有一丝毫的放不下,功夫就不得现前

想得一个见地,想得一个功夫,这都不是想出来的,想也是妄想,你想得一个什么都是妄想。时时刻刻把自己的功夫用好,这就是得好处,得利益的根源!要把自己的所爱、所贪都放下,只有功夫在。什么是功夫呢?这些贪爱不在了,就是功夫,不是另外还有一个功夫。

在禅堂里不管用什么功,都不要用气用力,不要用劲,不要鼓着劲硬叫它在,细细地、轻轻地只要有这个意思在就行了。用功要知道粗细深浅,从粗到细,从浅到深,全靠自己做,别人帮不了你,做功夫的事全靠个人。要放得下,放下什么呢?就是把日常之中你所想的,你所爱的,你所忘不了的那个东西放下,你若放下不的话,你依旧还是在烦恼中过日子。

用功第一条,不能管他人的长长短短,通身放下,时时刻刻照顾自己的功夫。说这个功夫难用,实在也难,你有一丝一毫的放不下,这功夫就不得现前!

有人用功上火,头痛胸闷,那是没有善调身心,意念太重了,你不要用劲,不要竖着腰杆子紧往上提,也不要往那儿一趴,头一勾,准备睡觉了。用功开始要端身正坐,很细致地照顾这个功夫在。

说忆佛念佛,现前当来必定见佛,看话头也是这样,要时时刻刻忆念不忘。你会念佛,也就会看话头;你会看话头,也就会念佛,不是两个用法,都是一样的。