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百法明门论...夫满教难思，窥一尘而顿现；圆宗叵测，覩纤毫以齐彰。然用就体分，非无差别之势；事依理显，自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序（唐终南山释道宣述） 妙法莲华经者，统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏，出彼千龄。东传震旦，三百余载...
佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...无垢净光大陀罗尼经 唐天竺三藏弥陀山奉 诏译 如是我闻。一时佛在迦毗罗城大精舍中。与大比丘众无量人俱。复有无量...如意宝轮王陀罗尼...佛说咒齿经...请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经...
幻士仁贤经...佛说逝童子经...金光明最胜忏仪...现在贤劫千佛名经...
菩萨本缘经卷上 僧伽斯那撰 吴月支优婆塞支谦字恭明译 毗罗摩品第一 若心狭劣者， 虽多行布施， 受者不清净，...说妙法决定业障经 大唐至相寺沙门释智严译 如是我闻： 一时佛在法界藏殿诸佛所会无边道场，与大比丘众、菩萨摩诃萨俱...拔一切业障根本得生净土神咒(出小无量寿经) 刘宋天竺三藏求那跋陀罗奉 诏重译 南无阿弥多婆夜哆(多曷切)(一) 他伽...佛说成具光明定意经 后汉天竺三藏支曜译 闻如是： 一时，佛在迦维罗卫国精舍中止。晨朝整服，呼语阿难：「汝请诸明士...僧伽吒经...佛说妙色王因缘经 大唐三藏法师义净奉 制译 如是我闻： 一时，薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。 尔时世尊从定起已...修习止观坐禅法要...迦叶赴佛般涅槃经 东晋西域沙门竺昙无兰译 昔佛在世时，摩诃迦叶于诸比丘中，最长年高，才明智慧，其身亦有金色相好...重刻禅源诠序 道不能自鸣。假人而鸣。鸣虽不同。道则未尝不同也。苟不同不足以为道。如仲尼之一贯。老聃之无为。释氏...佛说文陀竭王经 北凉三藏昙无谶译 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，阿难于屏处思惟：「世间人略厌五所...
一位医生来看我，他说世界上所有的宗教都教人为善，而依他行医数十年的经验观察所得，人心是越来越坏了。医生只能治...一位妇人在河边寻死，被路过的船夫搭救了，询问原因，妇人说，因为丈夫猝逝，觉得没有丈夫，活不下去了。 船夫问：结...
古代印度，人被分成四个等级，但有一种众生不在这四种等级之内，就是屠夫。屠夫是专杀生的，或专门在官府行刑，杀犯...
想要来生得聪明智慧，就要多看经、多拜佛、多打坐，没有事就把腿子盘起来，晚上盘起腿子睡觉也没问题啊！腿子一盘，...有一个刚剃度不久的小沙弥，问老禅师：一个禅者顿悟之后，是不是就成菩萨、成佛了？ 老禅师说：顿悟只是通过修禅发现...
【次当复发回向之愿。愿我所修一切功德。资益一切诸众生等。同趣佛智。至涅槃城。】 同时地藏菩萨还教授我们要发回向...
我们在四祖寺举办禅七，四祖寺就是四祖开辟的道场，四祖留下来的开示，就是《入道安心要方便法门》。我想，很多人都...
三国时代，东海朐县有一位名叫糜子仲的人，他的祖先世代经商为业，累积偌大的财产，庄户无数，僮仆万余人。糜子仲继...不要以为开悟才是智慧，智慧是头脑冷静，是理智、理性。人的烦恼都是从情绪、情感产生，尤其碰到感情问题一定会有烦...
这个菩提心已经到了不退转，这个地方我们解释一下。求于无上菩提，心不退转，这个地方就说出了他当时的一个因地的阶...
人世间有八苦：生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会和五阴炽盛之苦；人世间又有五福：长寿、富贵、康宁、好德与...人生日用所需，饮食为一大宗。素食、荤食，与佛教，与世界国家及世界人类，均有极大之关系。贵会之提倡素食，在表面...
【注音版】虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经
失译
【经文和注音仅供参考】
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毗卢遮那佛大灌顶光真言...
【注音版】大乘百法明门论
修华严奥旨妄尽还源观
妙法莲华经
【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
无垢净光大陀罗尼经
【注音版】如意宝轮王陀罗尼
【注音版】佛说咒齿经
【注音版】请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经
【注音版】幻士仁贤经
【注音版】佛说逝童子经
【注音版】金光明最胜忏仪
【注音版】现在贤劫千佛名经
菩萨本缘经
说妙法决定业障经
拔一切业障根本得生净土神咒
佛说成具光明定意经
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迦叶赴佛般涅槃经
禅源诸诠集都序
佛说文陀竭王经
医生能治身体的病，却不能治心
找回那个没有结婚前的你
佛教徒应择正业而活命
想度一切苦厄，就要五蕴皆空
顿悟后就能成佛吗
我们要发回向的愿，这种回向效果无穷
从随缘中得到无量法喜
糜子仲为善得福
圣严法师：智慧不起烦恼
内凡位与外凡位有什么不同
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师