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占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆阇崛山中,以神通...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...
瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口仪轨经...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...瑜伽焰口仪轨...佛说施灯功德经...佛说布施经...
佛说六门陀罗尼经...戒贤论师祈祷观音文...本祝仪根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。...佛垂般涅槃略说教诫经...
佛说六门陀罗尼经...佛说如来不思议秘密大乘经卷第一 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 菩萨身密品第一之...佛说五无反复经 宋居士沮渠京声译 闻如是: 一时,佛在舍卫国,与千二百五十比丘俱。时有一梵志,从罗阅祇国来,闻舍...夫人修禅学慧法门。先明方便。后明正观。方便者凡有五种。初具五缘。一者衣食具足。二者持戒清净。三者闲居静处。四...佛说老母女六英经 宋天竺三藏求那跋陀罗译 佛为世尊,功德巍巍,愍念众生,为之伤悲。时与弟子、大士相追,止处乐音...戒贤论师祈祷观音文...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆阇崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...略法华三昧补助仪并序 (由此忏法随事观想。并指法华三昧补助仪文。今恐各行无处寻。检翻成所阙故。从要急略彼辞句。...本祝仪根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。...法海经 西晋沙门法炬译 闻如是: 一时,佛游瞻波国,汉呿利池上,与大比丘众俱。月十五日,时应说戒。佛坐,集已久,...
道吾宗智圆寂前,对弟子说:我心中有一物,许久来一直使我不舒服,谁能为我除掉它?石霜庆诸说:心物俱非,除之益患...一般人遇到倒霉的事情,就想逃避它。可是聪明的人却研究这事情发生的原因,从这原因上根本解决。 害怕受苦和逃避倒霉...
我们学佛需要明白,做任何事情,必须心口如一。比如我们念一句佛号,很多人念佛号怎么念呢?在喉咙里面念,叫小和尚...(一)佛教的特色 普通的理解,佛教是一种宗教,有其教史、教义、教规、教团,但它却不是一般意义上的宗教。它的最大...
我讲一个禅宗的公案,诸位体会一下。禅宗平常都是打坐,观想:你从什么地方来,你来到这个地方之前,你的本来面目是...
不要认为一悟即了,不需要再修行。要知道,开悟后正好修行,而不是不修。因为我们无量劫来的烦恼习气很重,不是一开...
我们经历过很多的生命,但是过去已经不能改变了,因为它是一个既成的事实,过去只能当回忆。但问题在哪里呢?因为每...
疏文:弥远者,厌生为患,亟欲灭生以归于无。而灭非真灭,祇益劬劳,终成轮转。如牛坏车,古有明喻。今专念佛,发愿...
《过去现在因果经》:朋友之法,其要有三:一者,见有过失,辄相谏晓;二者,见有好事,深生随喜;三者,在于苦厄,...树下生伟人 假若有人从两千五百年前到现在肉体还活在世上的话,那就是佛陀弟子中头陀第一的大迦叶尊者。 不久之前,...有一个人喜欢喝酒,在每天工作之前,他都会去镇上的酒馆喝上一盅。 一天,天上下着鹅毛大雪,他穿戴完毕后,向自己的...六祖大师的弟子永嘉大师,在〈证道歌〉中一开始就这么说:「绝学无为闲道人,不除妄想不求真。」所谓绝学,就是没有...
【注音版】佛说分别布施经
宋北印度三藏沙门施护
【经文和注音仅供参考】










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佛说分别布施经
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梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
占察善恶业报经
佛说佛顶尊胜陀罗尼经
药师琉璃光七佛本愿功德经
【注音版】瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口仪轨经
【注音版】佛前上供仪
【注音版】瑜伽焰口仪轨
【注音版】佛说施灯功德经
【注音版】佛说布施经
【注音版】佛说六门陀罗尼经
【注音版】戒贤论师祈祷观音文
【注音版】普贤菩萨圣诞祝仪
【注音版】佛垂般涅槃略说教诫经
【注音版】佛说六门陀罗尼经
佛说如来不思议秘密大乘经
佛说五无反复经
禅门要略
佛说老母女六英经
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略法华三昧补助仪
【注音版】普贤菩萨圣诞祝仪
法海经

心物俱非,除之益患
随缘消旧业,更莫造新殃

身体不能自主的时候要靠谁
佛教的特色与教育

破除的是心中的执着,而不是破除相

不要认为一悟即了,不需要再修行
没有人能带着妄想往生

以专修念佛来对治修行上的偏差


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
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