学佛者应如何防止过失

护眼色:绿 字体:粗体 作者:慧广法师 发布时间:2015-3-6 0:32:44 繁体版 

问:学佛者应该如何防止“过失”呢?

慧广法师答:人非圣贤,孰能无过。学佛者亦是。但应时刻具足三心,时刻反思自己,自可遮止。三心者:一是恭敬心,二是庄严心,三者谨慎心。

1、恭敬心:尊师重教是任何学子的基本素质。假如没有恭敬之心,一切的学问、知识和道德、品质均将一无所获。即一切思维言行、与身、口、意三业,或善或恶、或非恶非善,无不发自内心的恭敬与否。对佛法僧三宝,越能生起无上的崇敬与仰慕,越能趣向无上的利益,因为具足恭敬心是最起码的修学条件和前提。

2、庄严心:佛像、佛殿、佛塔、经典、法器及僧伽等等莫不是庄严无比,且时刻都在无语地开示着我们。由于我们没有用庄严心去观察、去觉悟,从而感应不到其中给予人们的启示。您不去庄严自己的心,又如何能获得庄严道场的相应启示呢?

3、谨慎心:相对于言教,谨慎是身教这一无言教育最重要的基础,在此基础上方可将恭敬心和庄严心在言语和行为上加以体现和统一,处处收摄住心的庸浮散乱,去启示、去觉悟人生宇宙的真谛,也只有在此基础上方能守戒遵教,成为凡夫俗子的表率,自利利他。具备此三心素质,罪衍不生,过失可免。若要福德倍增,还要注意言、行和起心动念。用行动诠释佛法,用随顺落实慈悲,过失之后的觉悟,才是前进的动力。