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右绕佛塔功德经

如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧及余无量众俱，前后围绕。 尔时长老舍利弗即从坐起，偏袒右肩，右...

悲华经

悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘僧六万二千人俱，皆阿罗汉，诸漏已尽，无复...

观世音菩萨普门品

尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？ 佛告无尽意菩...

修华严奥旨妄尽还源观

夫满教难思，窥一尘而顿现；圆宗叵测，覩纤毫以齐彰。然用就体分，非无差别之势；事依理显，自有一际之形。其犹病起...

【注音版】有德女所问大乘经

有德女所问大乘经...

【注音版】慈悲药师宝忏

慈悲药师宝忏...

【注音版】华严经净行品

（印光大师校印本）...

【注音版】解深密经

解深密经...

佛说意经

佛说意经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是： 一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时，有异比丘独坐房中，意作是念：...

佛说作佛形像经

佛说作佛形像经 阙译人名出后汉录 佛至拘盐惟国。有诸树园主，名拘翼。时国王名优填，年十四。闻佛当来，王即勅傍臣...

八吉祥经

八吉祥经 梁扶南三藏僧伽婆罗译 如是我闻： 一时，佛住舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众一千二百五十人俱，菩萨摩诃萨...

【注音版】佛说父母恩难报经

佛说父母恩难报经...

【推荐】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

我闻如是：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难，...

肇论新疏

肇论新疏卷上 五台大万圣祐国寺开山住持释源大白马寺宗主赠邽国公海印开法大师长讲沙门文才述 始自好诵斯论。亦粗玩...

贤愚经

贤愚经卷第一 元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译 （一）梵天请法六事品第一 如是我闻： 一时佛在摩竭国善胜道场。初始得...

佛说十二头陀经

佛说十二头陀经 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 如是我闻： 一时，佛在舍卫国给孤独园精舍，与八千比丘僧、菩萨万人，皆着...

沙弥罗经

沙弥罗经 失译附三秦录 昔有小儿，名曰沙弥罗。年始七岁，意好道德，随一沙门，为作弟子。处在山中，给师所使；诵念...

佛说老女人经

佛说老女人经 吴月氏优婆塞支谦译 闻如是： 一时，佛在堕舍罗，所止处名乐音。时有八百比丘、菩萨万人俱。时有贫穷老...

你所听闻的佛法没有一句是白费的

《贤愚经》中讲到佛在世之时，有一个大富长者，叫须达长者，在佛陀教法的修学中，证得了初果。所以他有四不坏信。对...

开愿法师：念经需要持五戒吗

问： 请教师父，诵经人是不是必须持五戒？有人说如果不持五戒，诵经的功德会少或者几乎没有功德。但是五戒对初入佛门...

没有挣扎就没有进步

有一天，弹簧冲著压力大声叫道：人们喜欢的是我，又不是你！你干嘛老是来找我的麻烦？ 压力淡然一笑，平静地说道：你...

如何判断真心与妄心

真心跟妄心，我们凡夫是永远混在一起的。我们现在修行人的问题在哪里？有时候我们安住在真心，生起戒、定、慧的功德...

吃饭也是修行

我们吃饭时也要检查自己的心态：是带着贪心在吃？还是带着嗔恨心在吃。吃饭原始的目的只是为了生存，为了我们的色身...

现在能听闻佛法，应该珍惜这一因缘

一历耳根，永为道种，大士所以舍全身求半偈也。 佛陀，大慈悲的佛陀在临走之前，把他所觉悟的道法放在音声当中，放在...

不开口的真相

过去有一个年轻人，陪着新婚的妻子回乡下娘家探亲。时值农忙，全家上下忙着收割稻谷，妻子也不例外，挽起袖子便熟练...

持戒念佛，本是一门，净戒为因，净土为果

《华严经》云：戒是无上菩提本，应当具足持净戒。若能具足持净戒，一切如来所赞叹。这里点明，要证得无上菩提，必须...

人际交往的六不合七不交

一、六不合： 1、不与私欲太重的人合作，因为他们看不见别人的付出，只在意自己的得失与结果。 2、不与没有使命感的...

不求现世长寿康宁，唯求临终往生净土

仲春来山，瞬息半载。纵寿百年，弹指即过。一息尚存，当求出路。毋使临终，悔之无及。每忆经云，人身难得，中国难生...

放生与救济贫苦患难者哪个重要

原文： 鳏寡孤独，贫穷患难，所在皆有，何不周济。而乃汲汲于不相关涉之异类，其缓急轻重，不亦倒置乎哉。 答曰：子...

【推荐】一信之后，永不再疑

一信之后，更不再疑。为什么要讨论这个问题？ 一信，在无量劫的永不休止的轮回当中，我们从来没有过这一信，这一信极...