大安法师
“南无”是梵文直译过来的,音译。为什么没有翻译一个中文的什么呢?是由于“南无”包含多种意思。比如包含恭敬、礼拜、归命、归元、救我这些意思。那这些意思你选哪个意思呢?选一个意思丢了其他的意思,所以在佛经翻译的五种不翻当中就叫多义不翻,直接把他的音翻译过来,叫“南无阿弥陀佛”。
 

 
达真堪布
你觉得自己是修行人,就特意住平房,住小房,这是执着;不坐高处,要坐低处,这也是执着。所谓的“不坐高处,要坐低处”,讲的是心态。不用特意求坐高处,也不用特意求坐低处,一切随缘。让你坐高处就坐高处,心里没有一点傲慢;让你坐低处就坐低处,没有一点嫉妒,这就是境界!想修行就要这样修。
 
弘化社
「茫茫业海之中,最难断除的就是色欲;滚滚红尘里,世人最容易触犯的就是邪淫。叱咤风云的盖世英雄,为此而亡身丧国;才思横溢的文人雅士,为此而身败名裂。无论是从前还是现在,都是一个道理;无论是聪明之人还是愚蠢之辈,都难逃这一规律!」辑录《寿康宝鉴白话》
 

 
梦参老和尚法语
何为神通?就是现前的一念心。神是你自然的心,神名天心;通为无碍。我们佛教讲心的时候,是指自然的意思,是自然的心,原来本具的这个心。天心自然,通灵慧性,当你明了本心时,万法通达无碍,这就是神通。
 

 
弘化社
「知足常乐,能忍自安。穷达有命,吉凶由人。」《格言联璧》·弘一法师荐
 

 
达真堪布
也许大家都认为到大殿里做课、在禅房里打坐的时候才是真正的修行。其实,真正的修行在生活当中,在我们的一举一动当中。造业是这个时候造的,积福也是这个时候积的。所以,大家应该把佛法运用起来,运用到生活当中去,运用到我们的一举一动当中去,这样才会受益,才能够解决问题。
 
达照法师
自己就是阳光,又何必在意别人是否有多余的光芒照射…自己就有温暖,又何需另外的温暖来滋润心田!
 
大安法师
你能够弘扬净土法门,劝勉众生往生西方极乐世界,你把这个劝进行者的功德回向往生,也必定能满你自己往生极乐世界的愿。为什么呢?这是自他不二,由你劝勉的众生往生到西方极乐世界,就一定决定你能往生。
 

 
弘化社
「凡是毁人节操,自己的妻女必受同样的偿债,玷污别人名声,自己的子孙也会遭受报应。活着的时候,遭受各种刑罚;死去之后,堕入三途受苦。风流时卿卿我我,到此一切成空;过去雄心壮志,如今又在何处?普劝青年志士,知识名流,早发觉悟之心,破除色魔之障!」辑录《寿康宝鉴白话》
 

 
索达吉堪布
有些人天真地认为,自己只享受一次欲乐,就足够了。但若想以此令贪欲变淡,这无疑是异想天开。如同饮用盐水,只会越喝越渴,贪欲越享受就会越炽盛,永远也不可能让你心甘情愿地舍离。——法王如意宝
 

 
达真堪布
佛在续中讲:“净与不净差千倍,有无等持差十万。”在清净戒律的状态下念咒,与不清净而念相差千倍。有无禅定而念,相差十万倍。莲花生大士讲,“杂有绮语诵一年,不如禁语诵一月。”念咒尽量要止语,这样念才有功夫。若是掺杂着绮语念咒,没有多大力量。心里越清静、越有觉悟的智慧,念咒的力量越大。
 
索达吉堪布
“贪”会带给人一时快乐,结局却是无尽麻烦;“嗔”能让人瞬间压倒对方,却会埋下无穷祸患;这二者都来自“痴”,由于不明道理,所以不懂取舍。
 

 
达真堪布
现在,人与人之间的很多矛盾都是仅仅因为对方的一句话、一个脸色而产生的。一句话、一个脸色,能伤害到你什么啊?对你有什么影响啊?虽然没有什么,但是都不愿意接受。这都是因为我执太重,太在乎自己了。
 
