莫被邪见和狂慧所误

有一种人,虽然他有一点智慧,但不是真正的智慧。或者他从书本上了解了一些东西,或者有一点禅定的功夫,或者从邪师那里得了点知见。种种不同!没有真正地明了自性。那他常常就会说一些很狂的话,比如说“毗卢遮那遍一切处,当处就是常寂光土,怎么还要以生灭心舍东方求西方呢?”或者说“十方诸佛我一口就吞尽了,哪里去找阿弥陀佛呀?”“十方世界我彻底掀翻了,还有什么净土可求啊?”“你念佛求往生已经是头上安头了”,大概是这些话。

这要注意,无论是净土宗祖师,还是禅宗祖师,特别谈到:真正开悟的人,他求生净土是万牛莫挽的。如果开悟了他还不求生净土,说明他还“欠悟哉”。那么就有些这样的口说玄妙,实际上并没有开悟的人,他轻谈净土。在口头上很轻视求生净土,认为是心外求法,是著相。而且是蔑视往生,心里带有一种蔑视的心理:你看我当生就能参究明心见性,见性成佛,你还要往生成佛,你这个水平很低,那是愚夫愚妇所修的法门。

那这样的话,他耽误自己,如果也耽误别人,这种损失就大了。所谓“豁达空”,虽然他很看重、很执著空性之理,但是他没有真正地了悟那个真空,可能就把一点禅定啦,或者四禅八定啦,外道的无想这些境界,都认为是那种空。它不是含妙有的空。他在这个情况下,就会拨无净土,甚至说无因无果,他可能都很难有持戒的行为,必然要遭受邪见和不持戒行为的果报,到三恶道里面报到了,堕到恶道里面去了。