佛教微语
心如止水,不是心如死灰,而是学会宽容。世界本来完美,是我们看不到它的完美。以求完美的心态,活在这个世界里,心就会很累,充满焦虑不安。心静如水的人,不是对任何人和事都失去了兴趣,而是领悟了苦空无常是人生的常态,从而学会了包容一切不完美。因为宽容,所以美丽,因为包容,所以坦然。
 

 
大安法师
经行念佛的概念是根据《无量寿经》的理念。经行,用一种稍微有点挑战性的修持,我们能承受,通过一些实践,昼夜念佛的效果还是不错的,念24个小时。因为超出我们凡夫身心的状态去做,你能够通过不断地昼夜念佛,把一昼夜的质量提上去,这24个小时,你没有昏沉,你每句佛号都是灵明不昧的。
 

 
恒复法师
有些事发生了就只能接受,你放不下只能烦恼缠身;有些人失去了就只有放手,否则痛苦不断;有些路选择了就没得回头,想回头也只能在悔恨中挣扎,徒劳无用。所以,人生的高度决定于,是否自信上路,是否豁达放手,是否坦然接受!
 

 
大安法师
修行就是在对治自己的烦恼,跟烦恼在作战。我们要有披铠上阵,一人与万人战的气概。我们不能在对峙当中做逃兵,或者一打就堕到负处。
 

 
佛教微语
积德无人见,自有因果知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,就怕秋后算帐时。
 

 
佛教微语
佛教中有句话,叫做因上努力,果上随缘。也就是说,在我们可以把握的部分尽力而为,至于最终结果如何,就顺其自然而不是一味强求。倘能做到这一点,就不会构成什么压力了。任何一件事的成败都是相对的,是可以转化的。如果因为这种暂时得失造成压力,不仅于事无补,还会因此带来更多的负面作用。
 

 
恒唯法师
知足是一种境界。知足的人总是微笑着面对生活,在知足的人眼里,世界上没有解决不了的问题,没有趟不过去的河,他们会为自己寻找合适的台阶,而绝不会庸人自扰。
 

 
佛教微语
生活常和我们开着玩笑,你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。所以,做事不必太期待,坚持不必太执着;要学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着。所以,凡事要看开一些,看透一些,什么都在失去,什么都留不住,唯有当下的快乐与幸福最给力。
 

 
佛教微语
心量大小决定了人生苦乐。心量越大,烦恼越轻;心量越小,烦恼越重。心量小的人,容不得,受不得,装不下大格局。心量是一个可开合的容器,当我们只顾自己的私欲,它就会愈缩愈小;当我们能为别人考虑,它又会渐渐舒展开来。一念之差,心的格局便不一样,可以大如宇宙,也可以小如微尘。
 

 
恒愚法师
有些事情我们必须放弃,才能轻装前行,才有精力去迎接更美好的生活。
 
恒复法师
佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。 因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
 

 
养心妙语
人的能力一半靠具备的知识,一半靠情绪的管理。一个人的知识好比一台机器,而情绪好比能源。能源供给不足,再强悍的机器也是废铁。经营你的才能,既要多学习,多积累知识,更要学会调控你的情绪。凡是能成大事的人,都是情绪管理的专家。多接触积极的人事,阳光一些,心宽一点,凡事就能顺利一些。
 

 
大安法师
修智慧、般若。对于我们很多众生来说,这一块是非常陌生的,而这一块确实是佛教的精髓所在。一个修行人在因地有般若,他在果地上才有一切种智。
 

 
大安法师
念佛时,发现所有的事情都回忆出来了,平时回忆不出来的都起来了,所以妄想杂念也都起来了。如果没有正确的认识,就会觉得不念佛心里还清净,怎么一念佛还这么多妄想杂念。这个说法是不对的。你不念佛照样有妄想杂念,但只是你发觉不了。你能发现你有妄想杂念,幸亏你在念佛。
 

