佛弟子文库 > 阿弥陀佛文章(第4页)
这二十五个圆通当中，在末法时代最为契理契机的，也可以说是最有代表性的，就是这最...
这一愿同时包含着不仅阿弥陀佛自己发愿无量寿，而且住持的刹土的一切往生者，也同阿...
带业往生，在同居土，莲华托质，永离退缘。 好，这是在西方净土凡圣同居土，带业往...
福，是国人中最崇尚的概念。《尚书》云：五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好...
现在是从正报来说，为什么要专念阿弥陀佛呢？这个问题就是跟前面问题一样，前面是问...
具足五劫，思惟摄取，庄严佛国清净之行 这个五劫啊，就是表达这个时间的长远。 一...
大家体会一下，越苦里面越有快乐，你发起大的心去念二十四个小时佛号，虽然念的时候...
那么阿弥陀佛的光明，他为什么能够成就无量的光明？这有两个因缘成就他的光明：第一...
如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严，这是表达念佛法门的一个很形象的比喻。我们...
什么叫做唯心净土呢？说一个真实通达空性的人，他的心情是炽然的求生净土，他明明知...
前面介绍西方极乐世界的国土是七宝构成的，也没有须弥山，大海，小海，溪渠，井谷，...
第四是形色无有好丑愿。 法藏菩萨这样发愿：如果我成佛的时候，我刹土当中天人的形...
所以这个子若忆母，这就称为百千万亿稀有难逢的这一刻。就好像我们在流浪的过程当中...
我出家以来，所住的寺院，没有不结念佛七的。听老法师开示念佛法门的殊胜功德，也的...
净界法师《禅净双修》法义分享...
请看三十八愿。三十八愿是 妙服自然在身愿 ，这个妙服就是指比丘披的袈裟。如果我...
请看第十一愿，正定必至涅槃愿： 设我得佛，国中天人不住定聚，必至灭度者，不取正...
有这么一个公案，佛世，佛在世的时候，有一个波斯匿王的夫人，叫茉莉夫人，大家也许...
极乐世界这个池水上面是布满了莲华。莲华有优钵罗华这青莲华，钵昙摩华黄莲华，拘牟...
信因者，深信散乱称名犹为成佛种子，况一心不乱，安得不生净土？是名信因。信果者，...
为了圆满这样菩提心，怎么落实？下面就专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。这句话...
闻而信，信而愿，乃肯执持。不信不愿，与不闻等，虽为远因，不名闻慧。执持则念念忆...
般舟的意思是一切佛现在前的意思。通过一日、七日乃至九十天的经行，常立不卧不坐念...
我们这个世间，八苦交煎，比如从八苦来看，我们对应一下，为什么极乐世界无有众苦，...
诸佛称名赞叹愿。 设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。 这...
那么说这个主参念佛的是谁，参这个话头，是出自天奇本瑞禅师等这些诸祖，但要体会这...
农历四月十四是莲宗十一祖省庵大师往生纪念日。省祖住世时间很短，虽只有49年，但...
由于净土一法是极难信之法，众生闻到这个法门后，他就有种种的疑问。自古以来，净宗...
首先是谈我等凡夫，对于两土不隔的情况给它隔开了，是什么原因？我等众生自从受生以...
在我们净土宗历史上，有一个我们要注意的一位祖师大德，他尽管不是净土宗的祖师，他...
那么当我们现在身心遭到种种困顿、种种疾病的时候，我们要知道原来阿弥陀佛早已为我...
大乘的净土经典都在展示各种净土的行持，它有千差万别。执持名号是其中一种方法。 ...
临终的正念我觉得有两个重点：第一个你要会念佛。念佛是基本功，不管你是在家里面，...
第二个疑问就是不必参究疑。 我们知道蕅益大师是参过禅，也开过悟。原来早年他还有...
我们修净业是直接指向成佛的，中间不停留在化城，不去取证偏真涅槃。如果我们把念佛...
