《佛顶尊胜佛母心咒》

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佛顶尊胜佛母心咒

心咒咒轮

佛顶尊胜佛母心咒:

嗡ong 普pu 隆long 娑suo 哈ha  唵ong 阿a 弥mi 达da  阿a 优you 达da 底di  娑suo 哈ha

尊胜佛母是释迦牟尼佛无上顶所化现的,为三面八臂相:正面及身是白色,微笑的佛母相,天心开佛眼,是无上智慧的本尊。 右面黄色,是观世音菩萨无量慈悲的示现. 左面蓝色,是金刚手菩萨忿怒降伏的示现。 尊胜佛母与观世音菩萨、金刚手菩萨三者合一,具足无上智慧、慈悲、忿怒降伏的圆满功德。 因为是如来无上顶的显化,所以是无上尊贵的,称为「佛顶尊胜佛母」。

佛顶尊胜佛母心咒

尊胜佛母

尊胜佛母咒功德利益:

1、此陀罗尼能去除一切烦恼业障。

2、能破坏一切恶道众生的种种苦迫。

3、能使众生得到一切菩萨的同心覆护,在现生中不为疾病与诸苦恼事所障碍。

4、此咒能破一切地狱、阎魔王界、傍生之苦,能回向善道。

5、若有命短,求长寿者;或有病苦,求除愈者,皆当以彼月十五日,洗浴清净,着新洁衣。又当受持八戒斋法,然后诵此大陀罗尼满足千遍,当获安乐,增其寿命;所有病苦皆得除愈,诸恶业报,悉灭无余。

6、持此咒者悉能除灭百千劫中一切罪业,所生之处常遇诸佛乃至获得无上菩提,舍此身已,即得往生种种微妙诸佛刹土。

7、若人能须臾读诵此陀罗尼者,此人所有一切地狱、畜生、阎罗王界、饿鬼之苦,破坏消灭,无有遗余。

8、此咒不可思议有大神力,若复有人一经于耳,先世所造一切恶业悉皆消灭,当得清净胜妙之身,随所生佛土、诸天所生之处,忆持不忘。

9、诵此陀罗尼满其千遍者,令短命众生还得增寿,永离病苦,增寿除病,一切业障悉皆消灭。 一切地狱诸苦亦得解脱,诸飞鸟畜生含灵之类,闻此陀罗尼一经于耳,尽此一身更不复受。

10、《净除业障经》云:「临终时念此陀罗尼者即得往生诸佛国土,若有四生众生一闻是陀罗尼者,现生一期更无他疾,诸苦恼事不复重受。」

11、诵此陀罗尼满其千遍者,得身口意净,身无苦痛,随其福利,随处安稳。

12、所生之处忆持不忘,若人命欲将终,须臾忆念此陀罗尼还得增寿。

13、若人忆念此陀罗尼者,一切如来恒常观视,一切诸天善神随逐守护。

14、若人忆念此陀罗尼者,为众人所爱敬。

15、佛顶尊胜佛母及其经咒有大威德,能灭众生一切重障罪苦,消诸灾疾,所求如意。

「佛顶尊胜陀罗尼」,此咒的全名是「净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼」。又「净除一切恶道」,即可想而知此咒的威力是何等伟大殊胜!

佛陀开演「佛顶尊胜陀罗尼」之时,向天帝及诸大菩萨等众开示说:

「天帝,我有陀罗尼,名曰『佛顶尊胜』,能够除一切恶道,能够净除一切生死苦恼,又能够净除诸地狱阎罗王界及畜生等种种痛苦,又能破一切地狱,回向善道。」

「天帝,此『佛顶尊胜陀罗尼』,若有人用心听进耳内,前世所造一切地狱恶业,都能消灭,并得清净之身,随其人所生之处,忆持不忘。从一个佛国到另一个佛国,从一个天界到另一个天界,遍历三十三天,所生之处都能忆持不忘。」

「天帝,若有人身命将终,能够忆念此陀罗尼,还得增寿,得身口意清净,身无痛苦,随其人的福德得到随处安乐稳定。一切诸佛菩萨常放光观照此人。一切天神常为其侍卫。为人所尊敬,恶障灾难都消灭,一切菩萨同心护持。」

