轻轻踏地恐人知。语笑分明更莫疑。知者只今猛提取。莫待天明失却鸡。
尝谓众曰:佛法无多子。只是汝辈,自信不及。若能自信,千圣出头来,无奈汝何。何故如此。为向汝面,前无开口处。祇为汝自信不及,向外驰求。所以到这里。假如便是释迦佛。也与汝三十棒。然虽如是,初机后学,凭个什么道理。且问汝辈,还得与么也未。良久曰:若得与么,方名无事。又曰:诸上座,不得胡喝乱喝,寻常向汝道,宾即始终宾。主即始终主。宾无二宾,主无二主。若有二宾二主。即是两个瞎汉。又曰:我若立,汝须坐。我若坐,汝须立。坐即共汝坐,立即共汝立。虽然如是,到这里,着眼始得。若也定动中间,即千里万里。何故如此。如隔窗见马骑相似。既然如此,直须子细。不得掠虚好。他时后日,赚着汝。有事近前,无事珍重。因举,临济曰:今日更不用如何若何。便须单刀直入。还有出来,对众证据者么。时有僧出,礼拜起便喝。临济亦喝,僧又喝。临济亦喝,僧礼拜。临济曰:须是这僧即得。若是别人,三十棒。一棒校不得。为这僧会宾主句。他一喝不作一喝用。且道前一喝是,后一喝是。那个是宾,那个是主。所以老僧寻常向汝道。这里一喝不作一喝用。有时以喝作问行。有时作探竿影草。有时作踞地师子。有时作金刚王宝剑。若作问行来时,须急着眼始得。若作探竿影草时,你诸人合作么生。若作踞地师子时,野干须屎尿出始得。若作金刚王宝剑用时,天王也须脑裂。只与么横喝。竖喝总唤作好道理商量。却既知如此,也须亲近上流。博问先知,自已亲证始得。莫与么掠虚,过却平生。他时后日,因果历然。僧问,学人乍入丛林,乞师指示。曰阇梨在老僧会,多少时。对曰已经冬夏。曰莫错举似人。乃曰:若论此事。實不挂一元字脚,便下座。尝作纲宗偈曰:
咄哉拙郎君。(汾阳注曰:素洁条然。)巧妙无人识。(运机非面目。)打破凤林关。(荡尽玲珑性。)着靴水上立。(尘泥自异。)咄哉巧女儿。(汾阳曰:妙智埋圆融。)窑撺梭不解织。(无间功不立。)看他斗鸡人。(旁观审腾距。争功不自伤。)水牛也不识。(全力能负,不露头角。)
念道被天下,移宝安山广教院。众不过四十辈。老于宝应。淳化三年十二月初四日。留僧过岁,作偈曰:
吾今年迈六十七。老病相依且过日。今年记取明年事。明年记着今年日。
至明年十二月初四日。升座辞众曰:诸子谩波波,过却几恒河。观音指弥勒,文殊不奈何。良久曰:白银世界金色身。情与无情共一真。明暗尽时都不照。日轮午后示全身。午后泊然而化。阇维得五色舍利,塔于首山。嫡嗣昭禅师。