,十九岁以后要过午不食。

42.把赚钱放在心里,那就是执着。不要怕做错事,因为是凡夫,就怕不觉悟。

43.生活在佛法中,生活在佛教的文化之中,活得安祥自在。

44.人生成功的三种趋势:一能力、二机会、三福德,福德多大,成功多大。

45.科技来源于思想,思想来源于文化,文化来源于宗教。

46.每人都有佛缘,但成熟有迟早不同。

47.福从恭敬中求,法从清净中修。

48.佛菩萨可许则许。

49.你的眼光到那里,你的成就就到那里,人的成就不会超出他的认识。

50.了解做人,认识社会、认识组织、认识本质,就是真理。

51.了解因果,逆境顺受。一切都是因缘果报。

52.一切法因缘而生。

53.五千年历史规律不外两个字,力和利。

54.宗教是人性的自然流露。

55.观世间。观察生活,勇于实践。

56.修证佛法,念经念佛念咒,要慢。越慢越好,才能跟佛菩萨感应,不怀疑,不夹杂,一心不乱,了了分明。

57.法无高下,贵在契机。

58.世上没有骗子,为什么被骗?是因为你贪心、你无知。天上掉陷饼,不是骗局,就是陷井。

59.有钱办学不算稀奇,我们要把没有钱的学堂办得精彩,才算真本领。知识在整个教育中是最次要的,而孩子们健康的情感,良好的心态、严谨、负责、精益求精的做事态度和做事的能力是最重要的。

60.做好人身心正魂梦安稳,行善事天地知鬼神敬钦。

61.读经要从浅入深,读自己熟悉的,然后再延伸其它的部分。这就叫入行。

62.所谓专家,就是把一段历史细化、解密化、解明化、透彻化,执着细微的一面,只有深度而没有了广度。

63.文化变成经济,经济回归生命,生命融入文化。

64.不管刮风下雨,心中永远是晴空。

65.有事不要怕事多,无事不要找事做。

66.什么是佛?从远大处着眼,从细微处下手。

67.木鱼敲醒梦中客,清溪荡去尘劳心。

68.心有慈悲添福慧,知因识果得吉祥。依净土印心回峰现亿万化身觉悟群迷成净果,引慈航宏愿慧日照三千庄严重耀证慈缘。

69.青斋巧煮朝云片,素味轻调夜月光。

70.无住生心 三时造就人天供,六味调和般若香。

71.人生成功的四大要素:人性 、德性 、行为(习惯)、祖上。一个个性很倔的人莫过于洗礼,读圣贤书洗礼。读一次,洗礼一次,直至它的生命冉冉发光。个性使然的人,会在生活的喜怒哀乐中走不出来。失败是必然,也成了一种习惯。通过洗礼后,个性使然,使自己融入天地,融入大自然。融入社会。

72.真理不以贵贱而分之,不以权势而卸之。

73.谈春节联欢晚会:“当文化失去底蕴,趋向于小曲小调,这是文化走向经济的结果,是中国传统文化的悲哀,香港、台湾继承了传统文化,但缺少底蕴,所以又很浮。”

74.一般人拿一百元只能用到八十,生意人的能用到九十,策划大师能用到一百元,国际贸易的能用到三百元钱。普通人是节省开支,生意人开源节流,收支平衡来源于会计的数据,开支小于收入。策划大师是收支平衡,既时制的资金流动,发挥应有的力量,没有借贷,资金转换式的,比如房地产商在房未建好之前就能卖出。国际贸易就是经济放大,一、经济趋势,二、oe标准,发展中国家国际政策支持。三、政策支持,四、信用支持。

75.什么是私欲?当诱惑超出的理智时候,就产生了私欲。如小孩十元,大人一百,当官一万,和尚一亿,你拿来看看。

76.进得了诗,入不了画,诗是写意,对事物的情感流露。

77.净土分精进门,般若门,称赞门,理念门。

78.如来禅是依经典修,从定发慧,籍教悟宗,祖师禅从慧入定,以心印心,从达摩开始,籍师自悟。

79.佛学是宇宙生命学。

80.不明事理或世理,则宽严皆错。

81.福无德盛极必衰。

82.三种人不可用:一、有才外露之人不可用。因为容易发怒,受到攻击。二、老实而诚信之人不可用,容易被蒙蔽。三、贪得无厌之人不可用,容易被收买。此类人非大才不可用之,用得好则如鱼得水。

