净业修持的助行 三皈五戒是入佛法的初门:三皈五戒,为入佛法之初门;修余法门,皆须依次而入。况即生了脱之至简至易、至圆至顿之不思议净土法门耶?不省三业,不持五戒,即无复得人身之分,况欲得莲华化生,具足相好光明之身耶?《印光大师全集》 念佛当生四种心 一、无始以来...... (海涛法师) 一 1.凡夫之人对身体和相貌,不论对自己,或异性,都有贪着、好欲之心,此欲心有三:一、形貌欲,二、姿态欲,三、细嫩欲,常对人身观想一旦人身四大分离,即可断此三欲。 2.九想观可断除对肉体的执着,以及对肉体的贪爱: 一、青瘀想。二、脓烂想。三、虫啖想。四、膨胀想...... (海涛法师) 一 1.我们学佛如果不能运用在生活当中,那学佛就没有什么意义了。道,就在你心中,就在日常运用中。 2.佛法是来帮助我们修行的,不是拿来度量人的。身为佛弟子不可以佛法度量人,也不要以世间的道德标准来要求人,要以身作则,如此不但能以佛法帮助自己,也能够对别人有助益...... (海涛法师) 一 1.学佛,就是要开发自己的真心,摘下自己的面具,诚恳地剖析自己、认识自己。 2.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。 3.佛教的无我,旨在否定「我」的功利观念,并没有否定「我」的责任观念。 4.佛教的涅盘,旨在解脱「我」的烦恼,而非放弃「我...... (海涛法师) 一 1.你可以急着结婚,结果却终其一生活在不幸、争吵及不调和中,这没意义。应该花几年的时间观察可能的结婚对象再作决定。认识一个人要花时间。 2.婚姻的目的应该不止是肉体、性的接触。如果目的只是这样,当其中一人找到其它对象,心意就会改变。共同生活的原因应该是要以...... (海涛法师) 第一种不利于修行的逆境是五毒炽盛。瞋恚、贪执、愚痴、疑嫉或傲慢的心非常强烈地涌现。虽然我们拥有了珍贵的人身并且希望修持佛法,但是这些极为强烈的烦恼障,使人想要放弃佛法的修持。 第二种逆境是恶友的影响。虽然我们知道佛法的利益,也希望能好好修行,但是却因为受到恶友...... (海涛法师) 修行就要修到证得空性,由于一切无差别,因此生起了佛陀的慈悲心。当然我们凡夫还有我执,有了我执之后这世界便有长、短、大、小的种种分别。但为了不让自己有我执,所以祈请佛菩萨加持我们。那如何加持?要念佛菩萨的咒语,除了念,最好加入观想。念观世音菩萨的,观想观世音菩萨...... (海涛法师) 各位手上有一张讲义--「心灵导航」。我们的心要让它有个正确的方向走入菩提大道,成佛之道。尤其现在是中午,很想睡觉,这叫「五盖」,五盖是什么?「昏沉」。还有一种叫「掉举」,虽然不想睡觉,但是不能专心。有时候,小沙弥眼睛看着我,眼神呆滞,只是看着你。有些人经本放前...... (海涛法师) 各位手上有一张讲义,请看第一句话:如果没有一位熟悉古道的向导,将无法进行高山之旅。佛在《阿含经》中经常提到古仙人道--八正道,是三世诸佛的成佛之道,说明修行一定要找一条正确的道路。各位,生命中最重要的,不是找老公,找老婆,那只是一个短暂的因缘及关系。最重要的是...... (海涛法师) 我们今天的讲义题目是〈追求成佛的三种资粮〉,中国人总是强调先有德行,再有能力,这个德行就是慈悲与智慧,合起来成为圆满的德行,自然有能力服务众生。 第一句话:「爱的修行能带来心灵的平静,也能帮助他人。」各位,当自私的时候,痛苦来了,压力也来了;只要不自私,愿意奉...... (海涛法师) 一进来高旻寺,自己觉得既惭愧又羡慕,我一个出家人天天在外面跑来跑去,看见各位这么精进,要我为大家说法,实在担当不起,今天只能将个人有限的修行经验向大家作个简单的报告。我三十五岁出家,现年四十八岁,所做的一切大多是世间的事情,跑监狱、跑学校、印经书、制作VCD、...... (海涛法师) 各位法师、各位护法信徒: 我们今天要讲的题目是:谈你说我。 在这个人世间里,人际关系是很重要的。你我彼此的交谊如果很和谐,就会有安乐祥和的关系;如果你我的关系不调和,人际的交往不顺畅,就会生出许多苦恼忧烦。每一个人的生存情况,都依靠着你我彼此的合作;世间万事万...... (星云法师) 各位法师、各位夏令营的学员们: 今天是本山七十年度夏令营的开营典礼,有一百多位大专同学报名来山研习佛法,我代表本山全体大众,向各位表示欢迎。各位从热闹的都市、师生众多的学园,突然来到山上,学习很清淡乏味的佛学,必须先要有一番心理上的准备。我希望各位,从你们进入...... (星云法师) 诸山长老、各位法师、各位护法信徒: 今天,是我们在纪念馆佛学讲座的第三天,第一天我们讲了生活与信仰,第二天我们讲了生活与道德,今天我要讲的是生活与修持。 佛教与一般哲学不同,佛教不只是讲知识、讲理论,佛教更注重虔敬的信仰,完美的道德,但是,佛教最主要的却是重视...... (星云法师) 各位法师、各位护法居士: 今天各位到这里来听佛法,承受佛光的加被,我虔诚地为各位祝福。从今天开始,在这三天当中,各位只要有空来到这里,听到说法的音声,我们所有发起演讲会的各个单位,和全体的工作人员,都将虔诚地祝祷各位,平安吉祥如意。 