方寸心间的抉择

三国时代,东吴的孙权对佛教素无信仰,有一位印度的出家人康僧会到吴地(今江苏省吴县),在街头设立佛像,低头焚香膜拜。当地的百姓,以为他是妖异,上状告之。孙权耳闻这桩怪事,派人召请康僧会入宫。

孙权问他: 佛有什么灵感祥瑞之处呢? 康僧会回答: 人如诚心,佛便应现无方。有什么可以证明? 孙权咄咄相逼。康僧会安然地答说: 佛的遗骨舍利,可为证明。 孙权限他二十一日,祈得舍利,若得舍利,建寺供养,若求不得,截断手足,驱逐出境。

康僧会昼夜不断念诵经咒,至诚求请佛骨舍利。聚集的人潮愈来愈多,好奇的百姓交头接耳地谈论这个精通华语的印度僧人,到底在玩什么把戏?他们一辈子也没有看过佛陀的舍利,到底长什么样子?日子一天一天地过去,香案的净瓶依然空无一物。

第二十一日,孙权带领侍卫前来,只见官兵两列环伺,百姓屏息以待。一轮新月缓缓上升,忽然听到仿佛豆子铿然落下的响声,划破寂静。康僧会捧着净瓶呈予孙权,只见瓶中光芒四射,目不可直视。孙权将瓶中舍利,泻于铜盘中,只见硕如珠玉,晃耀人目,众人正叹为观止时,舍利下冲,铜盘破碎。孙权感到稀有惊异,但是心仍有存疑,再三地试验,令人执千斤铁锤击之,锤身俱陷,舍利不损,又以大火烧炼,只见杂色莲花,朵朵飞腾。

孙权心悦诚服,发大信心,敕寺名为建初,改所住地名为佛陀里。

佛陀里的故事,不是灵异神奇,而是信心显发的力量。佛陀的遗骨舍利,分身千处,旨在我们回归自性,人人有个铁锤击不碎、烈火烧不毁、大水漂不走、金刚不朽的如来真心。佛陀里,不是三国吴地,就在你我方寸心间,昼夜六时放光,腾焰不息,映照日月星光。只要你平等无二,你的心就是佛陀的村庄;你的心慈悲喜舍,就是菩萨的住处,你的心不再悲忧愁苦,就是罗汉的兰若,你的心奉行五戒十善,就是人间无忧的净土。

我们要住在伤心的小镇,一生狼藉欷歔,还是迁往满路香麝,桃李成蹊的里舍,吟赏烟霞,管山管水管竹?端看你的心,是和纤纤无尘的君子往来,还是与满布瞋怨的小人为伍。