83.一点水如何让它不枯干?只有把它放入大海才会不枯涸的。

84.事干不完时间有问题,没事干是生活有问题。

85.有人气就有财气,赔本作的是人气。

86.文化企业主要把握两样,一个是内涵,一个是人气,人气起来了就玩起来了。空,越空越没有人气。文化包装,产品包装,发辉每个人的力量。

87.赚多少钱不重要,重要的是为社会创造了多少福泽,实现自身的价值与能力,才是最主要的。

88.随缘得用心,有些是善缘、有些是恶缘,得分清。

89.跟普通人谈易经,美观;跟中等人,谈文化,易经;跟上等人,谈艺术,文化,易经。

90.密宗的修行方法,就是通过色身的触受经历达到形而上精神的成就。

91. 阿弥陀佛、一乘了义、二力法门、三根普被、四弘誓愿、圆登四土、横出三界、实相无二、持名一心、阿弥陀佛。

92.汉传佛教的宏扬佛法是广义的,藏传佛法的传承是狭义的。

93. 真正的爱,是一种过程、一种付出、一种奉献、一种服务,这里面没有批评、不接纳或怨恨。对方如何对不起我们,我们只是更同情他;对方对我们好时,我们要更爱他、更关怀他。

94、佛法修学成就之秘诀,贵在一门深入、长时薰修八字,果能不怀疑、不夹杂、不间断,无有不成就者。

95、脚踏一朵莲花,站在云头上,为人间播洒着幸福与吉祥,活着为了众生,死亦为了众生。

96、为人原则,谦而不卑、忙而不乱。

97、人的成就决定于人的心态的成就,不会超出知识的成就。

98、你要想真正获得净土,就必须先净洁你的心灵,随着心灵的清净,便可直入佛陀的境界。

99、福从恭敬中求,法从清净中修。

100、人的成就不会超出他对事物的认识。

101、开悟是自我真心流露的智慧,知识是思考的结果。

102、圣贤之学讲的是人生之道,佛法讲的是心灵之道,圣贤告诉你人生的目标、方向、实现人生的价值。佛法让你回归心灵,让你的人生永远立于不败之地。圣贤的路是波浪式的,佛学的路是循环上升的。

103、小企业靠勤劳和能力、中等企业靠管理与经营、大企业靠社会关系与经济资本。

104、三十岁的人生靠宽度、四十靠深度、五十靠高度。为什么了?三十岁看你的对社会环境和思想的广泛的了解,为企业打下深厚的基础。四十岁得对企业有深度的了解,让自己企业脱引而出,立于不败之地。五十岁靠自我文化的、思想的高度来影响企业,乃至影响社会与世界。

105、从小事作起,眼光不妨放大,需要有诚意与态度。策划是高智慧,执行是敏锐的智慧,二种不同的智慧。作点实在的事。

106、模仿、跟进、探索、创新是市场四大规律,探索形式法则。

107、项目合作共利,人与人合作在于协调。维式协调根据五行创出来的,核心是企业文化,经营是概念和理念。概念是高层行为,理念是员工行为。

108、跟自然的智慧相接,你就拥有了大自然的智慧,你跟佛的智慧相接就拥有了佛的智慧。

109、了解佛法,了解人生。熟悉佛教,善待生命。如何修练自己,如佛一样超脱自己。

110、品味人生。走近佛教、认识人生。学习佛教、善待生命。

111、道失则德生,德失则人从。从赵无绪起才开始推崇人间英雄。

112、小企业在牙缝里赚钱,大企业在算盘里赚钱,工业企业在流水线上赚钱,集团企业在饭桌上赚钱,商贸在纸单上赚钱。

113、人心向善,佛法兴隆,人心向恶,天下不平。

114、善良需要觉悟,就像泥土中的种子需要阳光、雨露的滋润一般。

115、发愿是成佛的最佳途径,苦行是消业的最好的途径。

116、佛缘善缘业缘情缘皆是好缘,圣事法事国事家事我执为事。

117、莲庵烟雨千山愁,未到酬了事未休,到了原来无一事,莲庵烟雨千山愁。

118、道,原是本源之器合自己的心路。你走上去了就是道,走不上去了就远离道。这个状态对谁都是唯一的、首次的。然而这一切都是似曾相识。因为万物就是因此而生、、、、、、

119、修行是从诵经开始的。

120、为什么一辈子没有什么机会了?因为,你不给别人机会,你给了别人机会,自己就有了机会。

121、为什么一辈子遇不到好人了?因为你自己没学会作好人,只有你学会作好人了,碰到的才会是好人。

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