经忏，种类繁多，以观音为主的《大悲忏》仅是其中之一。 是与观世音菩萨的甚深因缘罢，整个飘摇、动荡的青春，我日日所拜、所持的，即是《大悲忏》。 但是，《大悲咒》与《大悲忏》是不是一样呢？两者究竟有何关联？又有何差别？ 《大悲咒》与《大悲忏》两者系出同源，皆出自《...... (圣严法师)

《心经》教人照见五蕴皆空，就能度一切苦厄。但是当你被最亲爱的人背叛时，恐怕就空不了。 这时，你不要想说该不该原谅对方，应该反过来想，如果说我不能够五蕴皆空，那我就会受苦受难了，这样做实在是划不来。 佛经有个比喻，当你被别人射中一箭，就不要再射自己一箭。意思是说...... (圣严法师)

当你在做义工时，得到的不一定都是赞美，很可能也会听到批评的声音，说：这个人做事怎么笨手笨脚的？ 这时候你应当说：对不起！我正在学习。 也可能有人埋怨你、批评你、指责你，或是对你不满意。在这种情况下，你不要失望、后悔，也不要难过、沮丧，因为这些都是在帮助你成长和...... (圣严法师)

编按：许多禅师的法名与高山、雪有关，这是因为禅师通常会选择严寒的环境修行，来坚定自己的意志。相较之下，今日我们的修行环境较祖师舒适，如果我们把祖师这种苦修的精神作为标准，会永远感到惭愧，激发自己见贤思齐的心，发愿努力精进。 我们熟知的许多禅师的名号，并不是他们...... (圣严法师)

贪念会带给我们许多的烦恼，该如何帮自己除贪、解毒呢？ 用布施来对治贪，是最好的办法。所谓布施，就是捐出自己拥有的财力、物力，来帮助别人度过难关，甚至还可以布施自己的时间、智慧，或利用自己各式各样的资源协助他人。当我们能多为别人设想、为他人谋求福利，往往自己的收...... (圣严法师)

发出离心、修菩萨行。这有什么好处？一位在家人不论有钱、没钱，有地位、没地位，有名望、没名望，总是有著许多的牵挂和烦恼。钱多位高的人，通常反而是最没有安全感的：当股市上下波动时，有钱人特别紧张，害怕自己的投资付诸流水，还害怕因为太有钱而遭到绑架；有地位的人，因为...... (圣严法师)

修念佛法门要具备三个条件：第一是信心，第二是愿心，第三则是精进念佛行。 一、信 修行佛教任何一种法门首先都要强调「信」，因为有信心才有愿心。佛教和一般宗教不同，认为相信神就可以了，佛教说的信，是要相信佛、法、僧三宝，而且还要相信自己，不仅相信自己心外的诸佛是已...... (圣严法师)

一、心中无事，不受干扰 默，是不要将一切现象，当成与你有关系，所以任何现象不会干扰到你，这就是「放舍诸相」。「休息万事」与「绝学『无为』闲道人」中的无为一样；在日常生活中的待人接物，行住坐卧，都还是有的，但不是什么事都不必做了，而是心中没有什么事可以让自己牵挂...... (圣严法师)

有位先生在事业上、家庭上都遭遇了很多挫折，他问我怎么办，我告诉他念完准提咒二十万遍后，问题一定会解决。 结果几天后他问我：「师父！我已经念了准提咒四十万遍，问题还没有解决，怎么办？」 我问：「你是怎么念的？」 他说：「我念的时候，心理希望我的问题解决。」 我说...... (圣严法师)

仰山慧寂禅师问沩山灵佑禅师：「百千万种现象一起来的时候，该怎么办？」沩山说：「青不是黄，长不是短，诸法各住自位，非干我事。」 许多问题都是围绕著「我」而产生的。人间的凡夫不可能离开「我」，任何事情都是为了「我」。「我」需要、「我」不要、「我」喜欢、「我」讨厌凡...... (圣严法师)

