佛弟子文库 > 学佛修行文章(第2页)参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面目。污染就是妄想执著，自性就是如来智慧德相。如来...第一、想得到端正的身体，要做到： 一、对恶友不起嗔心，二、安住于大慈悲，三、欢喜修学正法，四、造佛形像。 ...『第一、你问我涅盘以后，依谁为师；应依 波罗提木叉 （戒律）为师。 『第二、你问我涅盘以后，应依何安住，应...人应互相帮助、彼此关怀。我们看看这个人字，恰好只是两划，而且互相倚靠、不能间离，或是少一画，否则就不像人了...昭化道简禅师追随云居道膺禅师学道很久，虽已得到老师的印可，仍继续留在云居山分担寺务，因其戒腊最高，人称堂中...各位老师、各位同学： 今天，我所要讲的是现代青年应有的人生观。 一个人的生活，首先要注重的是物质生活。当物...「世间上，不论是富商巨贾，或是贩夫走卒，每个人对自我都有一些期许和信仰。一般人除了信仰宗教以外，有的人相信...过去，有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘，有人做个茶亭施茶与人结缘，有人造一座桥梁衔接两岸与人结缘，有人挖一...习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运，但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业...禅门里有这么一段故事： 有一天，信徒问禅师：什么是佛？ 禅师十分为难地望着信徒，说道：这，不可以告诉你，因...我做事的原则是：用心去成就一切，用智慧去成就一切，而不要用金钱去堆砌一切。因为智慧才是人类最宝贵的资源。凡...如果不能觉察自己的偏执，就会被自己的好恶所蒙蔽； 也就会理直气壮的拿着自己所执着的价值标准，去衡量外在环境...大悲咒修持仪轨...毗尼日用切要...形疾有三：风、寒、热病，为患轻微。心有三病，患祸深重，动有劫数受诸苦恼，唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴...
我们开始修学首楞严王三昧，对我们的身心世界会产生两种功德： 第一个，就是一种平...
◎诵咒破障 戒成已后，这个地方包括戒体清净，也包括持戒清净。接下来，着新净衣，...
我们还有一种情况：修行到一定的程度，会不下不上，就像刚才讲到的投资看不到回报一...
我们要是不修行，我们很难体会智者大师讲不惜生命这句话的内涵，但是你要是真正要修...
在这个快节奏的时代，我们总习惯追赶，佛子也不例外赶佛号的遍数，赶功课的进度。见...
问： 顶礼法师，请问如何维持精进不懈？ 宏海法师答： 这个确实需要我们发心 。...
《百喻经》里有个欲食半饼的故事： 有个人肚子很饿，一口气吃了六张饼，却还是觉得...
当你的心跟佛号建立一种皈依的心态以后，就开始要修专注了。专注的方法是这样，刚开...
问：关于不净观，弟子曾听长老《瑜伽师地论》卷二十六的录音带，也看了南怀瑾写的白...
我们修道的首要，我一直给大家讲过，我们道生长老那会儿就有句名言，他说：要清净下...
无论在家在庵，必须敬上和下，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之美。静...
我们每一个人所受用的外在的世界，都是自己内心世界所变现出来的。当我们内心当中累...
到访北京八大处的游人，登顶时会看到一个木牌楼，上面有乾隆御题的三个醒目的大字欢...
蕅益大师把佛法的修学目的以四个字来作一个总结，就是我们修学佛法只有四个字，叫作...
我们讲制心一处，无事不办。你在修忏也好，当你设定一个所缘境的时候，你持楞严咒，...
净土三资粮的辩证关系 这部《阿弥陀经》的修行宗要，就是四个字。这四个字非常重要...
佛教讲出离心，出离心就是最基本的修法了。我们现在皈依三宝，学修佛法，导归净土，...
简单地说呢，不管你今天是持大悲咒或者是念佛或者是念观世音菩萨，所谓的止就是你面...
再看第三个「惭」，第四个「愧」，这两个一般都是合起来用的。 『三、惭者，依于自...
你开始要培养心中一个正念的观照的时候，你就要开始注意你所吃的东西了。为什么这样...
下面我们来贯解一下，七菩提分。第一个叫做择法菩提分。大家来修法，肯定先要有一个...
修行以念佛为稳当，稳和当如果我们拆解开来，也不一样的。稳就是稳稳的嘛，妥妥的嘛...
经常有人说，等我有钱了就做好事，也有人说，等我老了没事就修行，其实，佛教慈善并...
六度的修学，蕅益大师提出三点，我们简单地说一下。这个六度的修学有三个重点： 第...
这个感受的障碍，我个人讲一个小小体悟跟大家分享。 我刚出家的时候，我们要持午。...
四念处，就是观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。 四念处观，是佛法中的重要...
第一个，听闻经典的时候我们要发心真切，殷重佛法。万法唯心启动，万境唯心招感。每...
学佛唯一的正见就要从因果入，从解脱出，一定不能绕开这个，这叫做不毁正见。有的虽...
