索达吉堪布
有些人认为出家是一种逃避。其实,一个人出了家的话,没有家庭、工作、子女等束缚,不会有太多的顾此失彼,是全身心投入利他的最好形式。所以,一个真正的出家人,从辞亲割爱、剃除须发那天起,就与贪恋红尘一刀两断,从此汇入了万难无畏的利生队伍中。
 

 
索达吉堪布
现在不少人为减肥发愁,往昔印度的波斯匿王也有这种苦恼。肥胖的身体,给他的行住坐卧带来诸多不便。他去请教佛陀,佛讲了一个减肥的方法:“人当自系念,每食知节量,是则诸受薄,安消而保寿。”国王听了无比欢喜,以后每每进食,都让人在旁唱此偈文。以此,他终于瘦身成功,容貌也随之庄严起来。
 

 
索达吉堪布
人生在世,谁都要面对压力、情绪、烦恼、生病、死亡……在遇到这些时,我们应当有独自解决一切的勇气,不要总想着依赖别人。别人的力量再强大,也不可能时时与你寸步不离。只有自己,才是自己的救赎!
 

 
索达吉堪布
敏感多疑、我执很重的人,对自己会带来痛苦,给他人也带来压力;宽容大度、慈悲心强的人,对自己会带来快乐,给他人也带来轻松。
 

 
索达吉堪布
今天是西方的愚人节,听说东方不少人也效仿他们,纷纷以骗人为乐。在当今时代,唯一不缺的就是骗人,又何必独为它设个节日呢?口说一句妄语,就算是开玩笑,过失也极大,佛陀曾言:“乃至戏笑尚不应妄语。”多希望以后能有个“智”人节啊!
 

 
索达吉堪布
很多人认为空性是什么都“没有”,但实际上恰恰相反,空性是什么都“有”。万法如果不空,就不可能有无常变化,就像一颗种子,不空的话,它永远无法结出果实。正因为是空性,才会随因缘而变,才能衍生出形形色色的大千世界。
 

 
索达吉堪布
佛旗的涵义:佛旗始于1950年,世界佛教徒友谊会在斯里兰卡举行了第一次会议,当时,代表们根据佛陀成道时曾发出六种光芒的颜色,一致同意佛旗由蓝、黄、红、白、橙以及此五色的混合组成。从此,它就在全世界流传开来了。以此甚深缘起力,只要有它的地方,就会带来吉祥平安!
 

 
索达吉堪布
痛苦,并不是一个人命不好才招致的,它是每个人生活的一部分。当你越排斥它、抗拒它,它的力量就会越强,何时何地都挥之不去;你若能接受它、认识它,它反而没那么厉害了,甚至会慢慢退出你的人生。
 

 
索达吉堪布
一位大学生登上火车,见一老人手执念珠念念有词。学生:你还信这过时的东西?老人:我信。学生:去了解了解科学对此的解释吧。老人:我不懂这方面的科学。学生:请留下地址,我寄些书给你看。老人递上一张名片,学生接过一看,脸一下子就红了。名片上写着——路易士.巴斯德,巴黎科学研究院院长。
 

 
索达吉堪布
感情受挫了,事业破产了,身患重病了,家庭不幸福了,有些人就万念俱灰,觉得活着了无生趣。其实,人生又不是只有一条路,这条路走不通的话,再换一条就是了。
 

 
索达吉堪布
当你正在遭受痛苦时,可以观察这颗痛苦的心到底在哪里?一观察会发现它一无所住,痛苦当下就烟消云散了。这是佛教中斩断痛苦最锋利的智慧宝剑!
 

 
索达吉堪布
常听到语言攻击他人的事情,尤其是网上,因为看不到样子、听不到声音,有些人就肆无忌惮。当然,每个人想说什么是自由的,但你用语言竭尽所能地伤害别人,只会让自己越来越残忍,这种残忍所散发出来的气场,会让你在人生中越走越艰难,到头来,绝对会伤害到自己。做人,厚道吧!
 

 
索达吉堪布
有些人常做善事,但仍会遭受一些痛苦,这是什么原因呢?因为行善虽会有乐果,但若以前造过恶业,这也会成熟苦果。除非用忏悔来消除恶业,否则,善恶因果不能抵消。这就像种瓜会得瓜、种豆会得豆,不可能因为瓜种多了,就不会结豆。所以,因果昭昭,不可不慎!
 

