(一)指依观无量寿经所载十六观,为往生西方极乐之十六观门。(参阅“十六观”396)

(二)密宗依显教九次第定之顺逆观,就无尽法界与无余众生界之说,而立十六观门。如菩萨修禅时,于九次第定中逆顺出入定散超间,奋迅游戏无不自在。诸如来渐次证入大悲藏发生三摩地,亦复如是,或观无尽法界,以一切心为一心,以一切门为一门;或观无余众生界,以一心为一切心,以一门为一切门。无尽法界之八门:以一切心为一心(顺观),以一心为一切心(逆观),以一心为一心,以一切心为一切心,以一切门为一门,以一门为一切门,以一门为一门,以一切门为一切门;其中,心以所入之体而名,门以能入之教而名。无余众生界之八门,如上。无尽法界为一法界门,而观诸佛法界;无余众生界为多法界,以观九界差别之迷境。[大日经疏卷三] p399