
我们当下这一念是非常非常重要的,修行人要把握这一念,祖师大德都在现前这一念加以指点。
所以这一念起来,它一定会有一个受生之缘。怎么说呢?我们讲,爱因斯坦有个公式叫质能互变公式,就是能量和质量的正比例关系。质量可以转变为能量,比如基本粒子经过高速碰撞机的状态,能够释放巨大的能量,所以原子弹、中子弹就能制造出来。同时也表明能量可以变成质量,每一个能量都会有一个质量的显现,这就是“心想事成”。
那么我们这一念是什么?这一念是能量,这一念的能量它一定会变成质量的。所以佛经里面对这个常常给以开示:我们一天到晚打了很多念头,百千万亿个念头,天人用天眼通都没办法算清楚我们的念头。但是如来悉知悉见,我们打多少念头,念头落在(哪儿),是善、是恶、是无记,都能够了解。
每一个念头都是未来六道轮回的一个因。这个就很细微,很可怕了。我们的念头还能随便去打吗?打念头是有因果的。你这一念的因,最终会有果来对应,来生起的。
有人觉得:“我只要不做坏事,不触犯国法,我也是善人。”他不知道最终还是你的念头起作用,如果你尽管不敢做坏事,但是你在房间,在其他地方,一天到晚都想到去琢磨人,怎么坑害人,怎么把别人财产占为己有,一天到晚都是恶念,贪瞋痴的恶业,你的这些恶念就是你的未来受报之因。不仅是未来,就当生你都要受报。
那些表面上的假善人,最终他都是穷困潦倒。为什么?因为这里面的因果,是从这里,最真实的地方、最隐秘的地方建立起来的。所以我们每天百千万亿个妄想、杂念,就是我们未来无量劫轮转不休的业因,也是我们能否修道成功的关键所在。
如果知道这个道理,每个人都有趋乐避苦的生命本能,每个人都希望自己最后的结果是快乐的,是自在的,是光明的,是至善的,是圆满的。你想得到这样的果报,你当下这一念落在什么地方,这就关键了。
你不能说想得到至善光明这个极乐的境界,但是一天到晚都是自私自利,都是坑害人的非常阴暗的念头,那你因和果是不相符的。你因、果一定要相符。煮米能够成饭,煮沙就永远成不了饭。
所以了解这个情况,我们想得到佛法界的受用,那怎么办呢?我当下这一念就得要念佛!念佛才能显现佛法界。我们了解了从宏观到微细的因果关系,尤其是在现前这一念所建立的因果关系,这个道理透彻之后,我们就自然而然地必须要念佛!必须要把我这个念头安立在六字洪名上,才能显现光明至善的佛的法界。
如果了解这个因果的道理,还不念佛的话,那他就是很愚痴了。这么好的结果不想要,你就专门要到三恶道里面去,要到牛胎马腹里面去报到,那不太可怜了!





















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