一般人所了解的竞争，就是要把别人拥有而自己没有的东西抢夺过来，让它变成自己的，但这是「动物性的竞争」。人类的竞争应该是：如果自己没有，就要另外想合理的办法拥有，而不是去抢夺别人的努力成果；非但如此，还要设法让大家都能享有，甚至拥有更好的东西。这是一种积极的菩萨...... (圣严法师)

许多人误解不执著的真义，把它当成不上进的借口，人家往上爬，自己不一定要往上爬。例如有人得意洋洋地说：「做董事长有什么了不起，他吃饭睡觉，我也一样吃饭睡觉。」 人人都在努力求进步，自己却自暴自弃，还说是不执著、放得下，这是一种自卑、懦弱的不健康心态。他们没有想到...... (圣严法师)

在做事的过程中，常会面对很多的批评与指责。 想要让所有的人都赞美你、肯定你，那是不可能的，一个人的价值也不是寄托在他人的赞美或批评上，只要尽心尽力去做就好；至于其它人如何的批评、如何的期许，就不必太在意。 一个人是不可能让所有人都对你满意，即使已经尽全力去做，...... (圣严法师)

俗话说：「天若有情天亦老」，可见爱情、友情、亲情虽然能带给我们很多的温暖，却也充满痛苦的催折，尤其是生离死别时，更是让人痛苦。因此有人以为，只要将情感斩断，就再也不会痛苦了！然而如同佛所说，众生都是「有情」，就是因为众生有爱的缘故。 众生最爱的是自己的生命，其...... (圣严法师)

各行各业，凡是想成功的人，生活都十分忙碌，往往弄得吃也不得安宁，睡也不得安宁。为了名利，一天到晚辗转在世俗尘劳中。到底我们每天这样忙碌奔波，为的是什么？在有限的生命中，我们真正应该追求的又是什 么呢？ 而且一般人的观念都认为：「为谁辛苦为谁忙？」忙忙碌碌一辈子...... (圣严法师)

无壳蜗牛，没有房子安住，成群结队的向政府抗争，要求安住的房屋。不胜任的职员，被老板扫地出门，为不知今后安住何处而着急。流浪街头的穷汉，每日被警察驱赶；还有那有家归不得的亲人，更是苦不堪言。 人的生活，起码的要求，要有东西吃，要有地方住。有的人把自己的身心住在花...... (星云法师)

一条黑漆漆的通路，深更半夜行走其间，四周和前后好象都不时的闪现出一股不寻常的气氛和一些怪异的声音；这时好不容易见到一线光明，回想那一段阴暗的道路，不禁还在胆颤心惊。 历经战场死伤累累的悲惨景象；回忆曾经遭匪徒绑架拷打的情形，都是人生历程中难以消退的阴影。善良的...... (星云法师)

有一个信徒拜佛拜得非常烦恼,她念佛念观世音菩萨念了一年、两年。诵《无量寿经》诵了十年、二十年一直烦恼，她没有找到佛教的根本，她以为念一句阿弥陀佛就可以解决，或者一部《无量寿经》就可以解决，一句南无观世音菩萨就可以解决，或者一部《无量寿经》就可以解决，每天都诵《...... (慧律法师)

今值旧历新年，请观厦门全市之中，新气象充满，门户贴新春联，人多著新衣，口言恭贺新喜、新年大吉等。我等素信佛法之人，当此万象更新时，亦应一新乃可。我等所谓新者何，亦如常人贴新春联、著新衣等以为新乎？曰：不然。我等所谓新者，乃是改过自新也。但改过自新四字范围太广，...... (弘一大师)

吾人因多生以来之夙习，及以今生自幼所受环境之熏染，而自然现于身口者，名曰习惯。 习惯有善有不善，今且言其不善者。常人对于不善之习惯，而略称之曰习惯。今依俗语而标题也。 在家人之教育，以矫正习惯为主。出家人亦尔。但近世出家人，惟尚谈玄说妙。于自己微细之习惯，固置...... (弘一大师)