若约此土，藏初果，通见地，别初住，圆初信，名位不退。通菩萨，别十行，圆十信，名...
我们在念阿弥陀佛的时候，有阿弥陀佛的临终接引，这样子的成功率比较高；第二个是约...
中品上生，生前的因行。这主要是指小乘的种性，受戒，从戒福开始。受持五戒、八关斋...
我们要对十二光如来加以深刻的认知。实则阿弥陀佛是光明无量的，光明是作为运载他四...
有人就怀疑，这造恶一辈子的，比如下品的三辈往生都是造恶的众生，为什么造恶的众生...
我自现身至其人前，摩顶安慰，令其开悟。 这个地方是讲，你能够如法地修学这样的一...
下面就具体地展开决定深信的五种信相，信心之相。 净土法门素称难信之法，一切世间...
善导大师在四帖疏里面写得比较精彩的部分，第一是在玄义分，第二是在注解上品上生章...
第一次直面亲人从临命终走向死亡、往生，有过退缩，慌乱，压力，无所适从，最终对自...
末学家住香港，是一名信心满满的净业行人。而半年前，我还是一个对生活失去热情，不...
我们还有一种情况：修行到一定的程度，会不下不上，就像刚才讲到的投资看不到回报一...
问： 听了持名念佛的特别殊胜法门，觉得往生西方极乐世界的门槛很低，觉得往生极乐...
阿弥陀佛的名号当中凝聚着无量光、无量寿两种核心功德：建立他名号的纲骨。 为什么...
思惟我们无量劫以来，由贪瞋痴鼓动身口意，造作无量无边的恶业，这种恶业如果有体积...
善导大师继承昙鸾、道绰的净土理念，融会自己净业修持的证悟，著述五部九卷，敷衍出...
问： 请师父帮忙开示，什么时刻临终助念最佳？有的家属见到病人器官还好，不愿放弃...
在汉地佛教传承史上，净土宗以下手易、成就高、三根普被、利钝全收的特质，千百年来...
省元。俗姓贺，山东蓬莱人。年少时进入县学，是领有俸给的学生，后来因朋友死亡为其...
《佛说观无量寿佛经》里谈到上品往生的条件，是读诵大乘方等经典，解第一义。解第一...
临命终时第八识要离去的时候是非常痛苦的，很多人都贪生怕死，很不想死，很想在这个...
阿弥陀佛的名号是从至诚心、从实相里显现出来的。真才能感应真，用虚假的心是感应不...
念佛法门，别无奇特之处，只是以深信而努力修行为最切要也。释迦牟尼佛言：若人但念...
为什么我们总说学佛稀有难信？你看，有人到普陀山白华庵，说要来皈依三宝、受持五戒...
佛法就是如说而行，如行而说，说得了一丈不如行得了一寸。就是在行持上，看你是不是...
带着微笑离开这个世间，这才是一个净业行人真为生死、深信切愿、老实念佛的那样的，...
凡位菩萨在菩萨道上最严重的问题，就是善根的退转。好比我们刚开始学佛，看到三宝时...
第一个愿叫做一切严净愿，就是极乐世界是一个庄严、清净的环境。我们看经文，大家请...
吾人建立了深信切愿之后，就得要谈行持。怎么把这句佛号念熟，念得有力量，念得能够...
平等普度，所实施的方法是三根普被，三根就是指众生的三类根机：上根、中根、下根。...
《佛说无量寿经》里告诉我们，由于不信净土法门的缘故，有一亿大乘通途法门的修行人...
《佛说无量寿经》下卷中的一段偈颂，展开的极乐世界是整个法界的首都啊！他方世界无...
蕅益大师说念佛的功夫只贵真实信心，我们一般都觉得说，念佛的功夫就是持名的功夫，...
跟大家再共勉一下，因为基本上我们主流都是久修的，可能久修的有时候，比初学的更需...
南无是梵文直译过来的，音译。为什么没有翻译一个中文的什么呢？是由于南无包含多种...
