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大乘大集地藏十轮经

大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻：一时，薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱，谓过数量...

【注音版】佛母大孔雀明王经

佛母大孔雀明王经...

【注音版】金刚般若波罗蜜经

（弘化社32分本）...

【注音版】佛说盂兰盆经

佛说盂兰盆经...

文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经

文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经卷上 梁扶南国三藏曼陀罗仙译 如是我闻： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧满足...

【注音版】文殊菩萨圣诞祝仪

本祝仪根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》（印光法师鉴定）整理并注音。...

【注音版】楞严经文殊师利菩萨拣择圆通章

楞严经文殊师利菩萨拣择圆通章...

【注音版】佛说入胎藏经

佛说入胎藏经...

文殊师利问菩萨署经

文殊师利问菩萨署经 后汉月氏三藏支娄迦谶译 舍利弗前长跪白佛：「愿欲有所问，唯佛肯者，乃敢问。」 佛言：「善哉！...

【注音版】佛说疗痔病经

佛说疗痔病经...

【注音版】佛说八吉祥经

佛说八吉祥经...

【注音版】佛说甘露经陀罗尼

佛说甘露经陀罗尼...

【注音版】八关斋经

八关斋经...

佛说坚意经

佛说坚意经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是： 一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园。 佛告阿难：「我今禅定，怜伤世人不...

金刚錍

科金刚錍序 宋云间沙门净岳撰 科分大经章段。起自关内凭小山瑶。前代未闻也。吾祖章安作疏益详。至荆溪将迦叶品。分...

佛说耶祇经

佛说耶祇经 宋居士沮渠京声译 闻如是： 一时，佛在迦奈国。国中有婆罗门大富，姓名耶祇，本事九十六种外道，以求福祐...

大势至菩萨圣诞祝圣仪轨

一、香赞 戒定真香 焚起冲天上 弟子虔诚 热在金炉上 顷刻纷云 即遍满十方 昔日耶输 免难消灾障 南无香云盖菩萨摩诃萨...

佛说太子和休经

佛说太子和休经一卷 僧祐录云失译今附西晋录 佛在罗阅祇国耆阇崛山中，与菩萨万人俱，比丘僧千二百五十人，诸优婆塞...

佛说等目菩萨所问三昧经

等目菩萨所问三昧经卷上(一名普贤菩萨定意) 西晋月氏国三藏竺法护译 大感动品第一 闻如是： 一时，世尊游于摩竭境界...

大法鼓经

大法鼓经卷上 宋天竺三藏求那跋陀罗译 如是我闻： 一时佛住舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众五百人俱，复有百千大菩萨...

【注音版】楞严经文殊师利菩萨拣择圆通章

楞严经文殊师利菩萨拣择圆通章...

佛说阿难四事经

佛说阿难四事经 吴月支国居士支谦译 闻如是： 一时，佛在拘夷那竭国，欲灭度时，阿难白佛言：「我念天龙、鬼神、帝王...

【注音版】四祖道信方寸论

四祖道信方寸论...

境无好坏,好坏起於心

境缘无好坏，好坏起於心。愚人除境不除心，至人除心不除境。既除矣，境岂实有？达境本空，便能素位而行。不愿乎外，...

不管修哪一个法门都要持戒

佛教在我们国家千百年来，随着时代改变，唐宋年间的这些清规戒律差不多都没有了，有也是没有力量。古代的学者都是为...

出家人用功办道，越艰苦道心越坚固

当时，我们在云居山，生活很清苦，工作劳动量很大。每天要划定很大的面积开荒，白天开不完，晚上天黑了也要再干，有...

用几十年的苦难，换取永远的解脱

人生的晚景是凄凉的，不管你是鳏寡孤独，还是子孙满堂，最终走到时候也是黄泉路上家亲眷属不相遇。风烛残年，拄着拐...

真正的大福德资粮是靠继承得来的

净土法门是大乘终极之门，确实大乘小乘不可同日而语。这个自力和他力的这种无法逾越的大差别功德，我们有时候，修着...

演培法师《弘一律师对地藏菩萨的礼赞》

每年中国夏历七月到来，我国佛教徒不少发心读诵地藏本愿经及称念地藏菩萨圣号。特别是传为地藏大士示现道场的九华山...

不小心受伤，是否也属于因果报应

问： 世间的一切都离不开因果的定律，假如说一个人不小心受伤，这是否也属于因果的报应？或是只是不小心，跟因果无关...

游览寺院的四个禁忌

一忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为大师、法师，对住持僧应尊称为长老、方丈、禅师。对喇嘛庙中的僧人应尊称喇嘛，...

三种层次的念佛人

我们可以这样讲，从一种愿力来取代业力的角度，我们可以把念佛分成三个层次： 初学者他刚开始接触净土法门，他可能是...

人该懒散还是精进

很多人认为现代人之所以心里不安，是因为生活太紧张，同时物质欲望太高，以致于每天忙碌追求、身心劳顿。长期生活在...

各宗要略——律宗

传流 从第一次结集，优波离尊者诵出律藏为最初律部。随后二次三次四次的结集。自此以后，迦叶、阿难、商那和修、优婆...

忏悔常识问答

问： 何为忏悔。 答： 于三宝前发露已罪，痛责悔改，哀求证明，决不复作也。 问： 或云悔过能消灭从前罪过，信乎。 ...