星云大师
修行度众,并非喊口号。必须在日常生活中身体力行,比方说爱惜时间,时间也是众生,爱惜时间就是度生;爱惜金钱,不要奢侈浪费,进而节约勤俭,就是度生。和合众生、不挑拨离间、不诽谤别人的名誉,也都是度众生。
 
星云大师
禅是什么呢?据青原禅师说,禅就是我们的「心」。这个心不是分别意识的心,而是指我们心灵深处的那颗「真心」,这颗真心超越一切有形存在,又呈现于宇宙万有之中。
 
佛缘禅行
心是个口袋,什么都不装时叫心灵,装一点时叫心眼,多装时叫心计,装更多时叫心机,装得太多就叫心事。我们常常执著于近在咫尺的功利,执著于绚丽的生活,执著于没有结果的爱情,很容易陷入不堪重负的状态。其实,放下一点,就会得到更多;会放下的人,才是真正懂得生活的人,才会活得更洒脱。
 

 
六祖寺
[大愿法师语录]:因为内心很空虚,不了解什么是真心,所以迷失了,只好依靠对外在事物的占有来体现自己的价值。
 

 
慧海之光
【最伤胃的十个坏习惯】①不守时;②晚餐过饱:胃液分泌过量损坏胃黏膜;③饮食不洁:易引起急性胃炎;④狼吞虎咽:造成胃动力下降;⑤受寒:易发生痉挛;⑥过度疲劳:使胃的防御作用削弱;⑦精神紧张;⑧酗酒无度:使胃黏膜糜烂、溃疡;⑨嗜烟成癖:干扰胃的排空功能;⑩滥用药物:损伤胃黏膜。
 

 
微博精选
【你是“光盘族”吗? 带“剩”宴回家】饥饿是人类头号杀手,平均每年夺去1千万人生命,每6秒就有1名儿童因饥饿而死亡,我国有1亿多贫困人口……今天不剩饭,打包离开,从我做起。所谓光盘,就是吃光你盘子里的东西。一起向浪费说不!你是“光盘”族吗?
 

 
众生之家
信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活著,必要时也值得为之献身。信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波浊流,活一辈子也只是浑浑噩噩。
 

 
佛经故事
【放生是最大的善行】每天都要想办法多去放生,乃至各位如果经过釣具店,你是开车的,至少每天去买几盒救几只蚯蚓。能救的有限,但是我们的悲心很重要,不离开悲心。除了老实念佛;第二个: 礼忏、拜佛;第三个:戒杀、吃素;第四个我们要赎命放生。--海涛法师
 

 
佛禅梓
【静思】:改变人生,只需要改变一个人——自己。 人生中不论发生什么状况,学会自我检讨 ;责人之非,不如行己之是;扬己之是,不如克己之非。找出「自卑」生长的地方,用「自爱」去松动它周围的土壤,然后播下「自尊」的种子,你就会成为顶天立地的人。
 

 
六祖寺
世间的人总会去妄想,哪一天突然他能够找到一个白马王子,能够找到一个白雪公主,这个都是痴心妄想,为什么?一定是自己向内,你的内在一直在成长的时候才能够真正相逢相遇相知,不是向外去攀缘得到的。
 

 
慧海之光
杀生的罪过是很大的。其理由是,任何一个众生,除了自己的生命以外,是没有更加可爱惜的,而不怕死的众生是很稀少的,一切众生都具有生命,有着苦乐的感受。对于这些相同的原因,自己是如此,其它生灵也是如此。在佛陀的大悲心中,对于有情没有亲疏之分,一切都是平等的。
 

 
六祖寺
苦才是人生,痛才是经历,累才是工作,变才是命运,繁才是世情,简才是生活,独才是成熟,忍才是历练,容才是智慧,静才是修养,常才是大智,忘才是福气,舍才是得到,做才是拥有,学才是知识,谦才是提升,执才是成功,惜才是布道,爱才是慈悲,戒才是加持,循才是超脱,念才是当下。
 

 
佛禅梓
当我们面对一个谎言时,会有各种各样不同的反应。有些人咄咄逼人地去质问说谎的人;有些人会选择不择手段地去报复、去伤害说谎的人;有些人则选择原谅并转身走开。如果我们已经被谎言伤害了,就别让伤害再蔓延,原谅、走开不失为一个好的方法,并努力做一个只说真话的人,诚实面对自己的心!
 

