佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
【善不善法强盛因缘】 p1148 瑜伽六十六卷十六页云：由五因缘，善法强盛。何等为五？一、加行故。二、宿习故。三、...亦名：三宝录 资持记释云：“费长房后周高僧，周武灭法，遂为翻经学士；隋文帝开皇十七年，撰历代三宝录凡十五卷，...依本生经之内容，表现于绘画或浮雕者。本生图之创作，始于印度，北传经中亚、西域到中国、日本，南传则流行于东南亚...（术语）梵语陀罗尼，译曰持。持句者，持陀罗尼之言句也。...教判之名。即诠判如来一代圣教为五类教旨。(一)华严三祖贤首所立，称为贤首五教。即：(一)小乘教（愚法声闻教），(...【非想非非想处解脱】 p0720 如八解脱中说。 二解 显扬四卷三页云：为欲证得最第一有住自在故，又为解脱彼...（譬喻）譬恶心之狂乱。涅槃经三十一曰：心轻躁动转难捉难调，驰骋奔逸如大恶象。...梵语阿密里多，华译甘露，其味甘如蜜，佛教以之形容涅槃境界。...（术语）台家所立五时之一，说三藏教之时也。佛于菩提树下说华严经后，至波罗奈国之鹿野苑对五比丘说阿含经，是为小...指释迦氏之宫殿。法华经卷五踊出品（大九·四一下）：“如来为太子时，出于释宫，去伽耶城不远，坐于道场，得成阿耨...（术语）心与佛相印证也。释皎然诗曰：花空觉性了，月尽知心证。...如是我闻。一时，薄伽(qi)梵(fn)游化诸国，至广严城，住乐(yu)音树下，与大苾(b)刍(ch)众，八千人俱。菩萨摩诃(hē)...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是：一时，佛在罗阅祇迦邻竹园中，与大比丘众，比丘五百人皆是阿罗汉，诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨（三称） 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比...有位名人，曾对我讲了一个故事──有一天，他的朋友跟他说：人！生死很可怕，随时都有变化，不一定能让我们有个完整...
持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得； 处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。 持身清高固然是好事，然而过犹不...欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越...
生活中我们谁都会遭遇逆境和挫折，经历各种不顺和困苦，我们除了焦虑忧愁、消极对抗、或是效仿阿Q之外，是否还有更...一场目连与舍利弗的神通较劲，让我们了解神足第一的神通终究不如智慧；而宿命通的限制，也可能造成不明业报，误导因...
上卷 《般若波罗蜜多心经》这是经的题目。这个经字不多，二百六十个字，义很广。般若经一共有八部：《大品般若》、...若懂得说好话，人际沟通可以更圆通。当我们面对意见相反的人时，讲话有必要谦和而委婉。否则正像把盐撒到伤口，使对...
若知自性是众生，故愿度脱，自性是佛道，故愿成就。 这种人是不简单，他知道《楞严经》，一切法不离开现前一念心性...
任持离欲
【阿毗达磨辞典】
何等任持离欲？谓饱食已于诸美膳生厌背性
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全一卷。略称般若心经略疏。唐代法藏撰。收于大正藏第三十三册。为般若心经之注疏。书中分教兴、藏摄、宗趣、释题等...
善不善法强盛因缘
开皇三宝录
本生图
持句
五教
非想非非想处解脱
大恶象
甘露
鹿苑时
释宫
心证
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
给阎罗王的一块钱
持身不可太皎洁,处世不可太分明
烦恼来源于放不下
逆境中的从容
对待神通要戒慎恐惧
梦参老和尚：般若波罗蜜多心经
不仅要会做,也要会说
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师