为何不以福报来判断个人的修行阶位

我们一路看来,十信、十住、十行、十回向,这十地就不讲了,这些还没有入真实圣道的阶位,为什么没有把福报放进去?这是不是有点不公平?

大乘佛法,福慧双修,但是我们看它的每一个阶位,完全从智慧的善根来判定一个人的高低。为什么没有把福报放进去?为什么?为什么没有说这个人福德资粮到什么程度是十信、十住,它完全从“菩提”跟“涅槃”两种善根来判断一个人的阶位?

答案是:福报是生灭法,它靠不住。因为你今生福报大,你可能福报享尽了,来生就没有福报了。所以福报不能当作判定标准,它是靠不住的。因为你今生有福报,你来生不见得有福报;但是你今生有善根,你来生一定有善根,善根是不可能退化掉的。

所以,我们不用福报来判断一个人的阶位,因为这是靠不住的。善根不可破坏,它只会暂时地被遮蔽。你前生的善根不会因为你福报差,也不会因为你造业而消失。只要你看到佛法,你会很快跟前生的善根搭上线,把它启动起来。善根叫作金刚种子,但是福报不是金刚种子。所以这就是为什么它不能列入阶位的判定标准,因为它是变来变去的,说不准。