「天帝,若有人能够用心读诵此陀罗尼者,此人本来应该堕入地狱、畜生、阎罗王界、饿鬼的所有一切恶业苦难,全部破除消灭,无有遗余。诸国土以及诸天宫,一切菩萨所住的土,此人皆可毫无障碍,随意进入。」

「天帝,此大陀罗尼,是八十八殑伽沙俱胝百千万诸佛,所共同宣说的咒语。为了破除一切众生的秽罪恶业之苦;为了一切地狱、畜生、阎罗王界、饿鬼等众生得到解脱;为了临急苦难、堕生死海中的众生得到解脱;为了短命薄福、无救护的众生得到利益;为了喜欢制造污染恶业的众生得到救度;为了不信善法而失去正道的恶业众生得到解脱;是故,无量百千万诸佛共同宣说此大陀罗尼咒。

「天帝,此陀罗尼在娑婆世界的住持功德力,能令千劫以来积造种种恶业重障,应受种种流转生死、地狱、饿鬼、畜生、阎罗王界、阿修罗身、夜叉、罗刹、鬼神、布单那(身形臭秽的饿鬼)、羯吒布单那、阿波娑摩啰、蚊虻龟狗蟒蛇、一切诸鸟及诸猛兽、一切蠢动含灵、乃至蚁子之身,更不重受。即得转生清净,诸佛世尊国土,菩萨同会一处。」

「若有人遇大恶病,用心持诵此陀罗尼,即得永离一切诸病。其人应堕的恶道,亦得消灭断除。即得往生寂静清净世界,从今世一身之后,更不受胞胎之身,今后所生之处是莲华化生,一切生处常识宿命,永远忆持不忘此『佛顶尊胜陀罗尼』。」

佛顶尊胜陀罗尼由来因缘:

伟大的佛陀以慈悲救度善住天子的因缘,宣说了《佛顶尊胜陀罗尼》 ,因此,《尊胜陀罗尼》在印度广为流传。佛陀入灭之后,直至唐朝的仪凤元年,(公元六七六年),印度有婆罗门僧人,名叫佛陀波利,跋涉千山万水,备历艰辛,来到中国山西省五台山朝礼文殊师利菩萨。他在五台山下,以最虔诚的心,五体投地向山顶顶礼,并且一步一拜,拜向山顶。他以无限悲切的心,发自心灵深处的语言,说:「自从佛陀入灭之后,所有的大圣贤大菩萨都不出来救度可怜的众生了。世间上唯有大士文殊师利,在此五台山中,慈悲引度众生,教导众生修菩萨道。我佛陀波利,所恨的是没有出生在佛陀住世的时代,不能见到佛陀的圣容,不能亲聆佛陀的教诲,心中多么遗憾!故此,特地远涉万水千山,怀着最诚敬的心,来拜谒大士文殊师利,乞求大士啊,您大慈大悲,允许让我得见您庄严尊贵的仪容。」

说完,向山顶礼,悲泣泪如雨下。正在顶礼之际,一抬头,忽见一位老人,气定神闲,从山中缓缓走出来。这位老人,来到佛陀波利面前,满脸慈祥,忽然用婆罗门语,开口对佛陀波利说:「法师,您千里迢迢,不辞辛劳来访寻圣迹,慕道求法的心令人感动。但是,中国的众生多造罪业,很多出家僧众都犯戒律。如此深重的罪业,难以救度。唯有『佛顶尊胜陀罗尼经』,才能够灭除众生的一切恶业。未知法师有没有带此经来?」佛陀波利说:「贫僧一心一意,直来礼谒文殊大士。没有带此经来。」老人说:「法师既然没有带此经来,空来何益?就算您见到了文殊大士,又如何能得识?法师不如回去印度,取『佛顶尊胜陀罗尼经』来流传中土。这就是等于奉献给诸佛的很大供养,又利益广大众生、拯救幽冥、报答诸佛的大恩了。下次法师带取此经来的时候,弟子我就会告诉您文殊师利菩萨的住所。」

