禅宗自四祖后，《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位，四祖道信劝人念摩诃般若波罗密（《指月录道信传》卷四）。五祖弘忍创东山法门，普劝僧俗读诵《金刚般若波罗密经》（见《六祖坛经行由品》）。到了六祖惠能，与《金刚经》的因缘就更为密切了。六祖惠能依据金刚般若思想，建立起完整的禅宗...... 一、绪论 （一）、学习本经的意义 今天，我要讲的经典是《佛说十善业道经》。这是一部大家比较陌生的经典。有人可能会问：佛教的经典很多，就我们平常比较熟悉的如《普贤行愿品》、《金刚经》、《地藏经》、《弥陀经》等，都是人们喜闻乐诵的。为什么要选择讲《十善业道经》呢？因为这部经典是...... 问： 我身体不好，很担心哪天就会死，怎样修行才能使身体健康？才能对今生去向较有把握？ 济群法师答： 身体健康是多方面的。首先是保持良好心情，放下不必要的心理包袱；其次是合理安排饮食；第三是多做户外运动。从佛法来说，还提倡多放生，以慈悲心关爱动物，你让众生免遭横死，生活安乐，自...... 问： 社会对富二代的看法始终褒贬不一，但是不可否认的是，这些衔着金钥匙出生的富二代的确拥有着太多其他人不可比拟的先天优越条件，这是先天的福报。但是为什么有些家族的富二代把这个福报延续下去，有些却渐渐没落？ 济群法师答： 佛教认为，众生虽然是平等的，但生命起点各不相同。生为富二...... 在这个世间，每个人都会面临这样那样的问题。事实上，人生就是一个不断制造问题和解决问题的过程。一个问题解决了，新的问题又接踵而至，循环往复，不曾少息。 现实问题，只要努力多半不难解决。但继续对人生做深层思考，触及心灵深处，必然会碰到生命存在的共同问题何为幸福？我说谁？生从何来...... 问： 我发现，企业行为和佛法有很多矛盾。经商要有两个重要素质，一是形势导向，不断确定目标；二是以各种手段达到目标，那难免会伤害他人、巧取豪夺等。如何用佛法指导我们不那么罪恶地经营企业？ 济群法师答： 今天的社会，尚未建立非常有序的市场竞争机制，做好企业确实不易。我经常感慨，现...... 问： 一无所有时曾苦苦追求，可拥有后还是空虚，该怎么办？ 济群法师答： 关键不在于我们拥有什么，而在于有什么样的心态。对于心灵健康的人来说，一无所有时能安贫乐道，应有尽有时也能不为所缚。如果不能把心态调整到位，贫穷时固然痛苦，富有之后还是会有这样、那样的痛苦。所以，佛陀告诉我...... 问： 发牢骚与不平则鸣一样吗？默默无闻、一味忍耐是否近乎沉沦？ 济群法师答： 一般情况下，不平则鸣是褒义词，多是从公众利益出发，更能显示一个人的勇气和正义感。而发牢骚则是消极抵抗的表现，是一种拿不起、放不下的无能表现。两者有一定区别，但关系比较模糊，不平则鸣，搞不好也会演变成...... 佛教经论众多，若无善知识引导，仅靠个人摸索，很难深入堂奥，把握要领。这样的信仰，往往会停留在入门状态，甚至转向迷信，转向邪信。 不少人每天都在念佛，念了几十年，不可谓不精进，却看不到多少效果。烦恼一来，佛号就再也提不起，再也找不到了。为什么这颗心依然被烦恼所转？为什么这声佛...... 平时遇到事情时要勤修以下四观（不必全观，观其中之一即可）： 一观： 世上没有一个坏人、恶人、敌人，所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为，我们应该予以理解。 二观： 人生如梦，在此梦中我们不应沉湎快乐，不应执著痛苦，梦中我、人、快乐、痛苦等等一切皆为虚幻，当一觉醒...... (8月13日下午，苏州西园寺戒幢佛学研究所所长济群法师抵达东林祖庭。恰逢东林净土文化进修班开学，应代住持大安法师盛情邀请，济群法师为进修班学员举办了一场佛学讲座。13日晚，东林祖庭网站对济群法师进行了专访，以下是采访实录。) 记者： 法师您好，感谢您在百忙之中接受专访。您多年来在讲...... 如果不依靠自己，又能依靠谁呢？ 人生的很多事情，是无法请人帮忙解决的。口渴的时候，谁能代替我们喝水？自己渴了，就要自己喝水才能解决。别人喝的水，只能解别人的渴。同样，每个人的烦恼都是自己的，也只有依靠自己解决。 推而广之，人生一切问题皆是如此。每个人的确有很多缺点，也正因为...... 出家，不仅意味着外在形象的改变，意味着生活方式的改变，意味着离开家庭进入僧团，更关键的，是出五蕴的家，出烦恼的家，出三界的家。这需要我们尽形寿，乃至尽未来际地努力。 出世俗家所谓世俗，就是世间的家庭和感情。作为僧人，似乎已经放弃了家庭生活，以及与之相关的世俗情爱。但很多时候...... 有人可能会问：这么多的佛我应该怎样去拜？这么多的佛陀我怎么拜得过来呢？我以普贤行愿力故，现在我们要用普贤菩萨的思想境界去拜，拜的时候深心信解，如对目前，相信十方世界都有佛的存在，假如信心不足，那是不行的。在相信、理解、接受十方诸佛存在的同时，还要观想十方诸佛都在我的面前。...... |
(手机版/简洁版) 诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。南无阿弥陀佛!