 
恒复法师
在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。
 

 
大安法师
佛陀对待我们像对待子女一样,启发我们本有的智慧。我们受“贪、嗔、痴”的毒害,病得很重,佛跟我们讲用念佛往生净土的方法,让我们可以得到究竟涅槃的利益。我们要知恩,要持戒念佛,要求生净土,这就是报恩。
 

 
微博精选
有缘相聚,无缘散。来生谁是谁,今生谁是谁;放不下什么,又烦恼什么。许多人原本自在的生活、轻松的生活被一场空忧所打破。生活就是和人间握个手,还生命一个轮回,没必要明白明天的结局,开心的活在当下,今天就不会烦恼。自由自在、坦坦白白、无忧无虑这就是生活的本色。
 

 
释道成
心存悠闲,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若随缘,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。你若不疑,人间不寒。你若不离,世界不远。你若不恨,苍天有暖。你若不争,四海安宁。执持盈满,不如适可而止。富贵骄横,无异自埋祸殃。
 

 
养心妙语
人生最大的成功是使自己快乐。成功有很多种,但是无论什么样的成功,都是为了使自己快乐,幸福。成熟的人,不是靠别人给你快乐,而是自己去争取。快乐不是常常都有,能把地狱一样的日子过得像天堂一般快乐才算自己的成功。而人生最大的成功,就是培养出一个好的心态,使自己无时不快乐。
 
大安法师
我们本有的广大道心,清静智慧,就是无为法身。真实的智慧,完全被我们的分别执著、烦恼所遮盖,它的力量就非常微弱、微小。这种与生俱来的烦恼对我们的缠缚,使我们的道力微弱。 所以我们要开发清静的智慧,要建立正确的知见,要了解生命的本相。不要听从自己颠倒的知见,更不能作为我们行为的准则。
 

 
大安法师
当你在念南无阿弥陀佛的时候,就不会再去想五欲六尘。当你不想五欲六尘的时候,你就在修止观。 这句佛号能念得孤明历历,就是止。能念得清清楚楚、听得清清楚楚,就是在修观。你有了止的功夫,就会有定;你有了观的功夫,就会有慧。止观又导致定慧。
 

 
大安法师
这个法门很殊胜,那个法门很殊胜,今天修那个,明天修这个,那就会影响我们念佛号熏习的力量。我们念,百千万亿的念,就是为成就最后那一念的。
 

 
微博精选
不要在别人的眼光里找快乐,否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严,否则永远卑微。随时保持觉性、清楚、明白。真心爱自己、做自己的主人,人生才能拥有自在,才能展演的淋漓尽致,不留遗憾!这辈子留下的遗憾(因),将会成为下辈子的功课(果)。
 

 
大安法师
“诸佛正遍知海,从心想生。”阿弥陀佛遍知法界的智慧之海,就是得一切种智。我们也有一切种智,是我们的分别执著把它遮盖住了。透过名号里的智慧,开发我们本具的智慧。每一声佛号显发阿弥陀佛的智慧。你要修福修慧,这句名号中就完全具足。信愿持名是福中之福,是善中之善,是智慧当中无上的智慧。
 

 
大安法师
佛弟子,要受持三皈。佛在经典中赞叹持戒的功德。作为念佛行人,一定要受持佛制的戒律。五戒,要尽自己最大的努力去持,因为戒律是佛教的寿命。至于持戒的清净,尽力吧。做到内心清净那是要经过佛法长期熏习的。我们应当将持戒念佛的家风在现代发扬光大。
 

 
慧海之光
慈悲的力量——不用期望别人对你慈爱、友善,只要单纯对别人付出慈爱与善意,这爱与善意就会自然返回到你身上。这就是慈悲的力量。——竹庆本乐仁波切
 

 
众生之家
譬如有些人坐下来会抖腿,在相人术上,这种人有多少钱都会被他抖光,这是一种“败相”,不但钱会抖光,事业也会抖光。人坐就是坐,睡就是睡,坐有坐相,睡有睡相,走有走相,吃有吃相,前面有相,后面有相,真正看相,太不简单,这是以中国文化中,形名之学作的说明。 ---- 南怀瑾
 

