每一天都在增上,那你的生命就有意义

我们现在是活在无始的妄想中,那要怎么转成“真如”而趋向于“大佛顶”呢?这就是楞严经所要修学的主要内容。其实我们的人生是这样:我们“今生”有一个生命体,这个生命体是怎么来的呢?是从“过去”而来的。佛教的因缘观 ——“诸法因缘生。”这句话有两层意思:

第一个是“过去跟现在”的因缘。不管你过去做过什么事,凡是走过的路,都会留下痕迹;只要造了业,就会留下业的力量。过去跟现在这一部分是不能改变的,佛教修行不是修这一部分。你今生会遇到什么人、遇到什么事情,你的色身会健康,或者多病,这个不能怪现在的你,要怪过去的你,所以过去跟现在的因缘叫作认命,因为我们不能改变过去的因缘。

第二个是“现在跟未来”的因缘。这个才是最重要!因为这个有无量的可能性。未来你可以到人天,或到极乐世界,也可能堕三恶道,所以今生跟未来这一部分非常的重要。修行,我们要修的是什么?当然是放在“未来”嘛!过去的造作已经成为事实,我们无法改变它,只有下等人一直活在过去,老是想过去怎么样、今天又怎么样,那你的人生都被算定了。

修行人的心态应该是:我现在虽然不够好,但是我未来会往好的方向走。

这才是有潜力的人!因为他找到了修行的方法,掌握了整个修行的目标,至少他修行上路了。有些人还在世间打转,连怎么修行都还不知道。修行不是要改变外境,是改变你的妄想。所以当你了解整个《楞严经》的道理,虽然不能马上做到,但起码我们的生命已经慢慢在进步当中,对于未来的生命,我可以保证:我今天会比昨天好,明天会比今天好。

每一天都在增上,那你的生命就有意义了。也就是妄想慢慢减少、真如的光明慢慢开显,一步一步地趋向于“大佛顶”,那就很有意义了!

所以说,修行人,你要开始忘掉过去,不管你过去经历过怎样的生命,内心当中留下什么样的痕迹、什么样邪恶的功能……这些都概括承受,不要去怨天尤人,就从现在开始改变。为什么?因为它是虚妄不真实的,不是本来有的;你本来是清净的,它是从“因缘生”,后来才有的,当然也可以从“因缘灭”。