 
佛禅梓
管理好你的情绪,让心情舒畅,让人生优雅。心态决定情绪,情绪决定心情,心情决定心境,心境决定生活。心态好,一切安好。好心态,一半在性格,一半在涵养。性格怎样,看你和什么人在一块;涵养如何,看你怎样要求自己。打造好心态,管理好情绪,不以物喜,不以己悲,淡然自在,从容优雅,幸福常在。
 

 
众生之家
观音-法门讲解:慈悲的修持 --- 我们在修持观音-法门的时候,并不应该以祈求长寿、财富等世间的名闻利养去修持,而是要学习观音,发愿要像观音菩萨一样具足慈悲,利益众生,并且要发愿具足观音菩萨所具足的智慧。观音-法门就是要以这样的心态去修持。 --- GaMaBa
 
六祖寺
大愿法师药师法语:凡夫众生有种种的观念,执著于自己的观念,执著积累久了,情绪压抑久了,就会形成欲望,有了欲望能量就向下流失,要懂得药师法门就能够让它由向下流失转过来往上走,这样才能够真正做到能量不流失。
 

 
慧海之光
文殊菩萨,即文殊师利或曼殊室利,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”,意为美妙、雅致、可爱,师利或室利,意为吉祥、美观。【文殊菩萨心咒;嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝】
 

 
佛禅梓
「有德即是福,无嗔即无祸,心宽寿自延,量大智自裕。」我们不能改变生命的长度,却能改变生命的宽度。禅的智慧是无穷无尽的,尽显宽度与量度。心宽,放下一切自我执著而引发的烦恼;量大,用包容的心去容下他人的一切。这样,才能获得真正的洒脱,做到真正的慈悲,获得真正的智慧。
 

 
莲心禅
「少欲知足」生活中获得幸福的方法人人期盼,其实最简单的方法就是知足,“事到知足心常乐,人到无求品自高”。欲望永远无有止境,少欲知足常生欢喜。高楼大厦带不来内心的安定,功名利禄也掩盖不住内心的惶恐,放下一切的贪着,惟有炼心的修行才是人生路上最幸运的追求和最幸福的时刻。--嘉祥堪布
 

 
六祖寺
喜欢付出,福报就越来越多;喜欢感恩,顺利就越来越多;喜欢助人,贵人就越来越多;喜欢抱怨,烦恼就越来越多;喜欢知足,快乐就越来越多;喜欢逃避,失败就越来越多;喜欢分享,朋友会越来越多广。
 

 
众生之家
因为内心的力量,或者称为内在的修证力量是很大的,它能够细微地慢慢地改变我们的心,虽然不会马上有什么惊天动地的大改变或感觉,但是如果你坚持下去,总有一天你将能够调伏自心。 --- GaMaBa
 
菩提佛国
【以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获】这不仅是禅者的态度,更是我们快乐人生所需要的一种精神。出污染心,得清净心;出贪瞋心,得慈悲心;有缘即住无缘去,一任清风送白云。世间万物,可谓是有事必有缘,如喜缘,福缘,机缘,善缘,恶缘等。万事随缘,随顺自然,苦乐随缘,得失随缘。
 

 
六祖寺
【十种积德行善的方法】一、与人为善;二、爱敬存心;三、成人之美;四、劝人为善;五、救人危急;六、兴建大利;七、舍财作福;八、护持正法;九、敬重尊长;十、爱惜物命
 

 
慧海之光
孝敬父母,回报恩德,经常问候,给父母舒心,少说多做,给父母省心,诚实守信,给父母放心,勤奋上进,给父母开心,虚心好学,给父母称心,宽容豁达,给父母顺心,诚实坦荡,给父母真心,持之以恒,给父母安心!
 

 
禅文化官网
丛林以无事为兴盛,修行以念佛为稳当。精进以持戒为第一,疾病以减食为汤药。烦恼以忍辱为菩提,是非以不辩为解脱。留众以老成为真情,执事以尽心为有功。语言以减少为直截,长幼以慈和为进德。知识以勤习为入门,因果以明白为无过。  
 

 
六祖寺
养生的方法是三大健康之术:食饮有节、起居有常、不妄作劳。养生的功效是:形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。 可见,养生之道的关键其实是心理平衡,改善生活习惯。而禅是最究竟的、最彻底的保持心理平衡的智慧。
 

 
慧海之光
阿底峡大师说,世上有八件事让人软弱:1.希望受到赞美;2.不希望受到批评;3.希望得到;4.不希望失去;5.希望快乐;6.不希望痛苦;7.希望声名远播;8.不希望默默无名或受到忽视。 结果总是,期望得越多失望就越大,别让情绪落入预设的陷阱令心软弱无力,保持开放的心是我们真正通向成功的基础。
 

