有一回，佛陀在拘睒弥弘法，受到外道的嫉妒，故意收买不良份子，到处恶言中伤佛陀。在这种情况下，佛陀和弟子们想要靠托钵获得足够的食物相当困难。于是阿难代表大众向佛陀请命：佛陀！我们还是离开这儿吧！我们还有更好的地方可以去啊！ 佛陀反问阿难：如果到了另一个村子还是一......

佛陀在舍卫国说法的时候，感化了一位青年发心跟随佛陀出家、修持。五年以后，年轻的比丘得到佛陀的许可，独自一人离开僧团，遯隐山林，精进修行。 不到三个月的时间，正当大家还在为他祝福的时候，年轻的比丘却垂头丧气，满面风尘地回来了。 佛陀慈祥的问道：怎么这么快就回来了......

有一位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园里，采撷鲜花到寺院供佛，一天，当他正送花到佛殿时，碰巧遇到无德禅师从法堂出来，无德禅师非常欣喜的说道：你每天都这么虔诚的来以香花供佛，依经典的记载，常以香花供佛者，来世当得庄严相貌的福报。 信徒非常欢喜回答道：这是应该的......

当前命相、风水、地理之学大行其道，相信的人为数不少：遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。 那么，算命为什么会准确呢？主要是因为人们大都随业力而转，并无法主宰自己。 一般人一出生，总是很难摆脱固定的生活模式，甚至过着不想过的生活，这就是所谓的命运。 命运在康熙字典的...... (慧律法师)

摩诃波阇波提夫人等出家以后不久，一天，有一位年轻的比丘请问佛陀道： 佛陀！像摩诃波阇波提夫人等五百人出家，她们剃发染衣，现出僧相，我们可以不把她们看作女人，但对社会上的妇女，我们应该抱一种什么样的态度来对待她们呢？ 佛陀回答道：最好是能避开她们，不要看她们；假......

安详，是真正的生命。心里面没有祥和之气的人，永远得不到幸福。想得到幸福，从内心里头要有【安详】两个字。要能够【放得下】，才能保持一颗祥和之心。 有一位女信徒，她的独生子才十一岁就生病逝世了，她来到我的面前一直哭，哭完之后问我：师父！我该怎么办？ 我说：放下 她...... (慧律法师)

学佛，就是要超越自己。但要从何下手呢？第一，要从去贪下手。 贪也可以解释为执着，我们执着就会有痛苦。仔细想一想，我们那一种痛苦，不是由贪延伸而来的呢？ 贪钱、贪色、贪吃等等，一切都由贪而来。 我在读大学时，有一次参加夏令营，曾向一位修禅的法师请益。 这位法师就...... (慧律法师)

『第一、你问我涅盘以后，依谁为师；应依 波罗提木叉 （戒律）为师。 『第二、你问我涅盘以后，应依何安住，应依四念处安住。 『第三、你问我涅盘以后，恶人如何调伏，应默摈置之。 『第四、你问我涅盘以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安「如是我闻」之句。 佛陀涅磐前......

第一、心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。 第二、误以为求佛可以消罪灭障得福报，而自己依然迷执事境为真，贪求不舍，以致烦恼如故。殊不知学佛是依照佛的教导，扫除自己的迷误，而明见自性，以脱出烦恼窠臼。而不是求佛...... (元音老人)

我们皈三宝，坚定信仰，尽形寿修学佛法，一定可以改善自己的命运。但何谓命运，是谁主宰人的命运，又应该如何去改善命运，现在让我们站在佛教的立场，作深入的探讨。 一、命运的意义 命是生命，指自然趋势的生活机能，是人力不可能左右的谓之命。运是运动、运行，是一种自动转移...... (文珠法师)