《华严经》讲：信为道源功德母，长养一切诸善根。我们信是要正信，反对迷信；不是信...
若有男子女人，在生不修善因，多造众罪，命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七...
周顾十方同指掌 遍游诸国似比邻 回观此土修行者 龌龊生涯太苦人 周顾十方同指掌...
问： 如何修行睡眠念？ 大安法师答： 一般的人在睡眠当中是很难延续念佛的，这只...
《如来神力品》：释迦与十方诸佛，同出广长舌相，乃至梵天，为赞叹《法华》故。今此...
把平等舍心修完以后，我们就有资格来修七重因果。 我们先看第一个，先修悦意之相。...
这个地方讲到发心的问题。就是说，尝闻入道之要门，发心为首；修行急务，立愿居先。...
净土宗有两种：一是专修，一是兼修。 专修者，如印光老法师所教，诵阿弥陀经外，惟...
忏悔业障，随喜功德净罪集资。忏悔业障是灭恶，随喜功德是生善净除罪障，积集资粮。...
此五阴元，重叠生起，生因识有，灭从色除，理则顿悟，乘悟并销，事非顿除，因次第尽...
我还要强调，刚开始先在寂静处把心中的观照力培养起来。当然，我们打开佛堂，可能又...
小乘法的禅定是四禅八定。大乘菩萨所要成就的禅定，佛陀举出二个做代表：第一个首楞...
在修观中，整个一心三观有三个重点： 第一个内观，就是安住清净心。 从今天开始，...
【是故成就此和合识非是意识，但是异熟识，是一切种子识。】 这一段是说，我们平常...
很多在家居士因为社会压力大，感觉人生没有什么意思，想逃避来出家，结果出家了还是...
【原文】 僧有见贵显人而心生慕羡愿似之者，复有见贵显人而心生厌薄若不屑者，是二...
问： 在我们僧团当中，经常会看到很多的是非，请问我们修行人面对是非，应该怎么面...
我们有时候就是不能把这句佛号纯粹的万缘舍下，万法舍下，包括修行也舍下，就是念佛...
二、瞋 蚖蛇蝮蝎 蜈蚣蚰蜒 ＂蚖＂毒蛇。寒韵：蚜，毒蛇。 ＂蝮一一种毒蛇。具管...
念佛之人，必须孝养父母，奉事师长（即教我之师，及有道德之人），慈心不杀（当吃长...
佛陀在《大宝积经普明菩萨会》中，向大迦叶尊者讲述了出家人易犯的八种过失，这些过...
【原文】 有喆老者，住京师大刹，四十年不睡。坐禅精苦如此。坐化后，纸袄亦烧出舍...
人之修福造业，总不出六根三业。六根，即眼耳鼻舌身意，前五根属身业，后意根属心，...
从修学次第来说，我们先讲 财施。 我们菩萨设定了人生目标，也开始用空观来化解心...
诸位！我跟你讲一个真实语：你什么都心外求法，你不会成佛的，因为你都是单向的修学...
达摩祖师在嵩山少林面壁九年的禅宗公案，非常著名。《景德传灯录》记载，达摩祖师一...
今天已经是打七的第五天了，明天过一天，后天晚上就一个七下来了。光阴过得真快啊！...
我讲一句话，跟所有六十岁以上的人共勉，年轻人这句话暂时不要听。咱们到了一个年纪...
汉字与拼音文字不同处，在其独特的象形表意。《说文解字》中对偏旁部首宝盖头宀的解...
问： 长老慈悲！请开示我们修观的实际方法，也就是说，我们修观我们知道观身不净、...
从前在某个地方，有一只鼠王，和五百只老鼠住在一起，是一家人。又有一只猫，名叫火...
菩萨修行六度所依菩提心： 一、一切智智相应作意。二、大悲为上首。三、无所得为方...
我们这个世间众生这种散乱的心，那是千真万确。比如就知识分子读书来看，由于我们接...
今人辄谈六度万行，而于破执法门，曾不究心，求出轮回，不亦难乎？！《观心法要》 ...
是故当舍，己众他众，空闲独处，思灭苦本。 我们既然知道寂静、无为、安乐的功德，...
《华严经》上说：佛有说法之恩，法有开慧之恩。有消灭愚痴、开启智慧之恩。 在蕅益...
佛法的兴亡是每一个人的责任比如说学戒是个人的行持，除了个人行持以外，你要想到佛...
修行谈何容易，要想当一个修行人，不是那么简单。 现在我们只能说做苦工苦修而已，...
梵语禅那，简称禅，意为静虑。静即是止，所谓湛湛寂寂，一念不生；虑即是观，历历明...
是故汝等，宜当端心，以质直为本。 佛陀总结说：一位修行人应当端正道的根本。以正...
最后佛陀劝勉我们： 「是故汝等，当以闻思修慧，而自增益。」 生命要增上进步，须...
生为一个三界的众生，我们刚开始要启动修行啊，你就要面对你的烦恼障，鬼神障，病痛...
