上香拜佛皆是道

今天我们道场白华庵,要给大家讲一下拜佛这个事儿。之所以今天突然间换了个题目,是因为近期有一些来朝山的信徒,他有的在请问一下,有的是我在观察一下呢,这个拜佛,合掌,上香,还是有讲究的,要如法。

首先,我们在拜佛的时候,比如说到大殿,或者在这个佛前,菩萨前,那你一定要端身正念。常说到说,“礼佛一拜,罪灭河沙。”凭什么灭呢?灭我们的罪呢?就是这个恭敬心。所以,在拜佛的时候,我常讲一句,“如对圣容。”祖师们也是这样说的,不是拜一个金铜铁木这样的一个雕塑。而是活灵活现,这就是佛菩萨的报身。你这样生起恭敬心,有这个交流感,那么他对你的摄受力加持力才会出来。

但是拜佛呢,我们最多出差错的,特别是我每天观察,就是这个上香和合掌的问题。

上香呀,大家要知道三支清香。一个误区就是说,多多益善,弄得乌烟瘴气。再一个误区就是越高,越粗,越好,所谓的烧高香。错了。

三支清香,表你的诚心。那么拿着香,用这个食指和中指夹住,顶在拇指上,这边搭上去,举过头顶就可以了。

再往香炉里边上的时候,一支香插在中间,心里说供养一切诸佛;这支香插在这边,供养一切尊法;这支香插在这边,供养一切圣贤僧。这就是供养三宝,也代表了戒定慧的意思。

那么,很多时候我们来了,拿着香点着了,四面这样来回杵,这个是非常不恭敬的,实际上。

如果我们燃的是盘香的话,也要两只手这样举过头顶,用点着盘香的那个点着的地方朝着佛。或者你自己在这里再说,“愿断一切恶,愿修一切善,愿度一切众生。”三支香也可以。立的香,香与香之间的距离不要超过两个指头,否则就表示你的心是乱的,散的。

那么,假如果我们看到有那个檀香木棍,有时候到庙里做佛事,师父带着你去拈香,那一般用的就是这个香了。你拈这个香的时候,大家一定要记住,拿一根木棍起来了,两只手是这样的,中指,无名指,小指立起来,只有拇指和食指这样夹着,举过眉宇,观想供养佛法僧三支,这边一支,这边一支,这边一支,插完一下,合一下掌。基本上这就是上香的一个礼仪。而且观想这个香烟,整个上升法界,周遍法界,供养一切诸佛菩萨。

还有一个就是合掌。我们有时候来了的,特别是福建老乡,都说拜拜拜拜,就合掌。就使劲合,合的就不断地摇,这也是不如法的。

大家要知道,佛教的合掌,跟外道还有所差别,你们仔细观察,真正的这个合掌呢,它双手合十的时候,不是把两个掌完全靠拢,一点缝隙都没有,这是外道法。

要知道我们佛教佛法核心的思想,是缘起性空,这才是中道,是正道。所以,当我们合掌的时候呢,中间要留一点点缝隙,留一点点缝隙,你这边稍微弓一下,在这里弓起来。那么就跟一个小塔似的。当胸,既不要这样往上一戳,那个是人家藏传佛教,礼拜的一个常态。那我们汉传佛教当胸,跟自己的鼻子,跟这三个指,诶,对齐就可以了。

然后呢,一定要在中间留一点缝隙,不要靠紧了。为什么不能把掌合成个实心儿呢?实心儿的,在经典里面讲过,它也有因果,一个是你容易沦为外道,因为外道合掌就是实心儿的。另外一个,你的因果中,也容易召感你生到无佛之地。虽然拜佛了,可是是无佛之地,所以一定要这样弓起来,这样当胸一拜。在这样的情况下,然后再开始右手慢慢着地,左手挪上去,翻掌,观想,这才叫顶礼。

当然不可以说,跟我们世俗的说,给爹妈,老祖宗磕头,砰地一声磕下去,腾腾腾三下。这属于世俗礼仪。可以说是粗或者浅吧。

所以大家到庙里面拜佛,这是这几天,我看来朝山的,也有一些路头路尾,拦住了问一下师父这些道理。借机今天供养诸位。希望我们在佛法的仪轨中,一切都能够如理如法。

好,南无阿弥陀佛。