我到永春的因缘，最初发起，在三年之前。性愿老法师常常劝我到此地来，又常提起普济寺是如何如何的好。 两年以前的春天，我在南普陀讲律圆满以后，妙慧师便到厦门请我到此地来。那时因为学律的人要随行的太多，而普济寺中设备未广，不能够收容，不得已而中止。是为第一次欲来未果...... (弘一大师)

1.修行的心态要注意什么？ 答：修行不是找麻烦，而是要提升自己，我要帮助别人，所以就要不断的进步，要有这样的心态。我记得刚开始出来上班的时候，有一位总经理跟我说：「我已经在这个行业二十五年了，做到总经理。」我当时心想：「可怜！做二十五年还做成这样，公司快要倒了...... (海涛法师)

恋爱中的男女，总是借着外在的物质表达内心的想法，但是外在的装饰打扮无论如何总是一个助缘而已，最主要的因素，中国人说得最好，叫天生丽质，是不是？再怎么化妆，皮肤黑的怎么抹得白呢？而有些人就是天生晒不黑，或者已经六十岁了，看起来还像三十岁，我们要研究其中的因素，为...... (海涛法师)

利用今天的机会来跟各位讲个题目，叫：「关怀生命」，也叫「认识自己」。各位现在像一棵小树，即将茁壮，而这一棵树要长大，必须让它晒太阳、洒水，才长得漂亮。很多人问我：师父，您们出家干么？理个大光头怎么会快乐？又没有女朋友，又不能有钱，怎么快乐？我想这是各位现在没办...... (海涛法师)

1.如果面对逆境的时候仍能保持平衡、欢喜的心，是防卫嗔心生起的主要因素。 2.当你面临逆境的时候，心情郁闷无助于克服逆境。它不但无益，反而只会加重你的焦虑，感召一种不安与不满的心境。 3.在面临逆境的时候感觉不乐或不满是无意义的，更不用说去报复那个伤害你的人。...... (海涛法师)

1.如果可以雇一个人为我们修行佛法的话，我们与无量众生早就都成佛了，根本不必费心修任何一个法。因为无量诸佛中的任一尊佛，对一切有情都有充份的悲心，会为我们成办一切。 2.如果你修行，一切诸佛菩萨都会与你同在，环绕着你，支持你；在你死亡的时候，所有圣众都会与你同...... (海涛法师)

末学曾看过某大德著的《现代社会修积功德的十件善事》，也看过《介绍几种既省钱而又简单易做的方法》等类似修积福德的文章，深受教益，努力实践。在劝人为善时，对方往往说，人家有钱，咱没钱，实际上修大福德不一定需要很多钱，也不是富人的专利，穷人一样修大福报，有些甚至不需......

1.闻法时，如果心念不集中，就好比把水倒入密闭的容器，一滴水也无法注入的。 2.如果不反覆思维它的要点，同时深植于心，就好比把水注入裂壶中。 3.或者以烦恼心来听闻开示，就如同把加持过的甘露水注入装有一滴毒液的容器中，甘露染毒后将无法使用。 4.佛教在教义上强...... (海涛法师)

一 世间上的富贵、幸福与快乐是假的， 好像花儿一样，今天开了，明天又谢了。 佛法浩如烟海，一般人常说佛法无边，确实如此。为什么呢？因为佛法无所不包，内容非常深广。既然佛法是如此深广且无所不包，所以人生的一切道理、一切真理都不离佛法，我们就来谈谈如何追求真富贵。...... (惟觉老和尚)

船过水无痕、鸟飞不留影；成败得失都不会引起心情的波动，那就是自在解脱的大智慧。 我们生活在这个世界上，在每一天的作息之中，一定会跟身边的人事物发生互动关系。有了互动，就免不了生出各种喜怒哀乐的情绪；得意的时候，沾沾自喜；失意 的时候，就消沈颓丧。这是一般人的反...... (圣严法师)