离不开恩恩怨怨与往昔心刚强难化有关

护眼色:绿 字体:粗体 作者:索达吉堪布 发布时间:2016-12-7 22:55:41 繁体版 

离不开恩恩怨怨与往昔心刚强难化有关

如何做皆贪争时,是入刚强劣相续,

恶业利刃轮自己,今当根除我与你。

有些人无论是到寂静的寺院、佛学院、禅修中心,还是到热闹的城市,以任何方式做任何事情,始终离不开恩恩怨怨,比如对亲方产生如熊熊烈火般的贪心,对敌方产生如滚滚沸水般的嗔恨。这是什么原因呢?这与今生没有修行有关,也与往昔心行特别刚强难化、粗暴野蛮,具有邪见、成见有关,现在这样的恶业利刃已经轮转到了自己头上。

在现实生活中,相信大家都看到过,有些人性情特别温和,做任何事情都很容易成功,尤其在善法方面。而有些即使到了佛学院、闭关禅修中心等寂静处闻思修行,贪嗔痴等烦恼也难以对治,这就是很多生世性格特别不好导致的。比如:若前世贪心特别严重,在短短几个月或几天当中修不净观,是不可能断掉贪心的;而长时串习嗔恨,比如天天打仗的人,即使去寺院出家,短时间也很难断掉嗔恨。

但不管怎么样,在即生当中,一定要根除你和我的执著,因为这是排斥、毁坏、消灭敌方,包容、维护、保护自我的罪魁祸首。那怎么根除呢?按照大乘佛教的教义,应该自他换位思考,常修自他交换。如《入菩萨行论》云: “若人欲速疾,救护自与他,当修自他换,胜妙秘密诀。”意思是说,如果想在很快的时间当中,救护自己与他人,则应修自他交换这一大乘佛法最甚深的秘诀。因此,我们皆应以此法来平息自他分别,否则修行永远也不可能成功。以前朗日塘巴尊者说过,利己是一切痛苦的根源,利他是一切快乐的源泉。若没有利他心,修持正法尤其是大乘佛法,则不可能有机会。

有人经常认为:我已经是出家人或居士了,为什么贪嗔痴还那么严重呢?当然,前世的业也不可否认,但最关键的,还是今世要好好修行。无论是大乘显宗的修心法门,还是密法,一定要串习。不能因为现在烦恼重,就觉得修行没有希望而不修持,应再三坚持修行下去。到一定的时候,回顾自己的一生就会知道:刚开始修行时,分别念就像瀑布一样,稍后就像缓缓流淌的河水,再后就像大海水,最后如如不动如须弥山王。也就是说,刚开始修行分别念重是正常现象,但若长期串习,则不可能不生起觉受。

有些修行人,因为具足前世的福报和即生的努力,无论时间再长、再辛苦、再劳累,都愿意修行下去。而有些人只是试一下,修不好就离开。所以经常换道场、换上师、换传承,这是不成功的标志。我小时候放牦牛,有些牦牛很聪明,在一个有草的地方一直吃,吃饱了就睡着。而有些牦牛这里吃一点、那里吃一点,从早到晚跑来跑去,结果到太阳落山,肚子还是饿的,睡都睡不着。当然,这个比喻也不敢用在修行人上,但也可以说明,在遇到上师和佛法后,应该几十年如一日地稳重修持,不应跑来跑去。人生很短暂,若没有正确定位,修行则不可能成功。就像一位学生,换了很多老师,最后的结果就是学业不成功。当然,求法是可以的。希望大家在这个问题上好好观察,看如何才有利于修行成就?