我在三天当中连续要讲的题目...... (星云法师) 人的身材有高有矮;人的力量有大有小;人的智慧有深有浅;人的才华有智有愚;人的动作有快有慢,这些不同的人来做相同的事,...... (圣严法师) 一个学佛的人,如果常常想到自己的利益,一定是烦恼重重。如果事事都为自己的利益打算,做任何事都只想到对自己有什么好处,一定是烦恼很多、非常自私的人;对一个非常自私的人,要他没有烦恼是很难的。 我们一定要把心量放大、放宽,个人是极其渺小的,因为我们生存的环境与我们...... (圣严法师) 如果我们做任何事,都要和别人较量的话,会是很痛苦的事。不管比高比低、比胜比败,一旦比较,一定会陷入痛苦中。 记得有一年,奥林匹克运动大会的游泳比赛,有好几个国家的选手竞逐,结果日本选手得到第一名,第二、三名分别是俄罗斯、美国的选手,事后,记者们采访得到冠军的日...... (圣严法师) 各位同学: 刚刚下了一场大雨,新建的西来泉挡土墙工程有倒塌的危险,学院的老师们亲自率领同学们去出坡。出坡在佛教也是一种修行,一门功课,从出坡中可以使我们了解工作的神圣,服务的伟大,从出坡中可以体会到自己是个有用的人。过去许多古德高僧都是从出坡作务中成就的,譬如...... (星云法师) 各位老师、各位同学: 今天是本年度新生训练,我要向各位讲几句话。各位到这里来,主要是为了求学,也可说是为了求法,为了求道。大家都知道,做人有做人的态度,做事有做事的态度;同样地,求学有求学的态度,求法也有求法的态度。具备了求学的态度,才像个求学的人;因此,求法...... (星云法师) 一九四一年,我受具足戒时,得戒和尚若舜长老在教礼时和我们这群新戒说:你们出家受戒要学的东西很多,最重要的就是要记得:学佛,要学吃亏。这一句话我谨记在心,对于我一生的做人处事有很大的受用。 说到吃亏,大多数的人不喜欢吃亏,因为人都喜欢讨便宜,我们不妨想想:如果别...... (星云法师) 二十年前,我担任佛光山佛学院院长,美国白雪溜冰团将到高雄表演,全市轰动,听说学生廖秀姬很想去看一看,甚至还告诉同学:这一次要是无法去看,我会终生遗憾。但是佛教学院的学生在上课期间是不可能准假外出的。过了两天,我请她到院长室来:你帮我跑一趟高雄买一些文具,买完后...... (星云法师) 人从出生下来之后,就会慢慢地感受到人间有很多问题,像生老病死的问题、人我是非的问题、贫富贵贱的问题、烦恼得失的问题,此外还有国家、社会、政治、经济、人事、感情等诸多问题。许多人容易被这些问题所打倒。我在一甲子以上的人生中,也曾经历过这些问题,很多人好奇地问我如...... (星云法师) 每个人都有习气,每个人也都有习惯。习气多数是不好不坏,例如好吃、好买、好睡、好美,这都是习气;而习惯则有好有坏。好的习惯,例如整齐、端庄、礼貌、微笑等;坏的习惯,诸如赌博、烟酒、偷窃、懒惰等。 习惯容易变换改正;习气比较难以去除改好。把坏习惯改成好习惯,只要有...... (星云法师) 商场上,企业的经营,赚钱就是成功,蚀本就是失败;学术界,科学的试验,能达到目标,就是成功;不能完成任务,就是失败。世间上,多少人一心追求成功,害怕失败;谓成者为王,败者为寇,成败之间,造成了几家欢乐几家愁。 青年学子参加联考,莫不希望金榜题名,此谓之成功;不幸...... (星云法师) 五分钟的热度,这是耻笑一个人没有恒心,做事才有了开始,接着就后力不继,这就是只有五分钟的热度。 有的人染上了不良习惯,发誓赌咒要改过,可是他只有五分钟的热度,过后就忘得一干二净;有的人听到善行义举,他也立志发愿要参加,可是热得快,冷却得也快,只有五分钟的热度。...... (星云法师) 诸行无常: 世间万象,没有任何事物是长久永恒不变的,一切都是由一个起因和后来的条件相互配合变化而成的。而这种因缘条件组合构成的无常变迁,就是我们的宇宙实性,佛教称之为空性。有生命就会有死亡,再美好的事物也会变坏,变化是宇宙的真理,人,因企求永远美好,害怕死亡而...... 要使我们所处的世界变成净土,需要靠大家的努力。不管外在的环境如何,最重要的是先从个人做起。首先自己不做有损他人的事,才有希望人人都不会做自损损人的事;一个人影响十个人,十个人影响百千个人,才可能使环境里的每一个人都成为悲智双运的菩萨。纵使不成为三宝弟子,也希望...... (圣严法师) 我十几岁在上海念佛学院的时候,除了上课,也做很多杂事。有一天,全班同学都被派去擦窗户,我很快就把分配到的玻璃窗擦好,于是四处蹓跶,看看其它同学擦得怎么样。 我注意到有一位同学,他不是在擦窗子,而是不停地用抹布打玻璃窗。我对他说:你很辛苦哦! 倒霉啊,分到这么脏...... (圣严法师) 要如何修?我常说,人要站稳现在而往未来看。有的人老是想到过去,有的人则常担心未来,未来的事未可知,但愿那是美好的,当要有迎接厄运光临的心理准备,即使可能是一种最坏的结局产生。想想,还会有什么事会比死更可怕?如果不幸必须坐牢,也还没有到死的程度,何况坐牢也还没有...... (圣严法师) |