 
大安法师
我们在至诚念佛的当下,就具有三十二相、八十随形好。为什么?是心作佛,是心是佛。这里提出了心性当中非常重要的一个原理,我们的心是具足十法界的,从六凡的法界,到四圣的法界,都在我们一心具足。
 

 
众生之家
何其自性,本自清净;何其自性,本不生灭;何其自性,本自具足;何其自性,本无动摇;何其自性,能生万法。 —— 六祖慧能
 

 
大安法师
这句名号是在唤醒我们。当我们在这里酣睡时,阿弥陀佛名号在声声唤醒梦中人啊!当能唤醒、所唤醒的都打成一片时,就“满天霜月照幽林”了。
 

 
佛教微语
若不满意现在,那就改变自己的心态。喋喋不休,指桑骂槐改变不了你的人生。有个性的人生,不是让你废话连篇,而是凭本事趟出一条路来。孤独算什么,权当铺路的石子;寂寞算什么,就当攀高的阶梯。慢慢地,让自己的内心强大。一击即碎的是躯体,浴火不灭的是精神。你不倒下,就能创造一个精彩的人生。
 

 
恒复法师
心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
 
佛教微语
【人生的四种力量】1、自制的力量。学会选择,学会放弃;耐得住寂寞,经得起诱惑。2、微笑的力量。学会忘记是是生活的技术,学会微笑是生活的艺术。3、进取的力量。泪水与汗水的成分相似,但前者只能为你换来同情,后者却可以为你赢得成就。4、自信的力量。生活不是单行线,此路不通赶紧拐弯。
 

 
大安法师
每一个修行人,面临的首要关注的问题是我们要得到不退转。不退转是什么位次呢?在圆教破一品无明,初住菩萨才能称为不退转。如果在十信位,从初信到六信位,这些都是进进退退,如空中柳絮。你进进退退,可能动经无量劫,你都不可能得到不退转。我们说三大阿僧祇劫成佛,是从不退转开始的。
 

 
佛教微语
当你痛苦的时候,相信痛苦不是永恒的,你就一定有力量战胜痛苦,这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路,成佛成魔,也全在一念之间。佛缘,是心中的信念。佛祖有言,地狱天宫,皆为净土,无非解脱;成法破法,皆名涅槃;智慧愚痴,通为般若。拥有美好的信念,便是与佛有缘。
 

 
佛教微语
不必奢求每个人都懂你,谁都有自己的故事和传奇;不必贪求每个人都爱你,再美的花儿也有无谓的看客。不是每个人都会对你好,要想收获温暖,就得播洒阳光,要想收获感动,就得付出真诚。等到时光尽染,阅透世事沧桑,你就会懂得,真正懂你的人,不是别人,唯有自己。
 

 
慧海之光
真正的修行人是赞叹别人的善行,绝不批评别人的不是,不会把别人的不善放在自己心上,在外面恒顺众生,见到人家欢喜,我们表面也欢喜,内心清净。遇到不好的事情,偶尔也可以发个脾气,那是表面生气,心里面是清净的。所以要知道,无论在什么境界里面都要保持清净心,不起贪嗔痴慢疑,这是修行的关键。
 

 
大安法师
受了菩萨戒,说明你当下发了菩提心,有菩萨的种性,跟成佛结上了因缘。所以你要想到,你已受菩萨戒,持菩萨戒的功德,是要到西方极乐世界作资粮的,你不要老是想着我今天犯这个戒,明天犯那个戒。你要作得生想,你就是西方极乐世界的嘉宾、彼岸人,要做这样的想法。
 

 
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