 
索达吉堪布
慈悲的心,是任何一个时代都需要的。它不像很多时髦的东西那样吸人眼球,但就像水和空气一样,淡得让人察觉不到它的存在,可在任何一个环境中,离开它都不会活很久。
 

 
索达吉堪布
在每个人的人生中,风雨和彩虹都会交替出现,痛苦和快乐也在所难免。只要懂得调伏自己的心,一切苦乐都会转为道用,每个阶段也会有每个阶段的精彩!
 

 
索达吉堪布
乔布斯年轻时,每天凌晨4点起床,9点半前把一天的工作做完。他说过:“自由从何而来?从自信来。自信则是从自律来。自律就是严格控制自己的时间。”所以,我们每天也要尽量抽出一点时间,做些有意义的事情,而不要总以“忙”为借口,让这个人生留太多遗憾。
 

 
索达吉堪布
遇到问题的时候,最好是先解决心态,再解决事态,否则就很容易失态。
 

 
索达吉堪布
有钱人的生活衣食无缺,却容易让人心思散乱,精神空虚;修行人的生活十分简单,但确实法喜充满,快乐无比。
 

 
索达吉堪布
佛陀告诉我们,发财的主因是布施,其实这并不是天方夜谭。范蠡一生三次散尽家财,结果富可敌国,被后人奉为“财神”;比尔·盖茨是是最大的慈善家,也是众所周知的全球首富;李嘉诚经常广兴慈善、救助贫困,也稳居亚洲首富之位。所以,看看这些“首富”就知道,发财到底要靠什么手段?
 

 
净空法师法语录
我们今天看一切人都起是非人我 都看别人的错处 别人好的不看。别人的罪恶 别人的不善坏事 你全都收进来了。这是把你自己的良心作为别人罪恶的垃圾桶!你统统装进里面 其实你大错了啊!你收集那么多垃圾 收集那么多罪恶 那个罪恶都变成你自己的!你说冤不冤枉。 这就叫愚痴呀,聪明人不会干这种傻事情
 

 
索达吉堪布
压力太大了,往往是由于欲望太大了。即使我们有时候做不到完全放下,至少也要懂得知足少欲,以随缘的心来面对一切,切莫让贪欲过度膨胀。
 

 
索达吉堪布
世人喜欢追求名声、地位、财富,可是没有一定的福报,这无异于缘木求鱼。而福报之树,永远扎根于善良的泥土中,有了善良的心行,福分才会不求自来。
 

 
索达吉堪布
如今人心有点浮躁,好多人都喜欢向外索求,自以为所追求的一切,肯定是快乐的源泉。其实,你若静下来内观自心,有时候就会发现:你现在追求的东西,未必是真正需要的东西。
 

 
索达吉堪布
现在好多人只看数量,不看质量:影视剧只看票房、收视率,这样就有了暗箱操作;买卖书籍只看排行榜,这样就有了潜规则;微博只看粉丝多少、转发多少,这样就有了刷粉……虽然在某种程度上,数量多少可以体现质量好坏,但这并不完全。所以,对有些事情的判断,还是不要总被数量忽悠!
 

 
索达吉堪布
在生活中,嗔恨心的产生,通常有两种原因:一种是我不想要的,非要塞给我;一种是我很想要的,他人却百般阻挠。以此原因,就会让自己无法控制愤怒,心被它踩在脚下,一直做它的奴仆。
 

 
索达吉堪布
我们每天早上起床,第一件事就是要刷牙洗脸;晚上入睡前,也是要洗漱沐浴,洗掉一天的尘垢。既然身体都需要如此洁净,那我们的心在一天忙碌中,受到的染污更多,为什么偏偏忘了给它也洗个澡呢?若能在晨起、入眠前,打坐一会儿,念几句佛咒,心的垃圾就不会越积越厚了。
 

 
索达吉堪布
生命稍纵即逝,每个人的精力也很有限。如果你真想在一生中做些有意义的事情,就不要把大好时光浪费在一些鸡毛蒜皮的小事上,整天为了这些而心烦意乱。
 

 
索达吉堪布
我们的钱财,真的够用就好!如果想赚钱的欲望太大了,只会给自己带来层出不穷的烦恼,怎么赚,怎么花都会耗费大量的精力。其实,真正的财富,是内心的知足与安乐,只有当你不过分追求金钱时,它才会不期而至。
 

 
索达吉堪布
作为大乘修行人,务必要时时以利他为重。看到他人正在痛苦时,应马上观想:“希望诸佛菩萨加持,把他的痛苦,全部转移到我的身上!”以此断除对自我的执著,久而久之,才能生起无我利他之心。否则,成天只会夸夸其谈,心心念念都是“我”的快乐、“我”的解脱,那什么时候才能装得下众生?
 

