偏执无生之理,轻视往生之事

执著有往生的事相,虽然不了解无生的道理,但老实念佛,叫颛蒙念佛,还有往生的利益,只是品位不怎么高而已。

但如果偏执无生之理,而轻视往生之事,这个后果可能比较严重,就会是像莲池大师说的“落空之祸”,落到“顽空”里面去。

偏执无生之理的人常常高谈“唯心净土,自性弥陀”,但是他不了解“唯心净土”的这个“心”,将它误解为自己的攀缘心、缘影心、妄想心。

“唯心净土”这个“心”是妙真如心,“自性弥陀”这个“自性”是清净的自性,不是妄想。

所以那些执著无生之理、废除事相的空腹高心之人,常常把“唯心净土”理解为缘影心,把“自性弥陀”理解为妄想心,那就“反受落空之祸”。

“反受”就是不但得不到利益,反而落在“顽空”里面,往生不了,还是随着自己的业力去轮回。