弘化社
「以媚字奉亲,以淡字交友,以苟字省费,以拙字免劳,以聋字止谤,以盲字远色,以吝字防口,以病字医淫,以贪字读书,以疑字穷理,以刻字责己,以迂字守礼,以很字立志,以傲字植骨,以痴字救贫,以空字解忧,以弱字御悔,以悔字改过,以懒字抑奔竞风,以惰字屏尘俗事。」《格言联璧》·弘一法师荐
 

 
梦参老和尚法语
为什么心不能入道呢?这有两种原因。一种是现世的业,今生造了很多的业。一种是过去的业障住了智慧,光明就显现不出来了。我跟大家说个方法,就是要每天检视自己,今天做了哪些错误的事,哪些念头是不对的,自己生惭愧心,明天要开始好好的去做,这样绝对的开智慧,可以入道。
 

 
大安法师
净业行人首先要对自己真诚,关注自己心底的念头。对自己真诚,就能决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫以来常没常流转,无有出离之缘,以此降伏我执、我慢,全身心投靠阿弥陀佛,祈盼救拔。以深信愿,执持名号。果能如此,必能感通弥陀大悲愿力,得佛力加持,带业往生。
 

 
梦参老和尚法语
文殊师利菩萨教育我们要学会用自己的心,在我们的生活习惯中随心而用。只要把心用好就能开启智慧。所以,经文又说“心生种种法生,心灭种种法灭”,也就是“诸行无常,万法唯心”的道理。
 

 
弘化社
「人生于天地间,禀承金、木、水、火、土五行之秀,具有刚正之气质。夫妇之道,乃人之伦常。越礼而乱,则等同禽兽。天下最愚蠢的莫如动物,可是鸠鸟一经相配成侣,则终生不渝;失去配偶的孤雁,哀鸣而不再择偶。邪淫者不但有负于人这个尊称,而且有逊于动物灵性!」辑录《寿康宝鉴白话》
 

 
索达吉堪布
现在,人们把手机当成了身体的一个器官,去哪儿也离不开它。走路、坐车、上班、聚会……随时随地在低头看手机。一旦手机丢了,都不知道怎么活了。早上醒来,第一件事是摸手机;晚上睡前,最后一件事是看手机。也许在临终前,最放不下的还是手机。这到底是人类控制了科技,还是科技控制了人类?
 

 
弘化社
「如果所做的事情不能够称心如意,那都是因为自己的德行修得不够好,涵养还是不足,感动人的力量还是不够呀!这些都应该自我反省,对于各种外来的毁谤与伤害,都将成为磨练我们、成就我们的助缘;因此,我们要欢喜地接受这种赐教,还有什么可以发怒的呢?」辑录《了凡四训本义直解》
 

 
弘化社
「早晚立一功课,或念弥陀经一遍,往生咒三遍,即念赞佛偈,念佛,或一千八百,五百,随各人工夫立。若忙极,即用晨朝十念法念。除早晚功课外,行、住、坐、卧、都要念。只求心归于一,不必定求瑞相。都摄六根,净念相继,乃念佛最妙之法!」《印光法师文钞》·复吴希道居士书
 

 
大安法师
不杀生在佛教徒看来,落实在吃长素,如果万一吃不了长素,吃花素——六斋日、十斋日或者初一、十五。那即便说你连长素、花素都吃不了,烦恼很重,离开肉就下不了饭,那善巧方便,你最低限度,不能在家里杀生,你就买现成的来吃。总之,要过渡到保护一切生命。
 

 
梦参老和尚法语
受过三皈的弟子就不再堕三途了,但是这有个前提,是什么呢?只有你停止造作恶业了,才不堕三途啊。如果受了三皈的佛弟子,同样去杀人、放火、抢劫,造作种种恶法那你照样堕恶道!你不是佛弟子了!你失掉三皈的意义了!这个道理得懂啊!要经常顺着正业,顺着戒、定、慧,不做贪、嗔、痴才能得到安乐。
 