念佛一法，若智若愚皆有分，是男是女总堪修。上焉者，如文殊普贤，不能逾其闻。 《...
在道场不修道，魔障感觉不出来。越修道，越感觉到有魔障。你识不破魔障，你躲，被魔...
出家的路真的太难走了，我说过坚持都很不容易，何况说修行呢！ 有些年龄小的，没在...
在我们的印象中，大菩萨的修行成就远远高于普通人，智慧无碍。然而在《圆觉经》中，...
持戒的功德有两种：（一）成就功德。（二）成就安稳。 如果违犯根本戒法，则失去清...
【原文】 吾人生死关头，唯二种力。一者心绪多端，重处偏坠，此心力也。二者如人负...
明末清初福建鼓山永觉元贤禅师说，修道有三要： 第一要信得及，第二要放得下，第三...
「若于山间，若空泽中，若在树下，闲处静室。」 若想成就功德，首先要选择处所，若...
《净土或问》是元代天如惟则法师的著作，他当时也是数一数二的教内大德，是禅宗下面...
一个净土宗的人，起码的标准，你的佛号要有一定的相续。因为临终时，你对妄想没有一...
我们修了四念处，修了信愿持名，修行了很久，总是觉得功夫不能增上，就是止，很努力...
我们每一个人的烦恼，都是爱着世间的五欲乐，爱着财色名食睡，这个是我们内心的一种...
修道要具足三种心：一是要具足信心，二是要具足精进心，三是要具足长远心。这三种心...
禅七的七天现在就要圆满了，我感觉到各位法师、各位居士，虽然是腿子有点痛，但是没...
一、四安：安身、安心、安家、安业 我们要把佛法落实在人间的社会。把佛法送到每一个人的家庭里，让每一个家庭都...
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末法时代的修行人，要一心地诵持楞严咒
修持楞严神咒的三个次第
看一下阿弥陀佛发的福利待遇承诺，马上心就安了
内心当中一定要有这样的理想跟目标
就算修不了禅，你也要学会慢下来
如何维持精进不懈
什么是「十发趣」
为什么很多人念佛念不好
不净观如何作观才会有力量
独处，是我们根本的修道背景
能依此所说而行，决定可生极乐世界
扭转生命、改造内心，我们要培养三种力量
「十地菩萨」的修行境界
不管你修什么法门，目的只有一个
修行的大忌，就是法门换来换去
《阿弥陀经》的修行宗要——信、愿、持名
一切修行，只为「出狱」
修止的方法
「惭」与「愧」对我们修行太重要了
饮食和修行的关系很大
七菩提分，通往觉悟的七种修行要素
修行以念佛为稳当
佛说有七种施，不损财物，而能获大果报
六度的修学有三个重点
如何突破感受的障碍
佛灭度后，应将心安住四念处中
学佛最忌半吊子心态，真正受用从这三点开始
修行的正见与底线
修行要先建立这六种「信」
现在修一分得一分，不须寄望后人
回观此土修行者，龌龊生涯太苦人
如何修行睡眠念
求生净土是大乘菩萨所修的法门
发菩提心的三次第、七重因果
你要提升到「我一定要修行」
净土宗修行有两种方法
净除罪障，积集资粮
五阴消除的次第
修行都是进三步，退两步
不是把妄想消灭，而是心常觉照，不随妄转
你要做三件事情：内观、离相、借相
修行重点就在——破和合识，灭相续心
想逃避来出家，结果出家了还是依然烦恼
看见地位尊贵显达的人，何必心生厌恶鄙视
修行人面对是非，应该怎么办
学修需一门深入，初心者不可贪多求广
瞋心的原因、危害，与化解方法
念佛人为何要敦伦尽分
出家后易犯的八种过失
喆老精进苦修，为何还要遭受许多苦恼
修福造业，总不出六根三业
用欢喜心来布施，以后得福德时会非常顺利
不执事相，不废事修
什么是闭关？对修行有何功用？
真正修道的人要常带三分饥与寒
年纪大的人要少管闲事
这五种障碍为何称为「五盖」
修四念处观就是禅
老猫与群鼠的譬喻
菩萨修行六度所依——菩提心
修行切莫贪多贪广
在心地的破执上面下功夫
当舍己众他众，空闲独处
修福五十年，比不上一个闻法的功德
佛门有些不好的事情，我们尽量不去附会
当一个修行人，不是那么简单
坐禅的十个步骤
以正直的心当做修道的根本
生命要增上，须修闻思修三种智慧
修行遇到障碍应该怎么突破
念佛一法，上至圣贤下至凡夫都能修
越修道越感觉到魔障
出家的路太难走了，何况修行
普贤菩萨的三个疑问
持净戒者应远离增长过失的十一件事
信心贵在于深厚，发愿贵在于恳切
学道有三要
「闲处静室」是非常重要的
既然十念就能往生，那等临终再念不行吗
如何让佛号有抗拒妄想的力量
对治三种障碍
修行人一定要有钢骨的意志
修道要具足三种心，也要防止三种心
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师