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能断金刚般若波罗蜜多经...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...瑜伽焰口仪轨...
净业知津 灵岩山下宝藏僧 悟开 述 世间称为苦海者。因其苦处多而乐处少也。虽有乐处。终不免苦。其实世间。纯是一...题善女人传偈 菩萨戒优婆塞 彭际清 述 我观诸世间 常自寂灭相 云何幻化中 乃生男女根 譬如太虚空 ...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...起一心精进念佛七期规式 虞山普仁院净业比丘 行策 定 事例 择清净广厦。以为七堂。中奉弥陀圣像。悬诸华幡。然灯烧...
根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...佛说法灭尽经...嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经...唯识三十论...
华严经义海百门(并序) 京大荐福寺沙门法藏述 夫缘起难思。谅遍通于一切。法界叵测。诚显现于十方。莫不性海冲融应人...中论...大集大虚空藏菩萨所问经卷第一 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙...东海若解 唐 柳 子厚 着 清 释 实贤 解 东海若者。昔有唐名儒柳子厚。愍学佛者知见不同。于净土法门。信毁不一...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...咒五首经...禅波罗蜜序 禅波罗蜜者。辅行云。次第禅门目录云。大师于瓦官寺说也。大庄严寺。法慎私记。章安顶禅师。治定为十卷。...佛说文殊师利净律经 西晋月氏国三藏竺法护译 真谛义品第一 闻如是: 一时,佛游罗阅祇耆阇崛山中,与大比丘众俱,比...佛说转法轮经 后汉安息三藏安世高译 闻如是: 一时,佛在波罗[木*奈]国鹿野树下坐,时有千比丘诸天神,皆大会侧塞空...杂譬喻经卷上 (一) 菩萨度人,譬若巧乳母养子,有四事:一者洗浴使净、二者乳哺令饱、三者卧寐安稳、四者抱持出入...
1.动物被宰杀时,极端的恐惧、痛苦、愤恨、挣扎,使其体内的生化作用急剧异常,从而毒化了它们的尸体,进一步毒化食...
百丈怀海是福州籍的著名高僧,长乐龙泉寺为其剃度出家祖庭。他创制了中国化的佛教戒律,史称百丈立清规。其中,丛林...
文中说到【以声闻居首者。其故何也。一因声闻。割爱辞亲。出家修道。剃发染衣。具出世之相故】。我这里还要给大家说...问: 为什么原谅他人过失是善法呢。请一开示一下。 方海权答: 做为凡夫俗人,有时难免会有过失,能于悔过即是为善。...
好,业力就讲到这个地方,就是善恶的问题、强弱的问题、相互激发的问题。接下来,讲果报的种类。 果报的种类有三种:...
【第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。】 第二个觉悟是说痛苦生起的因缘。我们每一个人都...
俗世喧嚣,红尘扰攘,我们在其中摸爬滚打,难免会让灵魂蒙尘。蒙尘的灵魂,就像一面蒙尘的镜子,让你看不清自己,迷...
当我们不好的念生起来的时候,我们就烦恼了。贪欲烦恼时,你压制这个贪欲的念,到现在又碰上不顺心的人,又来压制嗔...
又是一年清明节,姐弟们聚在一起去公墓祭奠父母。和往常一样,念佛的念佛,不念佛的就烧些纸钱。感恩父母给予我们生...
我们要知道,财布施有两种,一种是外财布施,一种是内财布施。很多人非常愿意外财布施,但是不一定愿意布施内财。 什...
问: 师父在《楞严经》有提到:就是他的根跟识,是一个往内归就是不生灭,往外就是攀缘,那这个原理在哪个地方?可不...
学佛就是向佛学习,学习佛是如何觉悟的。佛就是觉,《六祖坛经》上讲,迷即众生,觉即佛,一念迷即众生,一念觉即佛...
【注音版】净土十疑论
隋天台智者大师
【经文和注音仅供参考】
























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净土十疑论(妙枚居士)
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撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
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佛说文殊师利净律经
佛说转法轮经
杂譬喻经
肉食百害而无一益

是非以不辩为解脱

度众生现出家相最好
为什么原谅他人过失是善法

什么是异熟果?为什么要加个异熟

痛苦和外境没有关系,是自己内心生起的

为灵魂沐浴

勤转念,证菩提 -- 善于修这颗心

末法众生,多难少福众苦逼恼

外财布施与内财布施

你一天到晚看别人,就容易起烦恼


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师