１．心大量大，容人成人者必能成己。 ２．也许那些微笑的真诚关怀，就会给这个世界带来无限的光明。 ３．以智慧庄严我们的心，即心灵环保。 ４．以智慧时时修正方向，以慈悲处处给人方便。 ５．以奉献来代替争取，奉献得 越多，就越能显出自己的成就。 ６．以安心来做为安身...... (圣严法师)

有许多人跟我谈到，他们旅行到贫穷国家时，经常看见满街的乞丐和游童，虽然心中悲悯，却又为了自己的爱莫能助而备感煎熬。总不能从此闭上眼睛，不看这些人间的苦难，他们问我，究竟该怎么做才是有智慧？ 其实，在地球上有人类生存的地方，就有各种令人心生悲悯的人物和现象；所以...... (圣严法师)

《金刚经》云：如来者，无所从来，亦无所去。如来，为佛的十种尊称之一，是没有来也没有去的意思。广钦老和尚往生前曾说过一句话：没来没去，没什么代志（事情），已有很多人奉为金玉良言，这句话和《金刚经》所说的有异曲同工之妙。 所谓如来如去？譬如你昨天买股票，股票上涨，...... (圣严法师)

现在社会上很多人在做善事、做好事，这代表着我们的社会充满爱心和温暖。但是，慈悲必须和智慧配合起来，否则，虽存好心却可能做了坏事，出钱出力的结果造成别人的困苦，反过来怨恨你。那是不会帮忙，以致 越帮越忙。这种事情常发生，如何判断，必须靠智慧。 智慧指的是经过调查...... (圣严法师)

多闻令志明，己明智慧增； 智则博解义，见义行法安。（法句经卷上．多闻品） 多闻是博闻强记、博学勤学的意思。在佛的弟子中，多闻第一是阿难尊者，他只要有所听闻，就牢记不忘，且能条理分明。此处所讲的多闻是指一方面经常追求新知识，一方面又不断地温故知新，对自身专业的知...... (圣严法师)

有位女士说她什么都有，就是没有快乐，感觉缺少一些自由，好像一辈子都在为他人而活，希望我能给她指点。 我说：你不是没有快乐，也不是没有自由，只是少了一点智慧，缺了一些慈悲。 智慧与烦恼相对，不快乐是因为太在乎自己的存在，也太在乎周遭环境的存在，这会很累人。慈悲与...... (圣严法师)

有因缘碰到佛法的人，也想修行，但是，却认为自己很行，起大我慢，别人稍微看法跟他不一样的，就说别人是魔，好像不跟他修同样的法门，是一种罪过。有的人弘扬了某一个法门，就一直排斥其他的法门，这不是佛陀正确的思想。 其实禅跟净本来就是不二的东西，用这一句南无阿弥陀佛，...... (慧律法师)

1、众生之苦从欲所生，因欲生忧，因爱生怖。 2、人生的价值是自爱、爱人，而非私爱和痴情。 3、不踰越做人的规矩，人生就会海阔天空。 4、肯付出就是造福，不执着就是智慧。 5、受人批评，应感恩对方。 6、修行，就是要知道做人的目标。 7、付出并不是为了功德，而是...... (证严法师)

当你在做义工时，得到的不一定都是赞美，很可能也会听到批评的声音，说：这个人做事怎么笨手笨脚的？ 这时候你应当说：对不起！我正在学习。 也可能有人埋怨你、批评你、指责你，或是对你不满意。在这种情况下，你不要失望、后悔，也不要难过、沮丧，因为这些都是在帮助你成长和...... (圣严法师)

在纷乱的环境中，如何把心静下来？假使办公室里突然有人出言不逊，冒犯了您，这时该怎么回应？ 我们首先要理解，环境永远是混乱与变动的。那什么是不混乱呢？只要变动是有秩序的、有规则的，就不算是混乱了。「乱」不容易避免，能化解「乱」就是智慧。 最近有位弟子开会时和人吵...... (圣严法师)

「闻尽」与「尽闻」是同样的意思，是指闻与所闻都已尽了。「尽闻不住」则是不住于「闻所闻尽」的层次，再进一步，便是「觉所觉空」。 「闻所闻尽」在声闻乘的阿罗汉来讲，是已经从五蕴得到解脱，不再受身心环境的困扰和影响，即是六根清净；以大乘初地菩萨至八地菩萨而言，则是已...... (圣严法师)

有一次我去爬山，遇见有人带著一只狗，狗看到我这个老和尚，也许是陌生吧，就对著我猛吠，一面虚张声势，一面又害怕地往后退，身体不停颤抖，因为牠不曾见过身著僧服的出家人，便起了烦恼。为了安抚这只狗，我轻声地对牠念声阿弥陀佛，并说：「不用怕！不用怕！狗宝宝你乖。」这只...... (圣严法师)

无壳蜗牛，没有房子安住，成群结队的向政府抗争，要求安住的房屋。不胜任的职员，被老板扫地出门，为不知今后安住何处而着急。流浪街头的穷汉，每日被警察驱赶；还有那有家归不得的亲人，更是苦不堪言。 人的生活，起码的要求，要有东西吃，要有地方住。有的人把自己的身心住在花...... (星云法师)

1.大海 有一天，小华气嘟嘟地从学校跑回来。爸爸看他一脸不高兴，便问他：「你怎么了？」「怎么了？小明说话气我呀！我快要受不了了．」「他说你怎样？」「他说我个子矮呀！」小华很气愤地说：「虽然我个子很矮，可是我心胸很大呀！」 「你的心胸很大，是吗？」爸爸问完话以后......

礼物 佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。最后，佛陀转身问那人：若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？ 那人回答：属于原本送礼的那个人。 佛陀笑着说：没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？......