净土法门是释迦牟尼佛所宣说的，是阿弥陀佛所建立的，也是代表十方三世一切诸佛的悲...
十法界中最好的法界就是佛法界，诸如《大方广佛华严经》所述的华藏世界、《无量寿经...
阿弥陀佛因地考察他方世界的刹土，见到有些国土虽然有佛在那里示现成佛，但由于寿命...
福，是国人中最崇尚的概念。 《尚书》云：五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸...
诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世，并非只想让众生追求人天福报，或是止于声闻、缘...
又讲到说晨朝十念法，印祖这里也一贯坚持他的恭敬，说一定要先洗涮完了以后再来行这...
当你的心跟佛号建立一种皈依的心态以后，就开始要修专注了。专注的方法是这样，刚开...
蕅益大师在这一段里面提出两个重点：他第一个先讲到理事的差别。就是你在修行，先把...
江易园在上海当校长时，因劳累过度，一下子病倒了，四处求医，病不见好，他本人又不...
问： 感恩法师！今天听法师的教导，心里想到一个问题，净土行人信愿念佛，临命终时...
今天（元月六日）为佛七开始的第一天，各位从远近各地来参加这个佛七，真是善根深远...
《弥陀要解》里面讲整个娑婆世界的无上正等正觉，就是一句六字洪名。蕅益大师的徒弟...
【原文】 问曰，吾闻善财童子，圆顿利根，一生取办。今乃不生华藏，而劝生极乐，此...
承远大师，唐代莲宗第三祖，四川汉州（今四川绵竹市）人。大师自幼禀赋聪慧，宿具灵...
问： 我自八零年学佛出家后，就一直有阿弥陀佛叫我往生，叫我沐浴更衣无数次，带我...
大家要知道，愿是怎么启建的呢？就这两个字：厌欣，欣厌思想。对娑婆，你生起一个厌...
絅老近两年来，时多病苦，春间曾呕血数杯，医师检查，始知为肠间生癌。端午节前一日...
闻启初。字子与，法名大晟。与黄承惠是同乡里的人，从小就时常生病，后来立志要出离...
往生净土的条件资粮就是：信愿持名。 净土就是指阿弥陀佛的西方极乐世界，由四十八...
净土三资粮的辩证关系 这部《阿弥陀经》的修行宗要，就是四个字。这四个字非常重要...
论文 汝须知西方之人，见思净尽，进破尘沙，及与无明。只有进修，绝无造罪之事。谓...
如果你悲心很重，不忍众生苦，不愿圣教衰，我刚刚讲过回入娑婆，初地就可以回来，如...
西方去此十万亿土，何得即生？十万亿土，不出我现前一念心性之外，以心性本无外故，...
我们讲到这个息诸缘务，这个缘务是什么呢，就世间的这些缘，俗缘。 第一个就是说治...
问： 顶礼法师！您讲到一切善法都要回向往生极乐世界。但是呢，弟子有时候又想，现...
我们讲到行，其他的不说，就说这个念佛，为什么持不住呢？印祖讲到了，不能念让他念...
我们前面不断地在谈一个宗，不是专指禅宗。宗是指心。 那个向上一著，那你得到了念...
在人寿百岁，我们这个世界里面，十方诸佛几乎都不来了，为什么？因为这个时候效果就...
问： 一些多年的念佛行人，对念佛往生依然没有信心，一直存在着不安与恐惧，把往生...
持名念佛它就这个功德，稳当。为什么稳当呢？一个是念佛众生，只要你念南无阿弥陀佛...
下面就谈到净土法门的这种难信，是难信在佛的智慧深广不可测。这个不可测就是：声闻...