凡夫的情识 （讲座第一天） 林部长、陈国策顾问，以及钟司长、政府的各位长官、诸山长老，各位法师、各位信众，还有从远地来的诸位善男信女们：大家好！ 刚才承蒙我们悟公长老，以及林部长诸多赞叹，愧不敢当！妙莲受内政部的邀请，今天才有这个佛学讲座，但我心中诚惶诚恐；因...... (妙莲老和尚)

各位，今天很高兴有机会与各位见面，共同研究佛学，可惜我是广东人，不懂讲国语，对于听不懂广东话的朋友，非常抱歉，希望多多原谅！不过，听经不同谈话，只要用心去体会，还是听得懂的。记得我年青的时候，与外省的法师们谈话，总是听不懂，可是听他们讲经，不止听得懂，还可以替...... (文珠法师)

我们佛弟子要不要名利呢？当然要！不过世俗人是求世间的名利，我们是求出世间度生的名利。我们为了要度众生，如果没有名利，众生不喜欢你、不理你，你怎么同众生打成一片？自身的名利不好，想度众生也不容易喔！ 那我们是要什么名利？道德之名，化度众生之利。道德从何而起？戒就...... (妙莲老和尚)

（1）见地不对。平常人到庙里花百元钱，供上香蕉，然后烧香，磕头，求丈夫女儿好，升官发财，然后把香蕉带回去，自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理，其实是方式不同而已，也想打坐就能成道，虽不求香蕉，却在求腿。都喜欢打坐的功夫和境界，只要听说那个人有功夫，反正好奇就...... (南怀瑾先生)

老和尚带著小沙弥出门行脚，无论行走在广阔无边的丛林，或翻山越岭，老和尚都逍遥地走在前面，小沙弥背著行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。 小沙弥走著走著，心想：难得人身，但短短几十年生命却必须经历生老病死、受六道轮回之苦，真苦啊！不过，既然要修行，就要立...... (证严法师)

人应互相帮助、彼此关怀。我们看看这个人字，恰好只是两划，而且互相倚靠、不能间离，或是少一画，否则就不像人了；还有字划的长短、上下要配合得好，人字才能写得美。 人生也是一样，人与人之间能互相帮助，才是美好的人生！佛陀也是如此教育弟子们，并且以身作则教导大家。 佛...... (证严法师)

释迦牟尼佛在菩提树下悟道、成道后，到印度各地弘法度生。花四十九年弘化过程中，为了适应不同根器，做了深浅不同的指导，于是，发展出有八万四千法门，这与孔子的「因材施教」有异曲同工之妙。 然而，在这么多法门背后，其共通之情神，无非是想透过身教、言教来开示每个人，使之...... (慧律法师)

修行人要让众生有解释的机会忏悔的余地，不要咄咄逼人。就像如果一位出家人犯了戒律，或在家居士过去曾造了很多杀业，甚至毁谤三宝，学佛的人都应以慈悲关怀的心来原谅及开导他。 所有罪业中最严重的莫过于「毁谤三宝」，一般人不学佛、不相信佛法，因为因缘未至，当然无可厚非，...... (慧律法师)

开悟不是从外在找寻，而是不断观照内心才有可能获得的结果。 一天，一位基督徒来见我，他因为看到释迦牟尼佛成道时所说：「天上天下唯我独尊。」于是质问我：「佛陀所说的话，怎么如此狂妄！」 我告诉牠是误会了其中的意思，「释迦牟尼佛所说的「我」不是色身，而是指真我、是指...... (慧律法师)

我们之所以会在六道轮回、生死痛苦，完全是「自作自受」，怨不得人。因为每个人都把原本「缘聚则生，缘散则灭」的世间，误认为实有而永恒不变，因而产生痛苦。 落实到现实生活来说，佛因彻悟世间的一切都是「缘生缘灭」，面临顺境逆缘都能安然处之，不生烦恼。甚至佛把恶缘当做成...... (慧律法师)