 
慧海之光
当我们感到不快乐,感觉有所不妥时,会变得吝啬,紧抓不放。布施是一种能让我们放松下来的行动,尝试布施一块钱、一朵花、一个微笑、一句鼓励的话...重点不在于给出多少东西,而是释放执著的习性。布施的本质是放下。通过布施开放自己的心,能令我们自然放下心中的障碍,建立无边的富足感,温暖安详。
 

 
佛禅梓
烦恼犹如盗贼,迟早偷走心中的善财。贪欲偷走知足之财,让你饱受贪婪之苦;嗔恚偷走爱心之财,让你饱受怨恨之苦;愚痴偷走才智之财,让你饱受无明之苦;妒忌偷走随喜之财,让你饱受嫉妒之苦;我慢偷走恭敬之财,让你饱受消福之苦。学佛就是认识烦恼;修行就是解决烦恼;成就就是战胜烦恼。
 

 
菩提佛国
世事喧闹,皆源于争。心胸开阔些,争不起来;得失看轻些,争不起来;目标降低些,争不起来;功利稍淡些,争不起来。欲望让人像伏在草丛深处的狮子,按捺不住蠢蠢欲动。权钱争到手了,幸福不见了;名声争到手了,快乐不见了;利益争到手了,心安不见了。诗人兰德曾说:我和谁都不争,和谁争我都不屑!
 

 
六祖寺
人们在开心热闹的过新年,动物在哭哭啼啼万般恐惧下失去宝贵的生命,其实人类的喜庆日是动物的丧命日,难道不是吗?不要自己一时的欢喜而忽略背后惨不忍睹的一面。佛经云,以自身为比喻,不要伤害其命。一定要提起正知正念来多维护生命、关爱生命,让它们也快乐开心的过新年。——洛卓尼玛仁波切
 

 
一心访谈录
说话要掌握分寸,倘若你想什么就说什么,即便对方碍于情面,不好意思当面拒绝,但心里也很不舒服。其实,不恰当的语言,往往是一切祸害的根本,诚如憨山大师所言:“惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。”故我们平时与人交往时,说话应张弛有度,不要信口开河。——索达吉堪布
 

 
禅文化官网
什么叫舍弃今生?其实意思就是告诉自己,我不要再盲目地过日子了,我要打开智慧之眼,有智慧地去过日子,我要能够正确分辨什么是善、什么是恶;什么是利什么是弊;什么对自己对他人有好处有坏处,我要很清楚,有智慧地过日子,这个就叫舍弃今生。换句话说,这就是佛法。——GaMaBa
 
六祖寺
走过一些路,才知道辛苦。登过一些山,才知道艰难。趟过一些河,才知道跋涉。跨过一些坎,才知道超越。经过一些事,才知道经验。阅过一些人,才知道历练。读过一些书,才知道财富。过了一辈子,才知道幸福。
 

 
佛禅梓
人不是生活在过去,也不是生活在未来,而是生活在当下。活在当下,把握当下,才能有生命真正的现实意义。过去的,已经过去了;未来的,还没有来,不可触摸。我们的这一念心,我们的妄想,往往不是滞后就是超前。如果不从当下去努力,明天有再好的计划,都是幻想、空想、妄想。
 

 
菩提佛国
1、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是勇者。2、凡事皆有极复杂之时,拆得开的,便是智者。3、凡事皆有极关键之时,抓得住的,便是明者。4、凡事皆有极矛盾之时,看得透的,便是悟者。5、凡事皆有极重大之时,沉得住的,便是静者。6、凡事皆有极寂寞之时,耐得住的,便是逸者。
 

 
众生之家
有情众生是悲心的对境,因此,在面对新认识的人们时,要摒除偏见。要以悲心拥抱一切众生。无论有情众生在做什么,他们所做的一切皆是悲哀的行为。六道众生的迷惑囚牢是多么牢固。当你能把一切众生都视为父母时,就表示你已用菩提心训练自心而生起了「道」。 --- 莲师心要建言
 

 
茶-禅-道
小和尚问师父:“没有刮风,树叶怎么也会自动落下呢?”“世间不只有‘动’的力量,还有‘静’的力量;除了有形的力量,还有无形的力量。”禅师说,“如果说生命是一片树叶,那么摧毁它的,不只是来自外界,还有它自身生命深处看不见的心灵。如果心灵失去了希望,那么生命之叶也将随之枯萎凋零。”
 

 
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