学经要转变我们的气质行为思想

咱们讲这个《华严经》,太深了的。大家来看,当机众都是什么人,什么样的来学《华严经》的?我们现在不说是学它道理了,连文字还搞不通呢。这段经念下来,它说什么呢? 告诉你干什么呢?你怎么做啊?还没弄清楚呢,只是种种善根而已了。这都是大菩萨境界了,他一发心,初发心时就成正觉,就成佛。

学经得转变我们的气质了,转变我们的行为了,转变我们的思想状态了。我们学了一年哪,思想状态还停留在原来的地方,没得解脱。再学两年,再学十年,还如是如是。要能变化、转化,转化什么呢?转化你的量。量大,社会上说量大福大,你能容人者,越容的越多,量越大。

咱们这个要学的,你没有,一切皆空,诸法皆空,这个量大了,虚空有好大,你量就有好大。你往东边想,空!虚空可思量否?东边不思量,西边也不能思量,南北都不能思量。虚空还可思量吗?所以你的心啊,就把它变成像虚空一样的,都能容,不为外头境界相,看见什么心里就转什么,看见什么心里就转什么,经常被人家牵着走。

咱们不是经常说那句话吗?那牛,把它鼻子给它拴个绳子,牵着你鼻子走。咱们就经常被人家牵着走,被谁牵着走?就是境界相把你牵着走了,被这些境界相牵着走了,见什么执著什么。

本来你在牢笼里头钻出来了。家,家庭的家呀,中国字象形的,过去古来字象形的。一个宝字盖儿,把你扛起,那猪,在猪圈里圈着呢,出不去,就在圈里圈着的,困住了。你出来了,解脱了,离开家了,没的家了,但他想回去,当然不是还俗了。心里头啊,看破!放下!什么都要放下!咱们天天讲,出家不要再想家,想家两不发,那我们就是放不下,出家又想家。放假了,过年了,看看妈妈。怎么能够出三界喔?出不了的!自找苦恼。烦恼,烦恼本来没有啊,是自己找烦恼,无缘无故的找烦恼,自己跟自己过不去。

要经常想什么呢?想死!你晓得你哪天死啊,你说哪个不死啊?有不死的吗?一想到死啊,你心灰意冷了,什么都完了。哎呀,要死了!什么都没有了!本来也什么都没有,也没想过。你认为死了就什么都没有了?不是的啦,死了就是受罪去了。也有升天的升天了,享福去了,如果你功力用得好,生到极乐世界去了,那解决问题了,一直到成佛。