佛弟子文库 > 佛教法师居士文章(第5页)
修行以念佛为稳当，稳和当如果我们拆解开来，也不一样的。稳就是稳稳的嘛，妥妥的嘛...
蕅益大师在《弥陀要解》里面有一句具足超格见地的话，故一声阿弥陀佛，即释迦本师于...
经常有人说，等我有钱了就做好事，也有人说，等我老了没事就修行，其实，佛教慈善并...
你的心住在感受跟想象。这种人稍微好一点，虽然他也贪念娑婆，但是他贪念的不是物质...
净土宗最难突破的就是临终正念，念佛容易正念难。这个就是智慧的问题了。就是我们到...
这一段经文就很重要，皆因提婆达多善知识故。当然不能够说完全因为，但是善知识提婆...
六度的修学，蕅益大师提出三点，我们简单地说一下。这个六度的修学有三个重点： 第...
所以我们可以看得出来，释迦牟尼佛求《法华经》，不是只有这一生而已。他能够听到《...
中阴身的救度在藏传佛教的确是言之凿凿啊，他讲的有那么一回事，讲的什么次第，但是...
这个感受的障碍，我个人讲一个小小体悟跟大家分享。 我刚出家的时候，我们要持午。...
净土法门中，以发愿最为重要。只要真正发了愿，最终一定能够实现。 比如郁头蓝弗，...
张抗仕石晋，石晋是唐末五代十一国的时候。石就是那个开国的皇帝叫石敬瑭。他建立的...
◎眼识无定 识见杂三和，诘本称非相，自体先无定，云何获圆通？ 这个识见，指的是...
龙树菩萨造了一本《十住毗婆沙论》，里面判了两种道，一个是难行道，一个是易行道。...
这个菩提心已经到了不退转，这个地方我们解释一下。求于无上菩提，心不退转，这个地...
阿赖耶识还有个名字叫藏识海，说阿赖耶识就像大海一样，藏的种子就像大海之水，那么...
深心弘愿，决志求生。大家看到这句话吗？特别要紧呀！这是蕅益大师告诉我们的。你知...
第一个，听闻经典的时候我们要发心真切，殷重佛法。万法唯心启动，万境唯心招感。每...
学佛唯一的正见就要从因果入，从解脱出，一定不能绕开这个，这叫做不毁正见。有的虽...
莲宗念佛求生西方极乐世界一法，乃大安心、大安乐法门。何以故？以真念佛人，一无远...
【原文】 人生世间，寿夭穷通，皆有一定，皆无一定。其一定者，儒者谓之命，谓之天...
一个凡夫要修成一尊佛，要经过无量劫的时间。可是反观自己，我们轮回的时间，比佛修...
大家想过涅槃成佛都是假的吗？作为一个道人我们是不敢这么想的，可是究竟的佛法就是...
阿难尊者有八个不可思议法。第一个，大家回顾一下，就是《楞严经》里边阿难实际上是...
人间匆匆营众务，不觉年命日夜去，如灯风中灭难期，忙忙六道无定趣，未得解脱出苦海...
这个地方啊，我们再讲一个重点。天亲菩萨在讲止的时候，礼拜、赞叹、做愿，就是心中...
但用止无方便成病者：若常止心于下，多动地病。常止心于上，多动风病。若常止心急撮...
《华严经》讲：信为道源功德母，长养一切诸善根。我们信是要正信，反对迷信；不是信...
地大非通 若以地性观，坚碍非通达，有为非圣性，云何获圆通？ 就是说，假设我们末...
其实内凡位有四个阶位：暖、顶、忍、世第一。 先说 暖 。暖是什么意思呢？叫做道...
那么这个信愿行，从它的内涵上来分，这个信和愿属于般若智慧的这种行持，属于这个范...
这个痛苦怎么来的呢？我们看第二个，集谛。 集者招感义，即见思惑及所生诸业俱。 ...
