苦难到来时,这时候该怎么办

无论什么人,只要造恶,善有善报,恶有恶报。恶报就是除了在人间的时候,最后说不出来话。咱们看见很多的病苦,大家要到医院去,访问去的时候,你看看,看看那各种的病态、惨痛的声音,那实在让人难忍。为什么呢?他造的这个恶因,受了恶报了。

这还是人间。等他死后,到地狱里去了,那个苦难就更大,更大了。

凡是学过《十轮经》,大家是不是都诵过《地藏经》。学过《地藏经》的,《十轮经》没听过。说到这个困难的时候,如果他能念地藏圣号,乃至读诵《地藏经》,地藏王菩萨会加持保护他,使他不堕恶道、地狱。

如果他在这个时候,口里不能念,心里能想,想地藏菩萨的圣相,虽然不能出声,心里可以默念,要能念地藏菩萨的名号,乃至于大家读的《地藏经》第九品《如来名号品》,随便念哪一尊佛的名号,当前的痛苦,就能够减轻,减轻了。

我们看见这些个恶罗刹、恶婆罗门、恶长者,他们跟那个恶比丘结合到一起,所造的恶业,随顺他们的,有手下的人员也随顺他那个,参加他的造恶,到报应来了时候,受苦难的时候,受苦了。这时候怎么办?

这时候你就念地藏圣号。念经已经不可能了,不能再念经了。人已经到这个时候,那个苦,痛苦逼迫他,他不能念了,就唯有念地藏圣号。连念也念不成了,就观想思维地藏菩萨。地藏菩萨在《地藏经》说,若有这么一微尘的善,有这么一点点地回心转意,地藏王菩萨都能救他们。

说我们入了佛门,就像入了宝山,前头讲不可空手而归。那么多宝贝你不采集,你跟恶人跑,跟那作恶的人跑。现在这种现象刚开始,没像经说得这么严重。

很多的恶比丘跟权者结合,欺负那个善良的在那个庙里头修行的。很多比丘他不参政治,不参社会的财富,受痛苦迫害的时候,应该给他们回向。

如果大家到医院看看,不说别的,植物人,咱们看见很少。但你到医院去就很多,哪个医院都有,不是三个五个,那一两百,口不能言,身不能动。

但是在这个时候,他是受这种折磨,口不能言,身不能动,那时候痛苦折磨得不得了。什么痛苦呢?还没下地狱之前的那个灾难。灾难就是说,就是现在他身所受的。

你到医院看各种的癌症,严重的病苦,那叫业报。知道这个了,你就知道佛所说的作恶业人,现生现世得现报。

你信也好,不信也好,事实就是这样子。没轮到你身上,时候没到。如果你没这恶业,你尽是善业,那你所见到的,所遇到的境界,有不同。大家可以这样想到,说这医院我没去过,这些个境界我也没看到。那你庆幸,你是好人。这说极简单的话,在社会说是好人,好人就是不作恶,做好事的人,做好事的人就是好人。做恶事的人,就叫恶人。

受痛苦迫害的时候,你念佛号、念圣号,问题马上就解决了。解决什么呢?那个灾难就消失了。

《大乘大集地藏十轮经》