【广赞佛】 p1323

瑜伽八十二卷四页云:广赞佛者:谓佛世尊无边名称。德无量故。能施光明。发智明故。能除黑闇。永灭一切无智暗故。成就明眼。具三眼故。见胜义谛。了知无等诸圣谛故。成就禁戒。戒圆满故。戒耆宿故。如是两足中尊,诸调御中最胜最上,沙门众中最为殊美,是诸世间难得珍宝。如是为哀愍者,为大悲者,乐为义者,求利益者,常悲愍者。如是为眼、为智、为义、为法;于明了义,能善决定;凡有所作,皆依于义。如是能证一切所未证义。由先证圣八支道故。自然证故。善能制立所未曾立胜梵行故。是知中道者,是证道者,是示道者,是说道者,是引导者。如是是人中师子。离怖畏故。是人中牛王。御大众故。是人中持御。众上首故。是人中龙王。无误失故。是人中良马。心善调故。是人中最胜。家族姓等,映众人故。是人中最上。戒正行智胜威德等,映众人故。是人中莲华。世间八法所不染故。如是是无等者。无与等故。无等等者。等去来今无等者故。是最第一。于诸有情,为最上故。是大仙王。戒耆宿故。长时积集胜梵行故。证古大仙所证道故。是最胜者。于诸外道烦恼等魔,能得胜故。是大牟尼。无有一切掉慢等故。与三寂静具相应故。不可引夺。一切生等,及诸异论,不引夺故。善沐浴者。永离一切诸恶法故。到彼岸者。超度一切萨迦耶故。如是如来,应、正等觉,乃至广说,是薄伽梵。如是白法圆满,一切智者,一切法主,无忘失法,于诸有情坚固最胜,一切苦乐不扰其心。是善调者。密护根门,善圆满故。是寂静者。受持尸罗,善圆满故。是安隐者。已入决定地故。般涅槃者。已证菩提故。拔毒箭者。拔爱箭故。调未调者,静未静者,已如前说。安慰一切不安隐者。善能安立诸异生等,令证预流一来果故。寂灭一切未寂灭者。善能建立住初二果,令证不还及阿罗汉果故。无杻械者,出火坑者,度深堑者,制诸求者,无倾动者,摧慢幢者,大常住者。如是是阿罗汉,诸漏永尽。如前广说,乃至尽诸有结。如是永断五支,成就六支。广说乃至纯善积集最上丈夫。如是善知法者,乃至善知补特伽罗有尊卑者。如是是大沙门,大婆罗门,离垢,无垢,良医,商主,是胜观者,是世间依,是众生尊。此中离垢者:烦恼障断故。无垢者:所知障断故。又永拔习气故名无垢。日夜六反观察世间故,名胜观。如是是一切种善清净者。大丈夫相,及随形好,庄严身者。具足十力,为大力者。具四无畏,无所畏者。是大悲者。于三念住,善住念者。成就三种不护法者。无忘失法。永害一切烦恼习气。具一切种微妙智者。此中大悲者:长时积集故。谓经三大劫阿僧企耶,方乃证得。又复依缘一切有情故;缘一切种苦为境界故;于诸众生一切损恼变异利养,得无转故;于诸有情,平等转故。