那么在小乘的涅槃当中分成两块：一个是有余依涅槃；一个是无余依涅槃。这个涅槃分成...
言四空定者，已无形色，名之为空；心无分散，名之为定。谓行者厌患色尘，如鸟之在笼...
忏悔是很重要！其实忏悔业障跟调伏爱取，这个是要长期做的。只是说我们刚开始在忏悔...
子二、明悟故无常即常 第二个，六根它本身又是一个不生灭，明悟故无常即常。当六根...
【原文】 当此五浊①末世，兼以多生积习，而欲断无明惑②，悟自本心，则千万人中希...
临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前，这非常重要。就是临命终时我们最难解决问题，我...
问： 请问法师在净土三资粮中是不是信最为重要？而在信中，尤其是以信自最为重要、...
【原文】 魔事之由来，其由有三：一者教理未明，二者不遇善友，三者自不觉察。今夫...
夫所谓净土法门者，以其普摄上中下根，高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心，示众生本具...
凡在九品，非其现报之所摄，然则现报绝夫常类。可知类非九品，则非三报之所摄。何者...
我们可以反推，什么是增长业呢？从这八个相反的作用，有三个条件： 第一个，你的心...
我们现在讲到调伏爱取，其实调伏爱取是有两个方法的，但这两个方法有相同的地方，也...
若有众生，受持五戒，持八戒斋，修行诸戒，不造五逆，无众过患，以此善根，回向愿求...
若有男子女人，在生不修善因，多造众罪，命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七...
念佛法门对我们凡夫是很大的挑战，怀疑是众生的根本烦恼之一，还来自于我们思维方式...
问： 面对这缤纷的世界，如何保持内心清净？ 大安法师答： 你首先要看到这缤纷世...
周顾十方同指掌 遍游诸国似比邻 回观此土修行者 龌龊生涯太苦人 周顾十方同指掌...
问： 如何修行睡眠念？ 大安法师答： 一般的人在睡眠当中是很难延续念佛的，这只...
问： 净念相继的念指的不仅是持名念佛吧？ 大安法师答： 我们这里理解净念相继的...
勿妒人之技能 ，前面谈财产，还是夺得去的物质性的东西，他还可以用计谋。那么他人...
如法忏悔，有事忏跟理忏。事忏有三个：第一个责心忏；第二个作法忏；第三个取相忏。...
一、世间禅；二、出世间禅；三、出世间上上禅。生善，身心安定，引生智慧；破恶，度...
我们看辛五的持犯得失。这有两段，我们先看犯戒的过失。 毁犯妄语戒果报三涂果报。...
那么，到底什么是对呢？这当中的道理是什么？为什么我们可以听得到声音？这是怎么回...
怎样才算至心信乐？也就是说把我们的疑心呀、把我们自己的主意呀，大家想想自己的疑...
在经论里边总结过说，淫欲有三大过患。三大过患，什么过患？第一个就是说似乐实苦。...
设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。除其本愿自在所化。为众...
出家，第一个叫出世俗家。太子当时离开王宫，实际上就出世俗家了。但是后面还有两重...
佛陀说法，他是这样安排的。佛陀成道以后，他先讲顿教法，先把大乘根熟菩萨给度化了...
古人常说：以大融小，无法不大。你如何用整个大乘的菩提心、观照力，来融通所有的小...
《如来神力品》：释迦与十方诸佛，同出广长舌相，乃至梵天，为赞叹《法华》故。今此...
请看文句或买物而放生。这是《阴骘文》的文句，这都是文昌帝君劝勉我们修善的科目。...
一个净业行人，一定要发愿做阿弥陀佛的使者，传播阿弥陀佛的慈悲愿力，令有缘的众生...
自上一个甲午马年起，大和尚每年皆亲笔手书新年寄语，至今已是十二载圆满。每一幅墨...
