心外无火，火外无心

我们看禅宗的很多公案，他也很了解这些事情，有许多开示都是在本份上，你不要在这种现象的业力层面当中去害怕。你看当时，有一个玄沙备禅师，他是开悟了的。他一天带着一些跟他随学的禅和子，到山上砍柴火。

当时有个僧人看到可能是老虎来了，就说，“和尚，老虎！”叫他和尚老虎，就是老虎来了！玄沙备看看老虎，再看看那个僧人，他一点都不害怕，只说了一句话，“是你。”老虎是什么？是你啊！大家参一参：为什么禅师说是你？

还有一位法师，灵润法师，他在山上行走的时候 ，当时有野火，山里的野火，很快就过来了，随行的赶快去逃避，躲火啊。但这个法师行走如常，从容不迫。他有个观念：“心外无火，火实是心。如果这个火很快来了，火就是心，你心还能逃到什么地方去呀？所以这样的火来了，不逃，也实无逃处。”他有这个情况。马上，火到他这里就灭了。

为什么念观世音菩萨名号，入火不被烧，入水不被淹，入到深山不会被那些老虎所咬掉？就是他这一念心，已经不是在这里面了，已经超越这样的业力范围了。心外无火，火外无心。火就是心，既然火就是心，我通过修行已经没有瞋恨火，所以外面的火奈何我们吗？不能奈何。只是由于我们心头有瞋恨的火，才会吸引外面的火对我们产生伤害。

所以祖师、大德有时候开示，有一些也很幽默。有一个禅师做梦，梦见老虎咬他。可能旁边有一些……，让那个老虎没有咬成。

醒过来之后，他第一念，“哎呀，我知道是一个梦的话，何不在梦中作个人情呢？”就是把自己给老虎去吃，还做了一个人情。