六方礼经曰妇事夫有五事:
   一者、夫从外来,当起迎之。
   二者、夫出不在,当炊蒸扫除待之。
   三者、不得有淫心于外夫,虽被骂詈,亦不作色还骂。
   四者、当用夫教诫,所有什物,不得藏匿。
   五者、待夫休息,盖藏乃卧。
  优婆塞戒经说妻对于夫,有十四事:
   一、所作须尽心。       八、爱怜奴婢。
   二、常作不懈怠。       九、善守护财物。
   三、所作必有终。       十、善顺夫之教诲。
   四、疾作不失时。       十一、夙兴夜寐。
   五、常瞻视宾客。       十二、善求净食。
   六、净其房舍卧具。      十三、善隐夫之恶。
   七、爱敬而言语柔顺。     十四、善瞻视夫之病苦。
  玉耶经曰:‘佛告玉耶女,女人之法,无倚端正,而生憍慢。形貌端正,非真端正,唯心端正,人皆爱敬,是实端正。’为女人者:
   一、应晚眠早起,修治家事,有美膳先进姑嫜夫主。
   二、看护家物。
   三、慎口忍耐而少嗔恚。
   四、常戒慎如恐不及。
   五、应一心恭敬姑嫜夫主,以尽孝道。
  又有五种妇法:
   一、如母之妇,爱夫如子故。  四、如婢之妇,事夫如主故。
   二、如臣之妇,事夫如君故。  五、如夫之妇,亲昵同心唯形异故。
   三、如妹之妇,事夫如兄故。
  又云五事:
   一、情无憍慢。        四、善待宾客。
   二、善事内外。        五、善名称扬。
   三、家室丰盈。
  次有三恶法:
   一、未暝已眠,日出不起,嗔对夫主,反目嫌骂。
   二、好自饮啖,乃以恶食与姑嫜夫主,好色欺诈。
   三、不念生活,好事嬉游,道及他人长短好丑,斗乱口舌,憎嫉亲族,为人所贱。
  玉耶女既受佛教,心自惭愧,曰:‘吾向愚痴,不知正法,所为皆邪,乞许受教。’即奉佛受三皈五戒。
  阿那邠邸化七子经曰:‘阿那邠邸长者,为儿娶妇,颜貌端正,色若桃华。妇为波斯匿王大臣之女,以恃父故,不恭敬姑嫜夫婿,亦不事三宝。长者乃诣佛所,请佛垂教。翌日,佛到长者之家告新妇言:为人妇者,有四事,一、似母之妇,二、似亲之妇,三、似敌之妇,四、似婢之妇。
   一、似母之妇者 承事夫主供养无乏。
   二、似亲之妇者 见夫主无增减心,苦乐与共。
   三、似敌之妇者 见夫则怀嗔恚,憎嫉夫主而不承事。
   四、似婢之妇者 贤良之妇,见夫主忍言语,终不还报,恒有慈心。
  事夫善者死生天上,恶者死入地狱。’善生女闻之大惭曰:‘世尊,妾今愿为似婢之妇,遂归依三宝,为优婆夷。’
  善生子经曰:‘善作善成,取与必审。晨起夜息,事事必习。待其君子,问讯君子,辞气和,语言顺,正几席,洁饮食,勤念布施,供养丈夫,此妇之十四事也。夫妇睦宜,善法不衰。’