阿弥陀佛的光明第一，寿命长久，所以叫无量光寿。《弥陀经》里面说，彼佛光明无量，...
当我们在修学首楞严王三昧的时候，也就是我们面对所有人事的因缘开始回光返照、正念...
佛在世的时候，波斯匿王有两个女儿。一个女儿很漂亮，叫善光公主；另外一个女儿就是...
当然，这要看情况了。印光大师说，你该看医生还去看医生。但是，如果你听到医生告诉...
在佛门中，《文钞》被誉为小藏经，因为它虽然是一部净土论著，实则融汇各宗，包罗万...
问： 有关《法华经》的修学与净土法门的关系。（一）如何将一心三观和往生净土相结...
把平等舍心修完以后，我们就有资格来修七重因果。 我们先看第一个，先修悦意之相。...
在佛的一代时教当中还有比这个净土法门更为宏大，更为深邃的吗？前面讲教下的法门很...
问： 请问法师：诸恶莫作，众善奉行。自净其意具体指什么？ 大安法师答： 诸恶莫...
问：此之四土，为同一处，为各异耶？ 答：亦同亦异。同则譬如一水，天、人、鱼、鬼...
问：只一西方，何分四土？又，只是一佛，何有三身？得无割裂分张耶？ 答：如只是一...
欲广福田，须凭心地，上午我们对这句话讨论。它是代表着《文昌帝君阴骘文》全篇的纲...
问： 弟子念佛一年多了，总感觉烦恼越念越多，请开示如何对治？ 大安法师答： 在...
我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。《大势至菩萨念佛圆...
问： 烧香礼佛的真正意义是什么？ 大安法师答： 这是信佛修行的一些仪轨，这些仪...
这个地方讲到发心的问题。就是说，尝闻入道之要门，发心为首；修行急务，立愿居先。...
又《本生论》云：听闻随转修心要，少力即脱生死城。 这个地方讲到修学这个佛法的三...
当我们了解到佛法对我们的好处以后，第二个我们应该生起一个什么样的心态呢？ 甲二...
净土宗有两种：一是专修，一是兼修。 专修者，如印光老法师所教，诵阿弥陀经外，惟...
第二个，破除邪见。 掴裂邪网，消灭诸见。散诸尘劳，坏诸欲堑。 烦恼是比较粗的，...
问： 我过去曾做过一次人工流产手术，犯了杀戒。现在要进行忏悔，又因身体原因不能...
前面的杀盗淫，是一个身业的过失，这个地方讲到的是口业的过失。 心口相违，言不称...
我们现在处于末法时代，那么末法时期完了以后就成了灭法时代了，灭法怎么灭呢？在这...
我就现在问一下：这个讲的唯识教里边为男为女，无所不变，你们知道是怎么变的吗？就...
我们的一念心，它的用非常的广，终日随缘，终日不变。我们现在就在随缘呀，现在随随...
五邪命是：一为利养故，诈现奇特。二为利养故，自说功德。三为利养故，占相吉凶，为...
一切受过佛戒的人，都应该尊重师友，不能生起骄慢之心。傲慢我们常说，慢心就像高山...
这个地方讲到毁谤《法华经》。毁谤《法华经》等于是断了三宝的种子。当然，毁谤《法...
前面的信、愿、持名是因地的修行，这三辈往生是果地的功德。天台宗的修行当中，有「...
佛陀在楞严经中，就亲自来证明：空有其实从大乘是可以同时建立起来。经文里说，他从...
色欲一事，是举世之人的通病。不仅仅是中，下根之人，被色所迷，即使是上根之人，如...
董生斯张。生长富贵之室。早发求出生死之心。盖夙习般若胜缘内薰之力也。先参云栖大...
道不欲杂。杂则多。多则扰。扰则忧。忧则不入。古云。学道志当归一。吾所谓一者。一...
唐朝佛教的日子可以说是过得各门各户既有序又丰富。从玄奘法师的唯识宗来看，因为继...
