大乘本生心地观经卷第一
大乘本生心地观经卷第二
大乘本生心地观经卷第三
大乘本生心地观经卷第四
大乘本生心地观经卷第五
大乘本生心地观经卷第六
大乘本生心地观经卷第七
大乘本生心地观经卷第八
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佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
佛说毗沙门天王经...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...善财童子参观自在菩萨章...佛说除一切疾病陀罗尼经...
佛说海意菩萨所问净印法门经卷第一 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译 如是我闻: 一时,世...佛说解忧经...华严发菩提心章凡例 此章别有异本,而文画多纰谬,字句颇缺脱,今以梅尾南都诸本随义参订改正。笔削非私意也,每值文...五阴譬喻经 后汉安息三藏安世高译 闻如是: 一时,佛游于靡胜国,度河津见中大沫聚随水流,即告比丘言:「诸比丘!譬...修西辑要序 才知过去。已换为现在。才知现在。已换为未来。如是转换。刹那无有住时。然刻刻转换。弥陀誓海。无转换也...佛说萨罗国经 失译人名今附东晋录 昔有大国名曰萨罗,土地广博严净之处,中多人民富乐炽盛,工黠妍雅好盛文饰,多出...佛说护国尊者所问大乘经卷第一 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻: 一时佛在王舍城鹫峯...六字神咒经...光赞般若波罗蜜经卷第一 光赞品第一 闻如是:一时,佛游罗阅祇耆阇崛山中,与摩诃比丘僧五千俱,皆阿罗汉也,诸漏已...【缘起第一】 夫诸佛菩萨愍念群迷。不啻如母忆子。故种种方便。教出苦轮。而众生不了业报因缘。罔知断恶修善。净信日...
佛陀在前面的经文当中,说我们的身心世界,是同时存在二种的情况:第一种是五蕴所成就五浊的相状,这个是一种表层的...
其实我们不能怪业力给我们痛苦,业力它只做了一件事情:它把你的业力现出一个相状,可能快乐的相状,也可能痛苦的相...曾看过一则故事,美国的林肯总统在选举前,到参议院演讲,当时美国社会存有门户观念,有位参议员出言侮辱他:「林肯...
在吃的方面,出家人是人家布施什么就吃什么,不执着、不贪求,少一些、坏一点也吃。否则吃太多、吃太好,业障不易消...佛教认为,世间一切事物都不能久住,都处于生灭成坏中,所以称无常。 人生是无常,富贵是无常,生老病死更是无常,正...打开孩子的饼干盒子,在角落的地方看到一只蟑螂。 那蟑螂静静地伏在那里,一动也不动,我看着这只见到人不逃跑的蟑螂...
我们在修学菩萨道的过程当中,我们第一个工作就是要发起菩提心。换句话说,我们在凡夫位的时候,内心当中就要发起上...
我们常常觉得念头是一段一段的,实际上不是。心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断,前一个念头刚过去,...
问: 顶礼法师,请问法师,未受三皈五戒,算不算盲修瞎练。 宏海法师答: 盲修瞎练的程度嘛,倒不能绝对地说到了这个...
从佛法的角度,一个人生命的结果是看临终心念的,最后的关键就是你一生做了很多很多的事,另外,你隔壁的人他也做了...一个修行人的出离心和对世间的贪恋心,两者是此长彼消的关系。如果对于佛道有很强的好乐,对世间的贪恋之心自然就会...
现在信徒来皈依三宝的也很多,皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前,甚至你在家里吃素念...
【注音版】大乘本生心地观经
唐罽宾三藏般若等
【经文和注音仅供参考】
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佛说出家功德经...
佛说无量寿经
【注音版】朝时课诵
无量义经
【注音版】佛说毗沙门天王经
【注音版】妙法莲华经
【注音版】华严经善财童子参观自在菩萨章
【注音版】佛说除一切疾病陀罗尼经
佛说海意菩萨所问净印法门经
【注音版】佛说解忧经
华严发菩提心章
五阴譬喻经
修西辑要
佛说萨罗国经
佛说护国尊者所问大乘经
【注音版】六字神咒经
光赞般若波罗蜜经
占察善恶业报经行法

依止不生灭心,不要跟着感觉而走

业障并不是障碍我们的关键
与敌人做朋友

吃东西吃饱就好,别为嘴巴做奴才
学会用感恩心对待人和事
白色的蟑螂

常在燃烧中,何喜何可笑

念头像一条流动的河

未受三皈五戒,算不算盲修瞎练

一个人生命的结果是看临终心念
大安法师:生命就在呼吸间