佛陀波利听闻老人一番话,恍然大悟,不胜欢喜,于是向老人至心敬礼。就在抬头之间,眼前的老人忽然不见了。佛陀波利惊愕不已,更为加倍虔诚,一心一意,返回印度,取《佛顶尊胜陀罗尼经》去了。经过餐风宿露的六个寒暑,佛陀波利以坚强的毅力,永不退转的虔诚,一心救度苦难众生的大慈悲愿力,钢铁般的意志,翻越了荆棘满途、连绵不断的崇山峻岭。一步一步,走过了一望无际、四野无人烟的戈壁沙漠。就这样奔波跋涉,过了漫长的六年。终于在永淳二年(公元六八二年),佛陀波利取得『佛顶尊胜陀罗尼经』,再次来到中国西京。按照当时唐朝的法律规定,把梵文的经书翻译成汉文是要经过皇帝的批准。于是,佛陀波利去见唐高宗李治,将事情经过具奏明白,并将『佛顶尊胜陀罗尼经』的梵文原本交给唐高宗。谁知唐高宗是个自私自利的人。他接到佛陀波利的经文梵本,即命令日照三藏法师等人在宫庭内进行翻译,并将经本禁在宫庭之内,不得外传。又赏赐给佛陀波利上等的丝绢三十匹,想就此打发佛陀波利离开。佛陀波利见此经本被禁在宫庭之内,不得外传,真是心如刀割,万分悲痛。他泪流满面,向皇帝奏说:「贫僧历尽艰难,冒着性命危险,万里迢迢,取得经本,来到中土。贫僧的一番心愿,是希望普济众生,救拔苦难。并不是贪图赏赐财物,更不是要得到任何名利。请皇上将经本开禁,流行民间,使万民百姓及幽冥含灵,同受佛光法益啊!唐高宗无可奈何,只得将翻译好的汉文经本留下,把梵文经本交还给佛陀波利。佛陀波利得回梵文经本,到处访寻懂得翻译的人。

几经辗转辛劳,终于在西明寺,找到善解梵语的汉僧顺贞法师。于是,又奏请唐高宗,得到圣旨批准。佛陀波利就在西明寺,与顺贞法师等人共同翻译《佛顶尊胜陀罗尼经》。经文翻译出来之后,佛陀波利心愿已了,就带着原梵文经本,去了五台山,文殊师利菩萨接引,从此不再出山。过了五年,到唐朝垂拱三年(公元六八七年),有定觉寺的住持志静法师,亲自拜见日照三藏法师,将『佛顶尊胜陀罗尼咒』谘询,日照三藏法师于是口宣梵音,经过十四天的精详校对审核,将皇宫的译本与民间的译本之间,其中有小小差异之处,全部重新勘校注音,使字字句句梵音注音,毫无差失。并记录在朝庭文献之中。

到了明朝永乐九年(公元一四一二年),皇帝明成祖还亲自为『佛顶尊胜陀罗尼经咒』写了序文。高度赞扬『尊胜陀罗尼咒』的无量功德。当初释迦佛陀为救度善住天子而宣说的『佛顶尊胜陀罗尼』 及其因缘,是记载在印度梵文经本之中,由佛陀波利尊者与顺贞法师翻译成汉文。佛陀波利尊者被文殊师利菩萨点化,回印度取经,及至后来辗转翻译的史实,是唐朝定觉寺住持志静法师记载为文的。这数篇重要的文献,连同明成祖皇帝的序文,全部都记载在『大藏经·密教部』里面。各位大德,您看了这篇『佛顶尊胜陀罗尼如何传进中国』之后,请大家稍为想一想:为何文殊师利菩萨要显化老人,叫佛陀波利尊者回印度取经,而且特别指明专要『佛顶尊胜陀罗尼经』?为何佛陀波利尊者要冒着生命危险,历时六年之久,经受种种艰难辛苦,翻越千山万水,将『佛顶尊胜陀罗尼经』由印度带来中国?为何佛陀波利尊者宁可不要皇帝的赏赐,坚持要将『佛顶尊胜陀罗尼经』流传民间,并再经辗转辛劳,找人把经本翻译好了,才算了结心愿?这三个问题,正是显示出,『佛顶尊胜陀罗尼咒』对娑婆罪苦众生,是非常非常的重要!正如文殊师利菩萨(老人)所说:「中国的众生多造罪业,很多出家僧众都犯戒律。如此深重的罪业,难以救度。唯有『佛顶尊胜陀罗尼经』,才能够灭除众生的一切恶业!」 这段万古不渝的圣贤金石之言,真是令人深省啊!『佛顶尊胜陀罗尼经』上有一首偈,说得非常好:

「昔日尊者往东来,却被文殊化引开;东土若无尊胜咒,孤魂难以脱尘埃。」

咒语MP3