 
索达吉堪布
藏地有种俗话是:“娇弱的人,将遭受无量苦海。”怯懦软弱的人,一点点挫折就足以让他一蹶不振;而意志坚勇的人,纵然泰山崩于前,也能面不改色、如如不动。所以,我们面对痛苦时,外境并不能起决定作用,关键要看自己的心是否坚强。
 

 
索达吉堪布
有些人做的事就像芝麻一样小,但到处表功的声音,却像雷声一样大。这就如同被淋湿的木柴,燃火的能力非常微弱,但冒出的滚滚黑烟,却四处弥漫。
 

 
索达吉堪布
每天看看新闻,就会发现到处都是死亡的消息。那些因车祸、战争、溺水而突然离世的人,可曾想过他们当天会死?死亡的到来,从来不跟任何人打招呼,我们也不敢保证自己下一分钟不会像他们那样。所以,趁着现在还有时间,我们应该为死亡那一刻多做准备。
 

 
索达吉堪布
我们无力做伟大的事情,我们只能以伟大的爱,做细小的事情。——“诺贝尔和平奖”获得者特蕾莎修女
 

 
索达吉堪布
当今疾病层出不穷,人们求医问药只是治“身”,却往往忽略了治“心”。古希腊哲学家柏拉图也说:“医生所犯的最大错误,在于他们只为病人治疗身体,却不为他们医治思想。可身和心是一体的,不能分别治疗。”所以,若想真正健康,不能只依赖医生,更要依赖自己,自己要学会用各种办法调整自己的心。
 

 
索达吉堪布
马克思曾说“宗教是鸦片”,这一度成了很多人打击宗教的有力武器。后来钱钟书找到了它的原话:“宗教乃人民对实际困苦之抗议,不啻为人民之鸦片。”原来,在马克思生活的19世纪,鸦片是一种镇痛剂,可以解忧止痛,息灭人们的痛苦。用它来比喻宗教,是就宗教功能而言的,并非指宗教的本质是一种毒品。
 

 
索达吉堪布
一个社会若没有因果观,不相信善恶到头终有报,不知道一切苦乐是自作自受,人就没有了任何约束,什么都敢说、什么都敢做,并觉得自己不必为此负任何责任,种种可怕的现象令人不寒而栗。
 

 
索达吉堪布
怎么样才能不吵架呢?其实,任何一次吵架,我们都是在指责别人不对。假如反过来看一下,就会发现自己或多或少也有错,比如,自己要求对方太高,自己太自以为是,自己过于斤斤计较,自己没有设身处地想到别人的难处……明白了这一点,对别人的抱怨自然就熄下了。
 

 
索达吉堪布
在当今这个时代,生活跟以往相比,有了翻天覆地的变化,但人们内心的痛苦、压力、烦躁,却比过去增加了几十倍、甚至几百倍,真可谓“得”不偿“失”。其实,要想真正活得快乐,佛教中有最好的指南。但若没有弄懂佛教究竟讲了什么,往往就会让自己与幸福失之交臂。
 

 
总192页:上一页下一页第1页第2页第3页第4页第5页第6页第7页第8页第9页第10页第11页第12页第13页第14页第15页第16页第17页第18页第19页第20页第21页第22页第23页第24页第25页第26页第27页第28页第29页第30页第31页第32页第33页第34页第35页第36页第37页第38页第39页第40页第41页第42页第43页第44页第45页第46页第47页第48页第49页第50页第51页第52页第53页第54页第55页第56页第57页第58页第59页第60页第61页第62页第63页第64页第65页第66页第67页第68页第69页第70页第71页第72页第73页第74页第75页第76页第77页第78页第79页第80页第81页第82页第83页第84页第85页第86页第87页第88页第89页第90页第91页第92页第93页第94页第95页第96页第97页第98页第99页第100页第101页第102页第103页第104页第105页第106页第107页第108页第109页第110页第111页第112页第113页第114页第115页第116页第117页第118页第119页第120页第121页第122页第123页第124页第125页第126页第127页第128页第129页第130页第131页第132页第133页第134页第135页第136页第137页第138页第139页第140页第141页第142页第143页第144页第145页第146页第147页第148页第149页第150页第151页第152页第153页第154页第155页第156页第157页第158页第159页第160页第161页第162页第163页第164页第165页第166页第167页第168页第169页第170页第171页第172页第173页第174页第175页第176页第177页第178页第179页第180页第181页第182页第183页第184页第185页第186页第187页第188页第189页第190页第191页第192页