修行以念佛为稳当
丛林如是，在家亦然，一切时中念弥陀
佛说有七种施，不损财物，而能获大果报
最高等人是安住清净心，安住菩提心
修净土宗的人到晚年怎么收尾
为什么逆缘的善知识是非常难得的
六度的修学有三个重点
今生有大突破的，一定要这两个条件具足
中阴身能往生吗
如何突破感受的障碍
净土门中，以愿为最，凡有愿者，终必能满
大悲咒是很神妙的
一切唯心造，所有的生命都是你想象出来的
你恭敬的「大德」，是正是邪
内凡位与外凡位有什么不同
藏识海中无始业种，决定了命运的复杂性
深心弘愿，决志求生
学佛最忌半吊子心态，真正受用从这三点开始
修行的正见与底线
真念佛人，一无远忧，二无近虑
人生世间，寿夭穷通，皆有一定，皆无一定
无量劫等来的机会，再不醒，还要等多久
空解脱门，无相解脱门和无愿解脱门
阿难尊者的八个不思议法
善导大师的四首无常偈
只要有这样的心情，佛号就容易念得好
止心过头，无不增病
修行要先建立这六种「信」
为何不能选择地水火风空识为所观境
内凡位的四个阶位
他能不能往生，全靠信愿
痛苦怎么来的呢
阿罗汉的有余涅槃和无余涅槃
四空定——已无形色，心无分散
我福报这么大，把六根关起来不是很可惜吗
弃生灭守真常，全体变成不生灭
悟道难为善易
临命终时阿弥陀佛与诸圣众现在其前
净土三资粮中是不是信最为重要
念佛著魔之因
诸佛彻底之悲心，三根普摄的法门
有一种因果是三报不能摄的
什么是增长业
什么叫缘觉乘
无戒念佛怎能成就
现在修一分得一分，不须寄望后人
疑为罪根，信为善本，怀疑分别，障碍信受
面对这缤纷的世界，如何保持内心清净
回观此土修行者，龌龊生涯太苦人
如何修行睡眠念
净念相继的「念」指的是持名念佛吗
嫉妒心重殃及子孙，认真改过转祸为福
事忏有三个方法
禅定有三种
不妄语戒的持犯得失
听与音声，俱无处所，即听与声，二处虚妄
怎样才算「至心信乐」
淫欲有三大过患
带业度生，是净土法门殊胜的地方
一旦往生，就可以称之为圆出三家
因缘一处理下去，就没完没了
真正的成功，不在于你懂多少，而是你能够运用多少
求生净土是大乘菩萨所修的法门
为什么要放生
令有缘的众生，都能够回归弥陀愿海
大安大和尚新年寄语·十二年合集壁纸
打破定量就是无量
为什么要让心无所住
如果她是真的丑陋，那佛菩萨的加持没有用
净土宗人，生病了看还是不看
迷津宝筏，险路导师|《印光法师文钞》读后感
一心三观跟往生净土的关系
发菩提心的三次第、七重因果
从了生脱死的层面来看，还有哪个法门比念佛往生更直捷呢
诸恶莫作，众善奉行，自净其意具体指什么
西方四土，为同一处，为各异耶
只一西方，何分四土？只是一佛，何有三身
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听闻随转修心要，少力即脱生死城
对法的心态有三个——专心、信心、恭敬心
净土宗修行有两种方法
生命是可以改造的，因为我空，法空
拜忏如果不能跪拜，有什么方法可以取代
妄语的基本定义有两个
经道灭尽，特留此经止住百岁
世间万物皆由「识」变现而来
此心，终日随缘，终日不变
出家人要远离这五种邪命
一切受过佛戒的人，都应该尊重师友
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太虚大师
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如瑞法师
广钦老和尚
净慧法师
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
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惟贤长老
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本焕老和尚
妙莲老和尚
静波法师
文珠法师