只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性吗

护眼色:绿 字体:粗体 作者:大安法师 发布时间:2016-9-27 0:41:58 繁体版 

问:是不是只有大慧根者才可熏习禅宗求得明心见性?

大安法师答:在这个时代,了生脱死的捷径、圆顿之法是念佛一法。以末法众生的根机,想修禅宗明心见性,见性成佛,很难。

如果说晋唐之际还有一些大善根之人的话,那现在就很难找到了。

我们要了解自己的根机,一门深入,专门念佛,这句名号就是佛心,里面也包含着禅。所以经典说:若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。

你能念阿弥陀佛名号,这就是无上甚深的禅。

禅是什么?禅是佛心,这句名号就是佛心,阿弥陀佛的心嘛,所以这句名号就是禅。你不要把禅和净打成两橛,它是不二的。

古人云:身在含元殿,何须问长安。你的身体已经在长安的皇宫含元殿——最主要的一个宫殿里面,你还问长安在什么地方?现在政治文化中心不是在长安,在北京,那换句话说:此身已在中南海,你还问北京在哪里?

所以我们若能安立在这句名号当中,就安立在禅上,就安立在无上正真之道上。它是不二的。

从这个意义上来说,为什么这些禅宗的祖师大德最后导归净土,就是看到了这一点,本质上不二的特点:禅是净土之禅,净土是禅之净土,是真空妙有的关系。

所以我们还是老实念佛,禅也就同时得到了。