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悲华经

悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山，与大比丘僧六万二千人俱，皆阿罗汉，诸漏已尽，无复...

观世音菩萨普门品

尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？ 佛告无尽意菩...

佛说大乘庄严宝王经

佛说大乘庄严宝王经卷第一 中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉　制译 如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树...

大势至菩萨念佛圆通章

大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二...

【注音版】大乘三聚忏悔经

大乘三聚忏悔经...

【注音版】佛说离睡经

佛说离睡经...

【注音版】大乘理趣六波罗蜜多经

大乘理趣六波罗蜜多经...

【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经

佛顶尊胜陀罗尼经...

大方便佛报恩经

大方便佛报恩经卷第一 失译人名在后汉录 序品第一 如是我闻： 一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众二万八千人俱...

【推荐】【注音版】毗卢遮那佛大灌顶光真言

毗卢遮那佛大灌顶光真言...

佛说超日明三昧经

佛说超日明三昧经卷上 西晋清信士聂承远译 闻如是：一时，佛游于维耶离[木*奈]氏树园，与大比丘众俱，比丘万八千，菩...

【注音版】佛说不增不减经

佛说不增不减经...

太子须大拏经

太子须大拏经 西秦沙门圣坚奉　诏译 闻如是： 一时佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时与无央数比丘、比丘尼、优婆塞、优...

佛说是法非法经

佛说是法非法经(出《中阿含》) 后汉安息国三藏安世高译 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘，...

【注音版】大方广佛华严经修慈分

大方广佛华严经修慈分...

学菩萨戒法

佛前自誓受戒。肇于梵网。详于地持璎珞等经。今参以诸经行法。总出十意。一严道场。二净三业。三结界。四修供养。五...

【推荐】修华严奥旨妄尽还源观

夫满教难思，窥一尘而顿现；圆宗叵测，覩纤毫以齐彰。然用就体分，非无差别之势；事依理显，自有一际之形。其犹病起...

【注音版】佛说胞胎经

佛说胞胎经...

杀业积久，则爆发灾害

众生不知果由因招，念念起贪瞋痴，发而为事，则无非杀盗淫耳。然盗淫二业，上智以义自绳，下愚为势所制，尚不至太甚...

观世音菩萨圣号功德

若称念观世音菩萨名号，即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成...

建了空墓，这样对后代有影响吗

问： 弟子普兰，师父吉祥，我爷爷在困锦州时候牺牲了，当时战乱墓地不详了，后来父亲在家给爷爷建了空墓，这样的墓地...

三界万法种种境缘，实无心识外之别物

三界惟心，万法惟识二语，人能言之，触境逢缘，仍被境缘所转。若实达惟心惟识，岂有心识外之境缘哉。且纵不达惟心惟...

莫道为恶不报，只因时节未到

世有邪见之人，不知因果，有同时因果、现生因果、隔世因果三种之别。时常拨无因果，此为破见，是大罪过，不独自误，...

恭敬的剃头师

过去有位沙门，请一位在家的剃头师为其剃头。剃完头，剃头师恭敬地顶礼沙门，并发愿：愿我来世心地光明、清净皎洁，...

印光大师嘉言录--告注重因果

甲、论因果之理 ● 因果一法，为佛教入门之初步，亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之要图。【书二】十 ● ...

慧律法师《感受错误就会增添烦恼》

信徒问：师父！什么是开悟？ 开悟，就是找到真正的生命。 透视人生悟得真理，而能不迷惑，这就是个开悟的人。 开悟的...

法华经的七个譬喻

《法华经方便品》中，有云：佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知。《法华经》的义理深固幽远，属于大乘最极圆顿...

末法时期如何选择善知识

问： 末法时期善知识很重要，该怎样选择呢？ 大安法师答： 末法时期善知识的重要性，就在于给你建立正信、正知、正见...

金钱,用了才是自己的

从前，有一个人很会做生意。他知道什么样的东西是适宜于什么样的人所爱用，因此，一切杂物，一经过他的转运，很快地...

布施就是最好的结缘

佛教非常主张广结善缘，但是怎样才能广结善缘呢？其实布施就是最好的结缘，你布施多了，这个缘自然地就会越结越多。...