清晨，佛陀率领着五百僧侣，由舍卫城缓缓的往摩竭国迈进，一路上庄严的队伍，吸引了大批群众前往顶礼供养。乞食毕，佛陀与五百比丘僧于摩竭国界边缘的一片树林下歇息用斋。结斋后，佛陀上座为弟子们说明此次至摩竭国的因缘：「诸位知识，所谓『凡事必有因』，这回我们来到此地，主......

智成何益，断诸希望，惑除何益，灭诸爱着。我们看这两句。这是问智慧成就有什么好处？有什么利益？清凉大师在此地用的这个词是断诸希望。这两个字大家不好懂，我把它换句话说你就好懂，妄想，你就好懂。这个希望是妄想，智慧开了之后，妄想没有了。 你看看佛常常给我们说的，我们...... (净空法师)

边是界限、范围、领域、阶段等的意思。从空间讲，这个讲堂是七千平方英尺，虽然很大，但仍限于此数，四面的墙壁门窗，便是它的边际。从时间讲，这次的演讲，是自下午二点至五点，除了主持人的欢迎词，主办单位的介绍词，还要留四十分钟给诸位发问。我能利用的不足两小时，王明怡君...... (圣严法师)

我常说：以智慧处理自己的事，用慈悲对待别人，一般人会觉得用智慧来观照自己的内心，好像比较容易做到，但是用慈悲来体察别人的心，就比较困难了。其实，要想同时做到这两方面，虽然并不容易，但也不是那么困难，只要做到其中一项，另外一项自然也可以做到。 观察他人的心，用的...... (圣严法师)

慈悲和智慧是一体的两面，是分不开的，但是它功能和表现不同，以智慧作为菩萨与佛慧命的母亲；以慈悲作为关怀及救济众生的父亲。故称智度为母，方便为父。 今天正逢母亲节，我在这里祝福所有的母亲们身心健康、福寿绵长。 每一个人都有母亲，还健在的，愿她们长寿健康；已去世的...... (圣严法师)

红尘白浪两茫茫　忍辱柔和是妙方　到处随缘延岁月　终身安分度时光 世事起落无常，变化多端，就像闹市飞扬的尘埃，又像互相冲击、起伏不停的海洋波浪，那样模糊无际，不可测度。体谅忍让，柔顺和谐，才是处世聪明灵巧的方法啊！无论身处何地，不可强求，宜随顺因缘，就当时情况，...... (憨山大师)

有一位青年，老是埋怨自己发不了财，终日愁眉不展。 这一天，走过来一个须发皆白的老人，问：「年轻人，为什么不快乐？」 「我不明白，为什么我总是这么穷。」 「穷？你很富有嘛！」老人由衷地说。 「这从何说起？」年轻人不解。 老人反问道：「假如现在斩掉你一个手指头，给......

1、人生最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。 2、人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。 3、人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。 4、人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错......

有一次，佛陀在拘萨罗国弘化，遇到一位以耕田为生的婆罗豆婆遮婆罗门，正使用五百具犁辛勤的工作。他遥见佛陀容止可观，就暂时停止耕耘，挥挥满脸的汗珠，迎向佛陀说：佛陀！我努力耕田下种，来供给自己的饮食所需，不必向别人乞食。佛陀也应该耕田下种，来供给自己的饮食所需。 ......

这次是达拉斯净宗学会举办佛学讲座之首次，选定弘一大师《晚晴集》与同修共同研习。兹先将其因缘作一报告。现在我们这个社会是有史以来未曾有的混乱时期，真所谓天下大乱。我们不幸生在这个时代，既要救自己，也有义务帮助别人，究竟由何处下手呢？冷静观察，参阅古圣先贤之遗训，...... (净空法师)

◎行持语录 这部份开示，是从一九七八年冬季开始，至一九八一年秋季，共历整整三年，其中地点，曾记有福利社、寺务处、客堂或大殿等，福利社即在今之般若亭下，其他地点，都在现在大雄宝殿前面的广场上，当时正逢承天禅寺重建的初期，原有砖瓦房，已全部拆光，为朝暮课诵、办理寺...... (广钦老和尚)

一、赞净土超胜 ◎ 大乘经说，往生不退成佛。我们这个世界上，任何一个人只要懂得理论、方法，如理如法的修学，没有一个不成就的，这正是古大德所讲的，万修万人去。（990321~0325早餐） ◎ 世尊告诉我们，将来佛法灭尽，《无量寿经》还留在世间一百年。实际上，这...... (净空法师)

一、赞净土超胜 ◎ 在所现的境界里，十法界的佛法界是最圆满、最殊胜。佛法界也是由念佛而来，念佛是因，成佛是果。所以，菩萨要成佛，还是要念佛。我们现在念佛，是直捷作佛，不走迂回之路。佛法界也有种种不同，这种种不同还是从心念变现的。（981115早餐） ◎ 传记里...... (净空法师)

一、赞净土超胜 ◎ 修行用功千万要记住，不能把打妄想当作观照。但在初学，确实是用意识心，若观照得力，妄想、烦恼就会减少，智慧就会增长，这代表修行已步上轨道。如果仍然妄想、烦恼不断，那证明自己观照的功夫不得力，这是通途方法修学的难处。净土宗的方便，就是用意识心专...... (净空法师)

◎处事难，处人更难；处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。 ◎学佛的人，心有所求最好劝人求佛菩萨，求人求不到，我们会生烦恼。求佛菩萨、相信佛菩萨，缘成熟的时候，佛菩萨自然会为我们安排一切。 ◎世间无论如何变，万变中我们要求不变，唯一不变的就是念佛求生净土。时...... (净空法师)