相信因果轮回，有这四点利益

但是如果我们知道有轮回，虽然我这一期的肉体死了，但我的“吾”，就是真性是不死的。这样我们马上就有一种观念，原来我们的生命如果脱离开这一期的身体，从“吾”，从神识的层面去看，原来我们是可以天长地久的。这样就跳脱了我们对短命的恐惧，用短命能够跟长寿挂上钩。于是我们的生命就有一种豁达，一份乐观。

其次，原来不知道有前生后世，所以我们常常会有自卑感，因为人都会攀缘，看到别人当大官、发大财，甚至如果相信一般宗教，到天堂去，跟这些帝王将相相比，总觉得自己身份很渺小，很自卑。今天知道有前生后世、六道轮回，那我们就不自卑了。他得到帝王将相、大富大贵是由于有善业得到的，他如果造了恶业，他照样要跟我一样，甚至还不如我。

我可能在往生多劫也曾经做过帝王将相，只不过是造了恶业，现在轮转到这么穷愁潦倒。这样就知道跟那些富贵之人是互为高下的。我自己也多生多劫什么都经历过，上过天堂，做过帝王，做过宰相，做过士大夫，今生没有办法做了一个清洁工。这就是对于贫贱和富贵有种平等的感觉。

第三，原来不知道命运是由宿世的业力决定的，所以每当碰到逆境的时候，穷愁潦倒的时候，他就难免怨天尤人。同样是一起做生意，他怎么生意越做越大，我怎么全都亏本，把房子都赔掉了，他就觉得倒霉。当官他一下子当到了部长，我还是个副科级，这不公平。

当他知道世间的这些富贵荣华得失，都是宿世的业力所召感的，这时候他就从自身找原因了，我当不上官，我发不上财，是原来没有修福，没有种上善因。所以今生虽然有种种的不如意加在身上，甚至雪上加霜，他都可以安然忍受。

素贫贱行乎贫贱，我就在贫贱当中，在逆境当中，修身以俟命，从自己的因开始转变，就不在果上去怨天尤人。这就能消灭他内心瞋恨的心理，就能心平气和，随遇而安了。这不是和谐社会吗？现在很多富人太富了，他恐惧什么？人家饭都吃不上，看到你太富贵了，那就会绑架你，到小学校门口等你儿子过来绑架，你不拿一百万我就撕票了。但如果那个绑架的人知道自己没得饭吃的因，你不要再去绑票，你一绑票你就更惨了，他就不会去绑票了。

富贵之人知道得到富贵是布施来的，他也赶紧把自己财富分给这些吃不饱饭的、下岗的人，他的观念都能产生这样的作用，使社会处在平安的状态。

第四，原来不知道祸与福是自己决定的，所以他总认为我今生要改变我的命运，我没有钱就去抢银行，无恶不作。现在知道了，我们修善才能够使我们安全，若损人利己，损害他人，损害社会，甚于损害自己。这样他在行为当中就会约束自己，即使在别人看不到的时候，他也是战战兢兢，如履薄冰，不敢做坏事。

要知道举头三尺必有神明，也确实是这么回事，我们的一言一行，乃至举心动念，都记录在阿赖耶识的档案里面。