我慢是障道的根本，古德云：我慢高山，不留德水。一个有德行的人，绝对不会骄傲的。一个骄傲的人，他的胸量就小，脾气就暴躁，自然没有什么德行可让人来亲近。 一个有德行的人必须具备四个字： 慈、悲、喜、舍 。 慈-就是与乐，给你快乐。把你的痛苦告诉他，他会毫无条件的帮...... (慧律法师)

对这世间的天地万物，要先学放得下，修行不能有如下的想法：（今天要大回向了，终于要结束了，可以轻松了，解脱了。）不可以有这种想法。如果你视这七天的辛苦为畏途，大可不必来。那么，每天都可以过得轻 松愉快。所以，不要认为来这里是受苦，应当说是享受享受法的快乐，享受修...... (慧律法师)

初学佛的人，观照的力量不够，自己的悟性也不足，自然对法的觉受较薄弱。学佛最怕一种人，师父问他：你有什么问题？他说：师父，我都没有问题。没有问题的人问题才大，他的问题就是不晓得自己问题在哪里？ 没有问题，从另一方面来说，是自己观照得不够透彻，那就是需要因缘的启发...... (慧律法师)

经常有信徒告诉我，他们在念佛的时候，会产生两种现象： 第一、一直念佛到后来，会感到昏沉、想睡觉，提不起佛号； 第二、一念佛号，反而妄想纷飞，烦恼不断。这些都是因为没有掌握念佛的要领，纯粹是用意识心在念佛。 修学念佛法门，除了在事相上用功外，还要用般若的智慧，了...... (慧律法师)

有一个年轻人，刚结婚时，逢人便说，有了家庭生活多么美好、惬意。单身时，回家吃泡面度日，现在一回到家，大门一开，笑容可掬的太太提着拖鞋让我穿上，一进到屋子里，可爱的小狗围着我汪汪叫，餐桌上菜香四溢，你看人生多么美好？拥有家庭多么幸福呀？ 一年后，他逢人便诉苦，结...... (星云法师)

每个人都希望自己很聪明，有智能，但是聪明智能不是你想要就有，想要就能得到。怎么样才能聪明有智能？我有六点意见： 一、提疑情，探究竟： 禅宗所谓的开悟，在开悟之前，要参话头，要提起疑情，要不断地思考，不断地问为什么？为什么念佛就成佛？为什么我要悟道？世界为什么存...... (星云法师)

人与人之间，最宝贵的，不是一起吃喝，一起玩乐，一起郊游，一起戏闹；人与人之间，要互相体谅、互相信任、互相了解、互相包容，这才是可贵的情谊。 人与人之间的关系，有父母儿女，有丈夫妻子，有长官部属，有亲属朋友；人际之间的各种关系，都要靠「体谅」来维系，如果有任何一...... (星云法师)

1、 忍一句，耐一时，退一步，饶一着，是为做人的密行。 2、 你大我小，你有我无，你对我错，你好我坏，是为做人的密行。 3、 每日小额布施，持之以恒，回馈社会，是为做人的密行。 4、 功成不居，光荣成就归于大众，是为做人的密行。 5、 随喜随缘，帮助他人，是为...... (星云法师)

《大乘起信论》是我最喜爱的佛教经论之一，我曾经五次研读，三次讲说，深感论中随缘不变，不变随缘是为人处世的最好性格。 年幼时，我曾立志将来开设农场、学校，服务乡梓。从佛学院结业出来以后，如愿以偿，在国民小学担任校长并兼任教师，令我欣喜不已。当时曾有人暗示我：在世...... (星云法师)

各位法师、各位护法信徒： 今天是这次佛学讲座的最后一天，我所要讲的题目是人涅槃之后的境界怎么样？ 涅槃是我们学佛的人千辛万苦所希望求得的，一个美好圆满幸福的境界，是人生理想的归宿。但是一般人由于不了解涅槃的意义，对涅槃生出种种的误解。例如我们常常看到挽联上写著...... (星云法师)