死期不定,死时除佛法外余皆无益

我对死亡一直没有什么感觉,总觉得死亡都是别人家的事,我似乎可以不死。今天特别想写这篇文章是因为我的叔叔往生了,他54岁!接到我妈的电话时,我妈说,昨天还好好的,干了一天的活,早晨起来也很好,突然间晕倒就送往医院,还没到医院就走了,就这样抬回家了,太快了!任何人都来不及准备。

我叔叔的儿子和我一样的年纪,不到30岁,大学毕业3年。我从小和堂哥一起念书,一起长大,直到高三的时候,堂哥选择复读两个高三为了考取更好的大学,走出农村,过上幸福的生活。堂哥家今年刚刚盖上新房子,还没装修,女朋友也找好了,正准备让我叔叔过上幸福的日子。可是我叔叔就这样没了。这是我们任何人都没有想过的事情,没有疾病的征兆,没有肇事者,没有自然灾害,这让我们活着的人该怎么接受呢!我能想象堂哥面对父亲死亡时的彷徨和无助!

同样的死亡事件在我身边曾经多次发生:我二舅死亡时55岁,刚退休不到一年的时间,领着退休工资,准备享清福,儿子大学刚毕业。突然有一天传来噩耗说我二舅在山上上吊自杀了,死亡已经两天了,谁也不知道死亡的原因。当我表哥从外地坐飞机赶到家时,人已经埋葬,表哥给在场所有帮忙的人下跪磕头,当时在场的所有人都哭了。我想,哭的原因一是大家都无法接受这样的死亡,二是被我表哥的下跪给吓到了。

我爸爸的弟弟(我亲叔叔)死亡时33岁,当时我婶婶刚娶进门三年左右,小孩子两岁。他们一家人去砖厂打工,出去不到半年时间,就听说人没了,当时尸体都被搅拌机绞碎了!我爷爷和我爸爸都无法接受。对于我爷爷来说,真是白发人送黑发人。

我表妹和我一样大,从小一起读书,她聪明伶俐,但没上完初三就不读了,后来嫁人了,她女儿不到一岁时,他丈夫在煤矿意外身亡了,死时还不到30岁。那时我还在上高中,真的都无法接受这样的现实,可是现实就是这样发生了。

还有我邻居的老婆坐在麻将桌前很开心地打麻将,突然间头晕,回家不到30分钟就死了。还有老家一个不认识的小孩9岁,爸爸妈妈在外地打工,没人陪他,他自己喝药自杀了……

我刚结婚一年时,怀孕了,80多天就流产了。80多天的小生命就这样没了,我不知道原因,总之是在我们任何人都没有防备的情况下,死亡就这样来临了,谁也来不及准备!

这些死亡看上去没有原因,但是佛法却说任何事情都是有因有果的。死亡的原因在《道次第》中总结了三点:一是寿尽死,就是通常所说的寿命到了。这是受先前积集的业力牵引,应有寿量消耗殆尽,色身使用期限到了而自然死亡。二是福尽死,即寿命未到而福报享完,缺乏受用资具而死。比如有些人拼命挥霍,结果40年就把80年的福报享完,最后就没有继续生存的资粮,灯枯油干。三是不平等死,是属于意外死亡。主要是饮食方面过多或者过少、吃了不该吃的东西,放纵情欲等,主要在于食色两大问题。

现在来看,直接的致命因素就更多了。在世界各地,每时每刻都有不少人因各种交通事故而致死,包括车祸、空难、海难等。此外,由于环境污染、工伤事故等种种原因造成的意外死亡,也是不计其数。所以说,生命真是在风中飘摇的烛火,随时都有熄灭的可能。

正如《道次第》所说:世人最怕将“死”字和自己联系起来,似乎说一下都会招来不祥之兆。事实上,死亡正是人生最大的现实,是每个人必须面对的结局。如果不提前做好准备,一旦死亡来临,就会在痛苦惶惑中离去,奔赴下一轮流转。既不知前方为何,也无法把握方向。念死,就是帮助我们以正确心态看待死亡。

《四百颂》说:在三界中,随时都有可以左右我们生命的死神在窥视。但我们却自以为高枕无忧,不做任何准备,还有什么比这更危险的吗?

《无常集》说:不论我们招感的是什么身份,是动物或是人类,甚至是证道的圣者;也不论我们居住在什么地方,是天堂、人间还是地狱;也不论我们处在什么时刻,是刚刚出生,还是风华正茂、年富力强,这个色身都会被死王所摧毁。

所以说死亡是一定的,死期不定,死时除佛法外余皆无益!从此刻开始我要精进修学,时时念死无常,为自己和众生的死亡做好准备!

文/善贺