 
悟演法师
以念佛而消妄想, 以慈悲而转贪嗔, 以柔和而化强暴, 以谦卑而折我慢, 如此则是大悲心菩萨之行也。——憨山大师
 

 
微博精选
念不散,心不烦。心不贪,意不乱。名不求,利不贪。交善友,广结缘。遇分歧,善随缘。和为贵,忍为先。常念经,智慧现。常观心,莫多言。是非事,淡如烟。做好人,布施怜。行好事,不展现。说好话,不妄言。存好心,断恶念。心皈依,五戒全。断习气,养正见。念弥陀,到彼岸。
 
佛教慧日
平时也可以做水供,念甘露水真言时,发菩提心,观想水的八德,你心里观想瀑布、观想遍满如雾一般的水雾,你观想什么,众生就能看到什么。观想时不要打妄想,不然,你妄想到哪里,众生就看到什么。——传喜法师
 

 
梦参老和尚法语
我们学法的人,要是有嗔念,你不要发作,也不要挂在你脸上,再把烦恼布施给别人。你要把烦恼收到心里,给人家欢喜;再大的苦痛,你自己忍受,化解。一回、两回、三回、五回,你自己的烦恼就渐渐轻了,你所给人家的都是愉快,别人所给你的也是愉快,这就加速消除你的业障。这就叫修行。
 

 
传喜法师
永明延寿大师讲:入定则一尘不染,出定则万善并行。出定了,还是要遵循人天的法则,你心上的任何一个执着,都是让你见不到佛。广钦老和尚就讲:你有一根草的执着,极乐世界就去不了。
 

 
全球佛教在线
人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话。当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
 

 
天台子达照
问:被误会是怎么回事?该怎么办?回答:一是过去种下的因,如实感召此果。二是自己平时不够注意与人交往的方式方法,才被人误会,所以佛法戒律有个特别的意义就是要避免讥嫌。三是对方没有真实的智慧才会不解人意而误会别人的,因此还要心里坦然,这并不是被误会的人错,而是误会别人的人有过错。
 
大愿法师-
抱怨只会让自己布满负面的能量, 毫无建设性,自己内在反而受损伤。所以不要抱怨,永远都不要抱怨人家,永远都不要批评人家。
 

 
大愿法师-
我们一定要明白,我们拜佛、诵经、念观世音菩萨,这些不是目标,而是方法。我们透过这些方法使我们的心性更柔软,心量更广大,开发我们内在本具的慈悲与智慧。然后用这个充满慈悲与智慧的心,更好、更欢喜自在地生活在人间,行于世间,无有障碍,这个就是修行。
 

 
大愿法师-
凡夫众生没有闻佛法之前,他是一个平面的人生。看起来很单薄很单调。然而闻到佛法以后,他的生命的任何一点上,都会呈现完整的生命智慧和慈悲。就像是一个圆球,是圆融的人生,是不败的人生。
 

 
微博精选
想得到幸福,就要从真理下手;真理要从心下手,心要从悟下手,悟就要从观照无常下手。能观照无常,就有大慈悲心。因为能观照无常,就没有得失的观念;一旦失去什么,就不会感到痛苦,因为你知道这就是无常。——慧律法师
 
恒愚法师
人性弱点:我们常常能原谅一贯犯错误的人,却不会原谅偶而犯一次错误的人;从来不会向你说好话的人,偶而一句好话会让你激动不已;惯于对你顺言顺耳说好话的人,偶而一句恶语会让你愤怒万分;请你吃一顿饭的人让你激动不已,长久感怀;一辈子管你饭的人,你却理所当然,视而不见。
 

 
大愿法师-
当你还是一个小老板的时候,你可能感觉不到手中财富的社会价值,以及它带给你的社会责任。这个时候财富对你来说可能只是意味着给自己和家人创造优越的生活,这个时候你更多感受到的是财富的私有性而不是社会性。
 

 
天台子达照
《过好人生》:人生没有世事如意,看淡就好;人生本就无常变幻,看开就好。阳光每天都适时升起,只是云朵时而遮蔽,知道就好;自心本质没有瑕疵,任它风云变化,随缘就好。只要自己一路走得正道,路途艰辛不必计较,心安就好;只要自己是高山,永远站在蓝天最近的地方,明白就好!不染尘埃,人生过好!
 
大愿法师-
真正的成功是人的内在的品质提升了,它自然向外流溢所产生的结果。就像太阳正是因为它内部的核聚变,才释放出强大的能量,以无穷的光和热来照亮万物。
 

 
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