念佛圆通和耳根圆通这两个法门的异同
仰靠阿弥陀佛的愿力才有无量寿
往生到极乐世界后，就再也不会退到凡夫地了
净业三福和世俗追求的福报有什么不同
为什么要专念阿弥陀佛
法藏菩萨为什么要用五大劫来思惟
现在具足信愿持名，我们也不会退转
阿弥陀佛为什么能够成就无量的光明
念佛会让我们有这个香光
唯心净土，不是叫你不求生净土
极乐世界的天依何而住
这个相貌的美丑，会导致很多问题
子若忆母，百千万亿稀有难逢的一刻
妙境法师：持名念佛与念佛三昧
净界法师《禅净双修》法义分享【图】
资生用具应念即至，这令我们非常神往
三个难关都在这一念中为我们摆平
女性想要变得尊贵，就要好好念佛
极乐世界宝池的莲华庄严也有我们的一份
念佛为因，往生为果
专心持念万德洪名，期生净土
把执着五欲六尘，改为执着名号
见阿弥陀佛就等于见十方一切诸佛
娑婆世界的苦和极乐世界的乐
阿弥陀佛的诸佛称名赞叹愿
老实念佛，参学已毕
莲宗十一祖省庵大师——我去即来 持名相见
十方皆有净土，为什么专赞西方
念佛人第八识一离体，马上就到莲台里面
梵琦楚石大师和他的《西斋净土诗》
人体当中有大药
收机最广，下手最易，念这个名号最容易
临终的正念有两个重点
禅净双修与消禅归净
尊重光阴不虚度，每时每刻都熏修净业
位不退、行不退、念不退
你忆念阿弥陀佛的名号，他就以光明来照摄我们
想得中品上生，持戒不能丢
无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光
在大乘佛法来说，一切的业都是不定的
念佛不一定能往生，但是肯定可以消业障
决定深信的五种信心之相
圆发三心与专修和杂修
大伯往生的体悟
自闭症儿子成就我的欣求净土之心
看一下阿弥陀佛发的福利待遇承诺，马上心就安了
是不是非得有清净心才能往生
弥陀名号中凝聚着无量光寿的两种核心功德
为什么念佛是一切忏法中最殊胜的呢
善导大师的二种深信
临终什么时间段助念最佳
净土宗十二祖彻悟大师
觉命无常静住苦修，自行化众唯以念佛的释省元
大安法师博语集——三辈九品
大安法师博语集——临终关怀
大安法师博语集——感应道交
蕅益大师示念佛法门
娑婆世界的的苦，能让我们把往生的愿发出去
大安法师博语集——净业精进
把往生这个事情作为头等大事
跟诸佛结缘最快的方式，就是忆念他的名号
极乐世界是一个庄严清净的环境
大安法师博语集——念佛方法
大安法师博语集——三根普被
大安法师博语集——圆顿妙法
大安法师博语集——依正庄严
信心才是念佛功夫的体现
能死心塌地就皈依阿弥陀佛就足够了
大安法师博语集——阿弥陀佛名号功德
大安法师博语集——深信切愿
大安法师博语集——厌欣二行
大安法师博语集——弥陀愿海
什么是「净业三福」
大安法师博语集——唯以一大事因缘
「十念法」重质不重量
为什么很多人念佛念不好
这一点对我们临命终至关重要
印祖讲故事——念佛愈病
今天脱了鞋和袜，不知明天穿不穿
真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号
能行持净土的人，时时刻刻都受十方诸佛护念
善财童子为何不生华藏而生极乐
清净自活 行持垂范——净土宗三祖承远大师
阿弥陀佛叫我往生，为何一直没有去成
为何总是反复？因为暗恋娑婆是我们的常态
关絅之居士往生纪实
病重无力是如何成办往生的
往生净土的条件资粮
《阿弥陀经》的修行宗要——信、愿、持名
见思惑、尘沙惑和无明惑三惑
在极乐世界修到什么果位才会回入娑婆
往生的人是做了这三件事情
放下四种缘务，一心念佛
既回向往生极乐，又回向眷属，这样是否如法
大家不要小瞧念珠功德
净业若成，则禅宗自得
如果不依净土修道，想在这辈子成就绝对不可能
把往生的希望寄托于临终助念可以吗
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师