世上一切事物,皆无常住不变之固定实体,一切既由因缘而生,又随因缘而灭,此种具有生灭变化之现象,称为有为转变。又以其无常轮转不息,故称无常转变或有为无常。成唯识论卷二(大三一·六上):“有为法因缘力故,本无今有,暂有还无,表异无为,假立四相。(中略)初有名生,后无名灭,生已相似相续名住,即此相续转变名异,是故四相皆是假立。”由上所述,可知有为法由因缘而起,具有生、住、异、灭四相,以其转变无常,故唯识家认为四相皆为权假而立,此即有为转变之义。此外,据俱舍论卷四之诠释,所谓转变,即于相续流转中,前与后相互变异;故有为法之四相,即具有转变之义。 p2447
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)解除修法时所结之界场。于律中,界有摄僧界、摄衣界、摄食界,在此三界中,各有羯磨作法,其作法准之结界法,然...即龙宫,谓龙之住处。南海寄归内法传卷一(大五四·二○五上):“律显则过亡;且如恚损轻枝,现生龙户。” p6378...【大善地法】 p0241 俱舍论四卷四页云:已说十大地法;大善法地,名大善地。此中若法,大善地所有;名大善地法。谓...(名数)金刚界曼陀罗金刚嬉,金刚鬘,金刚歌,金刚舞之四菩萨为内四供养。金刚香,金刚华,金刚锁,金刚涂香之四菩...十玄,又叫作十玄门,是贤首宗重要的学说。贤首宗人为显示法界圆融、事事无碍、相即相入、无尽缘起的玄义,立此十门...谓众生本具灵妙觉悟之佛性。或指灵妙不可思议之智慧。又众生本具之佛性与佛之智慧无异,称为灵觉不二。 p6943...【我见不缘实我】 p0650 成唯识论一卷四页云:又诸我见,不缘实我。有所缘故。如缘余心。我见所缘,定非实我。...台宗所立四土: 一、凡圣同居土 凡圣同居土者,人天凡夫,及声闻缘觉等圣者,同居之国土。有秽有净,谓如此土...(本生)昔阎浮提摩醯斯那王时,夫人生一子,诸病人触之即愈,故字曰人药。如是千岁中治病。后命终。碎其死骨涂身则...【亲里寻思】 p1385 瑜伽八十九卷九页云:心怀染污,攀缘亲戚,起发意言。余如前说。是故说名亲里寻思。...亦名:相似比丘 羯磨疏·集法缘成篇:“相僧,即律所谓相似比丘。”(业疏记卷六·一三·一一)...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
末法时期,学佛有诸多逆缘。特别对于在家居士而言,要处理好工作和学佛的关系,实属不易。一方面,工作中的人际关系...
康僧会(?-280年)祖籍康居,世居天堂师,随其父经商移居交趾。10 余岁出家。吴赤乌十年(247年)到建业(今江苏南京)...有一个韩国家庭有三个儿子,有一回亲戚送给他们两筐苹果,一筐是刚刚成熟的,还可以储存一段时间;一筐是已经完全熟...
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慈祥的笑、开怀的大笑、童真的格格笑、抿嘴狡黠的笑、庄严智慧的微笑弘法寺本焕老和尚刚刚圆寂,世寿高达106岁。整...
佛还同时告诉我们,修十斋日,这是对没有时间修行的人,说你抽这十天做点好事,做一件比你平常做十件还多。 十斋日...
有为转变
【佛光大辞典】
上篇:有为解脱 | 下篇:有相 |
亦名:受日悬受非法 羯磨疏·诸众安居篇:“言悬受者。本有前事,可牒缘成;既无实缘,不可虚牒。一、则不可倚傍,...
解界
龙户
大善地法
四供养
十玄
灵觉
我见不缘实我
四土(二)
人药王子
亲里寻思
相僧
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